词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）清风（清風）qīng fēng
(1).清微的风；清凉的风。《诗·大雅·烝民》：“ 吉甫 作诵，穆如清风。” 毛 传：“清微之风，化养万物者也。” 唐 杜甫 《四松》诗：“清风为我起，洒面若微霜。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“八窗尽落，清风徐来，紈扇罗衫，剖瓜解暑。” 瞿秋白 《赤都心史》十三：“清风朗日的春早， 莫斯科 天色已经非常和快。”
(2).清惠的风化。《文选·张衡〈东京赋〉》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综 注：“清惠之风，同於天德。” 晋 夏侯湛 《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。” 宋 苏辙 《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步於安寧；归共优游，播清风於长久。”
(3).高洁的品格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。” 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“夫 陶公 清风千古，余又何人，敢称庶几。” 清 唐孙华 《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙鬱嵯峨，待制清风久不磨。” ——《漢語大詞典》
(2).清惠的风化。《文选·张衡〈东京赋〉》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综 注：“清惠之风，同於天德。” 晋 夏侯湛 《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。” 宋 苏辙 《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步於安寧；归共优游，播清风於长久。”
(3).高洁的品格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。” 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“夫 陶公 清风千古，余又何人，敢称庶几。” 清 唐孙华 《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙鬱嵯峨，待制清风久不磨。” ——《漢語大詞典》
凛凛 lǐn lǐn
(1).寒冷。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“凛凛岁云暮，螻蛄夕鸣悲。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。” 李善 注引《说文》曰：“凛凛，寒也。” 唐 岑参 《与独孤渐道别长句》：“冰片高堆金错盘，满堂凛凛五月寒。” 元 武汉臣 《生金阁》第一折：“疏剌剌风乱鼓，寒凛凛望长天一色粉粧铺。”《西游记》第四八回：“彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。”
(2).借指年老。 宋 苏轼 《李杞寺丞见和复用元韵答之》：“吾年凛凛今几餘，知非不去惭 卫 蘧 。”按，此用前引“岁云暮”之意。
(3).威严而使人敬畏的样子。 唐 王勃 《慈竹赋》：“气凛凛而犹在，色苍苍而未离。” 宋 沈作哲 《寓简》卷九：“予观 颜平原 书，凛凛正色，如在廊庙，直言鯁论，天威不能屈。” 元 无名氏 《争报恩》第三折：“灯火直下，见了你兄弟身材凛凛，相貌堂堂，教那姐姐可是怕也不怕。”《明史·齐泰黄子澄等传赞》：“然其忠愤激发，视刀锯鼎鑊甘之若飴，百世而下，凛凛犹有生气。”《再生缘》第二二回：“皇都掛榜纳英才， 熊浩 、 芝田 上马来。壮志堂堂行色远，英风凛凛战谋偕。” 茅盾 《右第二章》：“站在这两个威风凛凛的人面前， 李先生 自己也好象变做另一个人了。”
