雪中松柏不若贞，孔云后凋特晚耳，
弟以冬菊为兄寿，临风多情为三嗅。
煌煌金碗覆金柈，葱管玲珑明艳透。
重阳曾见金佛头，顶似旋螺踊泡沤。
别有一种金荔子，心中簇簇高堆起。
此时众菊争纷敷，二品於中亦自殊。
况此千林骨立后，何从得此金覆盂。
从来菊号霜下杰，今当唤作雪中英。
雪中松柏不若贞，孔云后凋特晚耳，
冬岭落毛钗乱横。水仙山礬何足道，
此花便是梅花兄。
煌煌金碗覆金柈，葱管玲珑明艳透。
重阳曾见金佛头，顶似旋螺踊泡沤。
别有一种金荔子，心中簇簇高堆起。
此时众菊争纷敷，二品於中亦自殊。
况此千林骨立后，何从得此金覆盂。
从来菊号霜下杰，今当唤作雪中英。
雪中松柏不若贞，孔云后凋特晚耳，
冬岭落毛钗乱横。水仙山礬何足道，
此花便是梅花兄。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）雪中
唐 李益 暖川 塞外征行无尽日，年年移帐雪中天。
唐 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵 他年雪中棹，阳羡访吾庐。
唐 杜牧 郡斋独酌 旗亭雪中过，敢问当垆娘。
唐 李商隐 崔处士 雪中东郭履，堂上老莱衣。
唐 李山甫 山中览刘书记新诗 云外山高寒色重，雪中松苦夜声多。
《韵府拾遗 东韵》：方干诗湖边风力归帆上岭顶云根在雪中 ——《骈字类编》
唐 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵 他年雪中棹，阳羡访吾庐。
唐 杜牧 郡斋独酌 旗亭雪中过，敢问当垆娘。
唐 李商隐 崔处士 雪中东郭履，堂上老莱衣。
唐 李山甫 山中览刘书记新诗 云外山高寒色重，雪中松苦夜声多。
《韵府拾遗 东韵》：方干诗湖边风力归帆上岭顶云根在雪中 ——《骈字类编》
松柏 sōng bǎi
亦作“ 松栢 ”。 松树和柏树。两树皆长青不凋，为志操坚贞的象征。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”《荀子·大略》：“岁不寒无以知松柏。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“蒲柳之姿，望秋而落；松栢之质，凌霜犹茂。” 清 方文 《送万茂先应征北上》诗：“同心指松柏，高言洽芝兰。”参见“ 松柏后凋 ”。 ——《漢語大詞典》
不若 bù ruò
(1).不如；比不上。《墨子·亲士》：“归国宝不若献贤而进士。” 唐 柳宗元 《非国语上·不藉》：“夫福之求，不若行吾言之大德也；人之用，不若行吾言之和乐以死也。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“今日事已分明，不若抽身回去。” 清 严有禧 《漱华随笔·文三桥》：“先生视扇云：扇大佳，恐损坏，不若纱帽为凉快也。”
(2).不依顺；不顺遂。《书·高宗肜日》：“民有不若德，不听罪。” 曾运乾 正读：“若，顺也。”《楚辞·天问》：“何献蒸肉之膏，而启帝不若。” 王逸 注：“若，顺也。”
(3).犹言不祥或不祥的事物。指传说中的魑魅魍魉等害人之物。《左传·宣公三年》：“铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。故民入川泽、山林，不逢不若。” 杜预 注：“若，顺也。” 杨伯峻 注：“不若，不顺，意指不利於己之物。” 汉 张衡 《西京赋》：“禁御不若，以知神姦。” 清 叶廷琯 《吹网录·龙城柳石刻》：“谱 梅言 其地颇重此碣，谓可以辟不若，故游客每求拓本携之行篋。”
(4).不善，强暴。《商君书·慎法》：“外不能战，内不能守，虽 尧 为主，不能以不臣谐谓所不若之国。” 汉 王粲 《荆州文学记官志》：“虔夷不若，屡勘寇侮。”《新唐书·李晟传》：“昭文德，恢武功，威不若康不乂。” ——《漢語大詞典》
(2).不依顺；不顺遂。《书·高宗肜日》：“民有不若德，不听罪。” 曾运乾 正读：“若，顺也。”《楚辞·天问》：“何献蒸肉之膏，而启帝不若。” 王逸 注：“若，顺也。”
