词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）它日 tā rì
以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》：“它日，倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不觉遗其引。它日，内库失金，守藏吏以闻。引有人姓名，曰必此人所盗也。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
志士 zhì shì
有远大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不閒。” 唐 雍裕之 《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。” 元 刘诜 《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。” 丁西林 《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。” ——《漢語大詞典》
经过（經過）jīng guò
(1).行程所过；通过。《淮南子·时则训》“日月之所道” 汉 高诱 注：“日月照其所经过之道。” 唐 元稹 《卢头陀》诗：“还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。” 清 孙枝蔚 《空城雀》诗：“自从桑田变沧海，经过空城泪如泉。” 茅盾 《当铺前》一：“河道是很狭的，小火轮经过时卷起了两股巨浪。”
(2).交往。 唐 李白 《少年行》：“经过 燕太子 ，结託 并州 儿。” 宋 王安石 《送石赓归宁》诗：“虚名误长者，邂逅肯经过。” 宋 范成大 《放下庵即事》诗：“闭门幽僻断经过，静极兼无雀可罗。” 清 顾炎武 《酬史庶常可程》诗：“跨驴入 长安 ，七贵相经过。”
(3).经历；过程。 沙汀 《还乡记》二：“她又想起她折断胳膊的经过来了。” 峻青 《海啸》第四章：“ 老宫 微微一笑说：‘ 沈先生 ，请你把咱们认识的经过，对 赵司令 说一说吧。’” ——《漢語大詞典》
(2).交往。 唐 李白 《少年行》：“经过 燕太子 ，结託 并州 儿。” 宋 王安石 《送石赓归宁》诗：“虚名误长者，邂逅肯经过。” 宋 范成大 《放下庵即事》诗：“闭门幽僻断经过，静极兼无雀可罗。” 清 顾炎武 《酬史庶常可程》诗：“跨驴入 长安 ，七贵相经过。”
(3).经历；过程。 沙汀 《还乡记》二：“她又想起她折断胳膊的经过来了。” 峻青 《海啸》第四章：“ 老宫 微微一笑说：‘ 沈先生 ，请你把咱们认识的经过，对 赵司令 说一说吧。’” ——《漢語大詞典》
指点（指點）zhǐ diǎn
(1).以手指或其他物点示。 唐 李白 《相逢行》：“金鞭遥指点，玉勒近迟回。” 宋 姜夔 《虞美人》词：“而今指点来时路，却是冥濛处。” 明 杨巍 《早秋登龙门城楼》诗：“指点 云州 地，真为 汉 北门。”
(2).评说；指责。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“硕儒俊士，未或指点，而吾生独评其短。”《朱子语类》卷五一：“大抵説得宽广，自然不受指点；若説得亲切，又觉得意思局促，不免有病。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
(3).指示，点拨。 唐 白居易 《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之间天与气。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“不经指点，虽得其弓无用也。”《儒林外史》第十回：“小子无知妄作，要求表叔指点。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“爹爹，我想我们学琴，从来不曾得过名师的指点。” ——《漢語大詞典》
(2).评说；指责。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“硕儒俊士，未或指点，而吾生独评其短。”《朱子语类》卷五一：“大抵説得宽广，自然不受指点；若説得亲切，又觉得意思局促，不免有病。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
(3).指示，点拨。 唐 白居易 《小童薛阳陶吹觱篥歌》：“指点之下师授声，含嚼之间天与气。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“不经指点，虽得其弓无用也。”《儒林外史》第十回：“小子无知妄作，要求表叔指点。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“爹爹，我想我们学琴，从来不曾得过名师的指点。” ——《漢語大詞典》
放 fàng《國語辭典》
放 [ fàng ]
动- 逐。如：「流放」。《楚辞·屈原·渔父》：「屈原放逐在江湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。」
- 弃。《三国志·卷四四·蜀书·姜维传》：「寻被后主敕令，乃投戈放甲。」
- 放纵、任由。如：「放声高歌」、「放言高论」。《孟子·告子上》：「舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！」
- 安置。如：「陈放」、「安放」。《水浒传·第二一回》：「一桶盘拖上楼来，放在春台上。」
- 发出。如：「施放」、「鸣放」。《三国演义·第五回》：「坚取箭，连放两箭，皆被华雄躲过。」
- 开、展。如：「心花怒放」、「百花开放」。
- 在一定时间后停止。如：「放学」、「放工」。
- 任官职，多指京官外任而言。如：「外放」、「下放」。《儿女英雄传·第四○回》：「赏了头等官加了个副都统衔，放了乌里雅苏台的参赞大臣了。」
- 弄，置于「仔细」、「明白」、「聪明」等词前，有提请注意的意思。如：「放明白些」、「放聪明点」。元·关汉卿《蝴蝶梦·第三折》：「哥哥，你丢我时，放仔细些，我肚子上有个疖子哩。」
- 打网球、排球、乒乓球时的偷袭。如：「他在网前放小球，漂亮极了！」
- 放荡、不拘束。如：「豪放」、「狂放」、「奔放」。
放 [ fǎng ]
动- 依据。《论语·里仁》：「放于利而行，多怨。」
- 至。《孟子·梁惠王下》：「南放于琅邪。」
- 仿效。《后汉书·卷四十·班彪传上》：「据坤灵之正位，放太紫之圆方。」宋·苏轼〈上韩太尉书〉：「皆依放儒术六经之言，而取其近似者以为口实。」
翁 wēng《國語辭典》
翁 [ wēng ]
名- 父亲。《史记·卷七·项羽本纪》：「吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。」宋·陆游〈示儿〉诗：「王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。」
- 参见「翁姑」、「翁婿」等条。
- 对男性长者的尊称。如：「老翁」、「李翁」、「渔翁」。唐·柳宗元〈江雪〉诗：「孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。」
- 对男性的尊称。如：「仁翁」、「某翁」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉：「取笑同学翁，浩歌弥激烈。」
- 姓。如汉代有翁伯。
门 （ 門 ） mén
门 [ mén ]
- 建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：～儿。～口。开～见山。
- 形状或作用像门的东西：电～。
- 途径，诀窍：～径。～道儿。
- 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：～第。～风。～婿。长（zhǎng ）～长子。
- 事物的分类：分～别类。
- 宗教的教派或学术思想的派别：教～。～徒。
- 量词：一～大炮。
- 姓。
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