词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）儒道 rú dào
(1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。” ——《漢語大詞典》
苦 kǔ《國語辭典》
苦 [ kǔ ]
名- 五味之一。似黄莲、胆汁的味道，与「甘」、「甜」相反。《荀子·正名》：「甘、苦、咸、淡、辛、酸，奇味以口异。」
- 难以忍受的境况。如：「诉苦」、「吃苦耐劳」、「受苦受难」、「苦中作乐」、「苦尽甘来」。
- 受累、为难。如：「他如此忍辱负重，真是苦了他了！」
- 磨炼。《孟子·告子下》：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。」
- 患、怕。《汉书·卷三四·韩信传》：「亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文选·古诗十九首·回车驾言迈》：「盛衰各有时，立身苦不旱。」
- 有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
- 艰辛、难受。如：「苦境」、「苦日子」、「一脸苦笑」。《孟子·梁惠王上》：「乐岁终身苦，凶年不免于死亡。」
- 愁闷。如：「愁眉苦脸」。唐·李白〈关山月〉诗：「戍客望边色，思归多苦颜。」
- 尽心尽力的。如：「苦劝」、「苦谏」、「埋头苦干」、「寒窗苦读」。
不胜（不勝）bù shèng
(1).无法承担；承受不了。《管子·入国》：“子有幼弱不胜养为累者。” 尹知章 注：“胜，堪也。谓不堪自养，故为累。” 唐 岑参 《终南东溪口作》诗：“沙平湛濯足，石浅不胜舟。”《京本通俗小说·拗相公》：“见吾儿 王雱 荷巨枷，约重百斤，力殊不胜。” 端木蕻良 《乡愁》三：“四个薄铁的轮子若不胜其苦地在地下滚着。”
(2).不尽。《晏子春秋·外篇上三》：“赋敛无厌，使民如将不胜，万民懟怨。”《史记·项羽本纪》：“夫 秦王 有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。” 唐 柳宗元 《贞符》：“不胜 唐 德之代，光绍明濬，深鸿厖大，保人斯无疆。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》：“十岁则 贾逵 暗诵六经……十岁以上不胜书矣。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章四：“这些都经剧作者描写过，正是举不胜举。”
(3).非常；十分。《后汉书·皇甫规传》：“臣不胜至诚，没死自陈。” 唐 韩愈 《袁州申使状》：“在 愈 不胜战惧之至，伏乞仁恩，特令改就常式。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“车殆马烦，不胜困惫。” 马南村 《燕山夜话·创作新词牌》：“如有热心的朋友，愿意试一试，则不胜欢迎之至。”
(4).制伏不住；敌不住。《管子·正世》：“暴人不胜，邪乱不止，则君人者势伤而威日衰。”《史记·高祖本纪》：“ 九江王布 与 龙且 战，不胜，与 随何 閒行归 汉 。”
(5).不超过。《礼记·表记》：“ 虞 夏 之文，不胜其质； 殷 周 之质，不胜其文。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“ 孔融 体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”
(6).方言。不如。 欧阳山 《高干大》第六章：“我想照那样子办合作社，什么作用也起不了，还不胜不办。” ——《漢語大詞典》
(2).不尽。《晏子春秋·外篇上三》：“赋敛无厌，使民如将不胜，万民懟怨。”《史记·项羽本纪》：“夫 秦王 有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。” 唐 柳宗元 《贞符》：“不胜 唐 德之代，光绍明濬，深鸿厖大，保人斯无疆。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》：“十岁则 贾逵 暗诵六经……十岁以上不胜书矣。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章四：“这些都经剧作者描写过，正是举不胜举。”
(3).非常；十分。《后汉书·皇甫规传》：“臣不胜至诚，没死自陈。” 唐 韩愈 《袁州申使状》：“在 愈 不胜战惧之至，伏乞仁恩，特令改就常式。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“车殆马烦，不胜困惫。” 马南村 《燕山夜话·创作新词牌》：“如有热心的朋友，愿意试一试，则不胜欢迎之至。”
(4).制伏不住；敌不住。《管子·正世》：“暴人不胜，邪乱不止，则君人者势伤而威日衰。”《史记·高祖本纪》：“ 九江王布 与 龙且 战，不胜，与 随何 閒行归 汉 。”
(5).不超过。《礼记·表记》：“ 虞 夏 之文，不胜其质； 殷 周 之质，不胜其文。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“ 孔融 体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”
(6).方言。不如。 欧阳山 《高干大》第六章：“我想照那样子办合作社，什么作用也起不了，还不胜不办。” ——《漢語大詞典》
迩来（邇來）ěr lái
(1).从某时以来；从那以来。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“及 春秋 时，有 子韦 、 子野 、 裨灶 之徒，权略虽险，未得其门。邇来世代兴亡，不復可记，因以相袭。” 唐 白居易 《念金銮子》诗之二：“忽然又不见，邇来三四春。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 太宗 时，有待詔 贾玄 ，以棊供奉，号为国手。邇来数十年，未有继者。”
(2).犹近来。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗：“邇来又见桃与梨，交开红白如争竞。”《水浒传》第一○一回：“邇来边庭多儆，国祚少寧。” 鲁迅 《书信集·致陈濬》：“邇来南朔奔波，所閲颇众，聚感积虑，发为狂言。” ——《漢語大詞典》
(2).犹近来。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗：“邇来又见桃与梨，交开红白如争竞。”《水浒传》第一○一回：“邇来边庭多儆，国祚少寧。” 鲁迅 《书信集·致陈濬》：“邇来南朔奔波，所閲颇众，聚感积虑，发为狂言。” ——《漢語大詞典》
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
慕 mù《國語辭典》
慕 [ mù ]
动- 思念、想念。如：「思慕」。《孟子·万章上》：「大孝终身慕父母，五十而慕者，予于大舜见之矣。」《董西厢·卷一》：「一时间见了他，十分地慕想他。」
- 爱羡、敬仰。如：「羡慕」、「爱慕」、「仰慕」。《庄子·徐无鬼》：「蚁慕羊肉，羊肉膻也。」
- 姓。如宋代有慕洧。
禅 （ 禪 ） chán/shàn
禅 [ chán ]
- 佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。
- 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。
- 帝王的祭地之礼：封～。
- 帝王让位给别人：～位。～让。受～。
- 事物更（gēng ）代。
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