(3).犹言不祥或不祥的事物。指传说中的魑魅魍魉等害人之物。《左传·宣公三年》：“铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。故民入川泽、山林，不逢不若。” 杜预 注：“若，顺也。” 杨伯峻 注：“不若，不顺，意指不利於己之物。” 汉 张衡 《西京赋》：“禁御不若，以知神姦。” 清 叶廷琯 《吹网录·龙城柳石刻》：“谱 梅言 其地颇重此碣，谓可以辟不若，故游客每求拓本携之行篋。”
(4).不善，强暴。《商君书·慎法》：“外不能战，内不能守，虽 尧 为主，不能以不臣谐谓所不若之国。” 汉 王粲 《荆州文学记官志》：“虔夷不若，屡勘寇侮。”《新唐书·李晟传》：“昭文德，恢武功，威不若康不乂。” ——《漢語大詞典》
贞 （ 貞 ） zhēn
贞 [ zhēn ]
- 坚定，有节操：忠～不渝。坚～不屈。～节。～士（忠贞之士）。
- 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：～女。～烈。～操（同“贞节”）。～淑。
- 占，卜，问卦：～卜。
- 古同“桢”，桢干（gàn）。
孔 kǒng《國語辭典》
孔 [ kǒng ]
名- 窟窿、洞穴。如：「穿孔」、「針孔」、「毛細孔」、「千瘡百孔」、「無孔不入」。《列子·仲尼》：「子心六孔流通，一孔不達。」
- 孔子的簡稱。如：「孔廟」、「孔孟學說」。《淮南子·俶真》：「孔墨之弟子皆以仁義之術教導於世。」
- 姓。如漢代有孔融，唐代有孔穎達。
- 通達的。《漢書·卷九六·西域傳上·婼羌傳》：「去長安六千三百里，辟在西南，不當孔道。」
- 大。《老子·第二一章》：「孔德之容，惟道是從。」
- 甚、很、非常。如：「需款孔急」。《文選·枚乘·七發》：「毅武孔猛，袒裼身薄。」《清史稿·卷二○·文宗本紀》：「甲子，詔軍務未竣，需材孔亟，其有知兵之人，所在保舉錄用。」
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
后凋（後凋）hòu diāo
见“ 后彫 ”。 ——《漢語大詞典》
特 tè《國語辭典》
特 [ tè ]
形- 與眾不同的、超出一般的。如：「獨特」、「特等」、「奇特」。
- 雄性的。如：「特牛」、「特牲」。
- 特別。如：「特地」、「特意」。《文選·李密·陳情表》：「況臣孤苦，特為尤甚！」
- 只、但。如：「不特」、「非特」。
- 配偶。《詩經·鄘風·柏舟》：「髧彼兩髦，實維我特。」
- 特務。如：「匪特」、「敵特」。
晚 wǎn《國語辭典》
晚 [ wǎn ]
名- 黄昏、日落时分。《说文解字·日部》：「晚，莫也。」清·段玉裁·注：「莫者，日且冥也。」
- 夜间。如：「晚间」、「昨晚」。《水浒传·第一○回》：「李小二夫妻两个，捏著两把汗，当晚无事。」
- 对长辈的自称。如：「学晚」。《儒林外史·第三四回》：「极蒙台爱，恕治晚不能躬送了。」
- 将尽的。宋·陈师道〈除夜对酒赠少章〉诗：「岁晚身何托，灯前客未空。」
- 继任的、后来的。如：「晚娘」。《淮南子·本经》：「晚世学者，不知道之所一体，德之所总要。」
- 迟。如：「相见恨晚」。《孔子家语·卷三·弟子行》：「虑不先定，临事而谋，不亦晚乎。」
耳 ěr《國語辭典》
耳 [ ěr ]
名- 人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳、中耳、内耳三部分。
- 凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为「耳」。《易经·鼎卦·六五》：「鼎，黄耳金铉。」《史记·卷二八·封禅书》：「有雉登鼎耳雊，武丁惧。」
- 形状像耳朵的东西。如：「木耳」、「银耳」。
- 姓。如明代有耳元明。
- 二一四部首之一。
- 闻、听。《韩非子·外储说左上》：「中大夫，晋重列也。今无功而受，非晋臣之意，君其耳而未之目邪？」《汉书·卷九七·外戚传上·孝景王皇后传》：「又耳曩者所梦日符，计未有所定。」
- 位于句末，表决定的意思。相当于「矣」、「了」。《史记·卷一一○·匈奴传》：「且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。」
- 位于句末，表限制的意思。相当于「而已」、「罢了」。《论语·阳货》：「二三子，偃之言是也！前言戏之耳。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。