(4).惊恐畏惧貌。《三国志·蜀志·法正传》：“初， 孙权 以妹妻 先主 ，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百餘人，皆亲执刀侍立， 先主 每入，衷心常凛凛。” 宋 苏轼 《陈公弼传》：“州素无兵备，民凛凛欲亡去。” 元 无名氏 《连环记》第一折：“方今 汉朝 献帝 在位，被那 董卓 专权，擅作威福，生杀由己。文武百官，皆凛凛不敢正目而视。” 明 张居正 《〈张太岳集〉序》：“严大辟之刑，俾九围之人，兢兢辑志，慢肆之吏，凛凛奉法。” 清 戴名世 《左忠毅公传》：“二臺省者即 光斗 、 涟 也，两人公忠一体，有所举劾，必諮而后行，权贵人皆凛凛畏之。”
(5).犹犀利。 宋 罗烨 《醉翁谈录·吴氏寄夫歌》：“昔君初奏三千牘，凛凛文锋谁敢触？” ——《漢語大詞典》
(2).借指年老。 宋 苏轼 《李杞寺丞见和复用元韵答之》：“吾年凛凛今几餘，知非不去惭 卫 蘧 。”按，此用前引“岁云暮”之意。
(3).威严而使人敬畏的样子。 唐 王勃 《慈竹赋》：“气凛凛而犹在，色苍苍而未离。” 宋 沈作哲 《寓简》卷九：“予观 颜平原 书，凛凛正色，如在廊庙，直言鯁论，天威不能屈。” 元 无名氏 《争报恩》第三折：“灯火直下，见了你兄弟身材凛凛，相貌堂堂，教那姐姐可是怕也不怕。”《明史·齐泰黄子澄等传赞》：“然其忠愤激发，视刀锯鼎鑊甘之若飴，百世而下，凛凛犹有生气。”《再生缘》第二二回：“皇都掛榜纳英才， 熊浩 、 芝田 上马来。壮志堂堂行色远，英风凛凛战谋偕。” 茅盾 《右第二章》：“站在这两个威风凛凛的人面前， 李先生 自己也好象变做另一个人了。”
(4).惊恐畏惧貌。《三国志·蜀志·法正传》：“初， 孙权 以妹妻 先主 ，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百餘人，皆亲执刀侍立， 先主 每入，衷心常凛凛。” 宋 苏轼 《陈公弼传》：“州素无兵备，民凛凛欲亡去。” 元 无名氏 《连环记》第一折：“方今 汉朝 献帝 在位，被那 董卓 专权，擅作威福，生杀由己。文武百官，皆凛凛不敢正目而视。” 明 张居正 《〈张太岳集〉序》：“严大辟之刑，俾九围之人，兢兢辑志，慢肆之吏，凛凛奉法。” 清 戴名世 《左忠毅公传》：“二臺省者即 光斗 、 涟 也，两人公忠一体，有所举劾，必諮而后行，权贵人皆凛凛畏之。”
(5).犹犀利。 宋 罗烨 《醉翁谈录·吴氏寄夫歌》：“昔君初奏三千牘，凛凛文锋谁敢触？” ——《漢語大詞典》
字人 zì rén
(1).抚治百姓。《后汉书·吴延史卢赵传赞》：“ 吴翁 温爱，义干刚烈。 延史 字人，风和恩结。”《隋书·刑法志》：“始乎劝善，终乎禁暴，以此字人，必兼刑罚。”《资治通鉴·唐代宗大历十二年》：“县令，字人之官。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“凡有字人之责者，幸勿为煦煦孑孑，薄而不为。”
(2).许配于人。 清 李渔 《巧团圆·剖私》：“［老旦］请问娘子，青春多少，可有尊堂，曾嫁过丈夫了么？［旦］年方十六，尚未字人。”《东欧女豪杰》第三回：“那处有一位富家女子……父母双亡，又没兄弟，今年已是二十二岁，还未字人。” ——《漢語大詞典》
(2).许配于人。 清 李渔 《巧团圆·剖私》：“［老旦］请问娘子，青春多少，可有尊堂，曾嫁过丈夫了么？［旦］年方十六，尚未字人。”《东欧女豪杰》第三回：“那处有一位富家女子……父母双亡，又没兄弟，今年已是二十二岁，还未字人。” ——《漢語大詞典》
官 guān《國語辭典》
官 [ guān ]
名- 在政府机关担任公职的人。如：「县官」、「法官」、「贪官污吏」。《字汇·宀部》：「官，宦也。」《书经·咸有一德》：「任官惟贤材，左右惟其人。」
- 宦吏的居处。《论语·子张》：「不见宗庙之美，百官之富。」
- 职位、官职。如：「辞官归隐」。汉·王充《论衡·命禄》：「智虑深而无财，才能高而无官。」
- 对人的尊称。如：「看官」、「客官」。
- 生物体中负责某种独立机能的组织。如：「器官」、「感官」、「五官」。《孟子·告子上》：「耳目之官不思而蔽于物，物交物则引之而已矣。」
- 姓。如宋代有官熙。
- 任命、授职。《礼记·学记》：「君子大德不官，大道不器。」汉·曹操〈论吏士行能令〉：「故明君不官无功之臣，不赏不战之士。」
- 任职。《礼记·杂记下》：「管仲死，桓公使为之服。官于大夫者之为之服也，自管仲始也。」
- 国家的、政府的。如：「官费」、「官仓」、「官方说法」。《文选·任昉·王文宪集 序》：「春秋三十有八七年五月三日，薨于建康官舍。」
