人生有常理，男女各有伦。
果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。
如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。
檐楹暂明灭，五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。
须臾自轻举，飘若风中烟。茫茫八纮大，影响无由缘。
里胥上其事，郡守惊且叹。驱车领官吏，氓俗争相先。
入门无所见，冠履同蜕蝉。皆云神仙事，灼灼信可传。
余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。
逶迤不复振，后世恣欺谩。幽明纷杂乱，人鬼更相残。
秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。
木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
往者不可悔，孤魂抱深冤。来者犹可诫，余言岂空文。
人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。
如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。
檐楹暂明灭，五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。
须臾自轻举，飘若风中烟。茫茫八纮大，影响无由缘。
里胥上其事，郡守惊且叹。驱车领官吏，氓俗争相先。
入门无所见，冠履同蜕蝉。皆云神仙事，灼灼信可传。
余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。
逶迤不复振，后世恣欺谩。幽明纷杂乱，人鬼更相残。
秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。
木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。
人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。
往者不可悔，孤魂抱深冤。来者犹可诫，余言岂空文。
人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）人生 rén shēng
(1).人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。” ——《漢語大詞典》
有常
风俗通恒者常也万物伏藏于北方有常也 ——《分类字锦》
理 lǐ《國語辭典》
理 [ lǐ ]
动- 雕琢玉石。《韩非子·和氏》：「王乃使玉人理其璞而得宝焉。」《战国策·秦策三》：「郑人谓玉，未理者璞。」
- 修整、整治、使整齐。如：「整理」、「治理」、「理家」、「管理」。
- 办事、处置。如：「办理」、「处理」、「代理」。
- 对别人的言行有所反应。如：「答理」、「理会」、「不理不睬」。
- 温习、熟习。如：「书不理不熟。」明·无名氏《闹铜台·楔子》：「英雄贯满东京府，曾理兵书习六韬。」
- 条纹、纹路。如：「肌理」、「纹理」。唐·段成式《酉阳杂俎·卷一○·物异》：「建城县出燃石，色黄理疏，以水灌之则热，安鼎其上，可以炊也。」
- 事物的规律、意旨。如：「天理」、「公理」、「真理」、「义理」、「定理」。
- 顺序、层次。如：「有条有理」。《荀子·儒效》：「井井兮有理也。」
- 物理学科或自然学科。如：「理化」、「理工」。
- 姓。如殷商时代有理征。
男女 nán nǚ
(1).男人和女人。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇。”《乐府诗集·横吹曲辞五·捉搦歌之一》：“天生男女共一处，愿得两个成翁嫗。”《人民日报》1990.3.8：“妇女解放的前景与国家发展前途紧密相连。没有安定团结的社会环境，男女之间的平等与公正就无从谈起。”
(2).泛指百姓。《文选·张衡〈西京赋〉》：“彼肆人之男女，丽美奢乎 许 史 。” 薛综 注：“言 长安 市井之人，被服皆过此二家。”《后汉书·党锢传·李膺》：“自 膺 到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“都中男女，以弄鷄为事，贫者弄假鷄。”
(3).指两性间性欲。《礼记·礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 笑道：‘长兄，难道人情只有男女吗？朋友之情，更胜於男女！’” 清 黄遵宪 《眼前》诗：“眼前男女催人老，况是愁中与病中。”
(4).儿女。《史记·龟策列传》：“夫妻男女，赋之田宅，列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》：“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“弃男女者，使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》：“她有六个男女真正勿好带。”
(5).旧时对地位卑下者的称呼。《北史·李迁哲传》：“妾媵至有百数，男女六十九人。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“只见一箇男女，名叫 僧儿 ，托个盘儿，口中叫卖鵪鶉餶飿儿。”《红楼梦》第七三回：“至五更天，就传管家男女，命仔细查一查，拷问内外上夜男女等人。”
(6).旧时地位卑下者的自称。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出：“先生少待，男女请出那解元来。”《水浒传》第八一回：“﹝天子﹞问 燕青 道：‘寡人忘卿姓氏。’ 燕青 道：‘男女唤做 燕青 。’” 明 《杀狗记·谋杀孙荣》：“多蒙员外抬举，男女穿也有，喫也有。”
(7).詈词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“尽是些没意头搊搜男女。覷贼军，约半万，如无物。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“原来是个不晓事的乔男女。”《水浒传》第四九回：“ 毛太公 、 毛仲义 自回庄上商议道：‘这两个男女，却放他不得。’”《说唐》第四回：“你这般该死的男女，岂不知咱家是 陇西 李 府，敢来阻截道路！” ——《漢語大詞典》
(2).泛指百姓。《文选·张衡〈西京赋〉》：“彼肆人之男女，丽美奢乎 许 史 。” 薛综 注：“言 长安 市井之人，被服皆过此二家。”《后汉书·党锢传·李膺》：“自 膺 到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“都中男女，以弄鷄为事，贫者弄假鷄。”
(3).指两性间性欲。《礼记·礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 笑道：‘长兄，难道人情只有男女吗？朋友之情，更胜於男女！’” 清 黄遵宪 《眼前》诗：“眼前男女催人老，况是愁中与病中。”
(4).儿女。《史记·龟策列传》：“夫妻男女，赋之田宅，列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》：“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“弃男女者，使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》：“她有六个男女真正勿好带。”
(5).旧时对地位卑下者的称呼。《北史·李迁哲传》：“妾媵至有百数，男女六十九人。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“只见一箇男女，名叫 僧儿 ，托个盘儿，口中叫卖鵪鶉餶飿儿。”《红楼梦》第七三回：“至五更天，就传管家男女，命仔细查一查，拷问内外上夜男女等人。”
(6).旧时地位卑下者的自称。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出：“先生少待，男女请出那解元来。”《水浒传》第八一回：“﹝天子﹞问 燕青 道：‘寡人忘卿姓氏。’ 燕青 道：‘男女唤做 燕青 。’” 明 《杀狗记·谋杀孙荣》：“多蒙员外抬举，男女穿也有，喫也有。”
(7).詈词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“尽是些没意头搊搜男女。覷贼军，约半万，如无物。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第三折：“原来是个不晓事的乔男女。”《水浒传》第四九回：“ 毛太公 、 毛仲义 自回庄上商议道：‘这两个男女，却放他不得。’”《说唐》第四回：“你这般该死的男女，岂不知咱家是 陇西 李 府，敢来阻截道路！” ——《漢語大詞典》
各 gè/gě《國語辭典》
各 [ gè ]
代- 指代一定群体中的不同个体本身。如：「各自」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志？」
- 每。如：「各个」。《史记·卷一二三·大宛传》：「令外国客遍观各仓库府藏之积。」
有伦（有倫）yǒu lún
有理；有序。《书·康诰》：“外事，汝陈时臬司师，兹殷罚有伦。” 孔 传：“ 殷 家刑罚有伦理。” 孙星衍 疏：“言 殷 刑之允当也。”《庄子·齐物论》：“有左、有右，有伦、有义，有分、有辩，有竞、有争，此之谓八德。” 郭象 注：“物物有理，事事有宜。” 成玄英 疏：“伦，理也。” 晋 张华 《女史箴》：“家道以正，王猷有伦。”《文选·任昉〈竟陵文宣王行状〉》：“声化之有伦，繄公是赖。” 李周翰 注：“伦，次也。” 宋 王安石 《进〈洪范传〉表》：“臣闻天下之物，小大有彝，后先有伦。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。