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
对 （ 對 ） duì
对 [ duì ]
- 答，答话，回答：～答如流。无言以～。
- 朝着：～酒当歌。
- 处于相反方向的：～面。
- 跟，和：～他商量一下。
- 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。
- 说明事物的关系：～于。～这事有意见。
- 看待，应付：～待。
- 照着样检查：核～。校（jiào ）～。
- 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。
- 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。
- 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
- 平分，一半：～开。
- 搀和（多指液体）：～水。
- 量词，双：一～鹦鹉。
弥天（瀰天）mí tiān
(1).满天。极言其大。《周礼·春官·占梦》“七曰弥” 汉 郑玄 注：“弥者，白虹弥天也。” 三国 魏 应璩 《报东海相梁季然书》：“顿弥天之网，收万仞之鱼。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六：“臣今独兴沮众之言，深负弥天之过。” 明 陆采 《怀香记·相思露意》：“学海浩茫，谷风乘条，必降弥天之润。” 陈毅 《莫干山纪游》词：“ 莫干 好，大雾常弥天。”
(2).喻志气高远。《文选·陆机〈吊魏武帝〉》：“违率土以请寐，戢弥天乎一棺。” 李善 注：“弥天，喻志高远也。”《晋书·习凿齿传》：“﹝ 释道安 ﹞自北至 荆州 ，与 习凿齿 相见。 道安 曰：‘弥天 释道安 。’ 凿齿 曰：‘四海 习凿齿 。’时人以为佳对。” 清 金农 《送性原上座还青浦》诗：“成佛莫教 灵运 后，弥天得似 道安 无？”亦以为 道安 的代称。 唐 刘禹锡 《送仲制东游兼寄呈灵澈上人》诗：“ 荆州 本自重 弥天 ， 南朝 塔庙犹依然。”
满天。 郭沫若 《水平线下·后悔》：“弥天的黑云屯成潮阵，连连地在屋顶上奔流。”亦形容极大。 茅盾 《虹》四：“犯下弥天大罪，也还许他悔悟，偏是我连悔悟都不许么？” ——《漢語大詞典》
(2).喻志气高远。《文选·陆机〈吊魏武帝〉》：“违率土以请寐，戢弥天乎一棺。” 李善 注：“弥天，喻志高远也。”《晋书·习凿齿传》：“﹝ 释道安 ﹞自北至 荆州 ，与 习凿齿 相见。 道安 曰：‘弥天 释道安 。’ 凿齿 曰：‘四海 习凿齿 。’时人以为佳对。” 清 金农 《送性原上座还青浦》诗：“成佛莫教 灵运 后，弥天得似 道安 无？”亦以为 道安 的代称。 唐 刘禹锡 《送仲制东游兼寄呈灵澈上人》诗：“ 荆州 本自重 弥天 ， 南朝 塔庙犹依然。”
满天。 郭沫若 《水平线下·后悔》：“弥天的黑云屯成潮阵，连连地在屋顶上奔流。”亦形容极大。 茅盾 《虹》四：“犯下弥天大罪，也还许他悔悟，偏是我连悔悟都不许么？” ——《漢語大詞典》
释道（釋道）shì dào
(1).佛教和道教的并称。 明 沈德符 《野获编·释道·僧道异恩》：“盖 宪宗 於释道二教，俱极崇信如此。” 明 何良俊 《四友斋丛说》有卷名“释道”。
(2).指僧人和道士。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·星灯》：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭……观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪。” ——《漢語大詞典》
(2).指僧人和道士。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·星灯》：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭……观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
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