词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）把手 bǎ shǒu
(1).握手。《三国志·魏志·张邈传》：“ 吕布 之捨 袁绍 从 张杨 也，过 邈 临别，把手共誓。” 宋 欧阳修 《奉酬扬州刘舍人见寄之作》诗：“把手或未能，尺书幸时寓。”
(2).器物上供手执握之处。 郑观应 《盛世危言·火器》：“其弹子均由后膛旁孔纳入，膛下设木把手，用右手把住扳手，再用左手推挽。” 周立波 《第一夜》：“我们上了二层楼，蓝衫人转动一个房间门的把手。”
(3).指扶手。 张天翼 《儿女们》：“ 广川伯伯 将手抹一下下巴，放到太师椅的把手上。”
(4).具有熟练操作技能的人。 浦金 《瓦窑堡的炭》：“炭窑上，有所谓‘场内’与‘场外’之分，窑头和炭工都是下到炭窑里的场内人，把手（摇绞把的）以及掌柜的、站盘的、窑主都是场外人。”
(5).引申指负责人。与序数字连用。 邓小平 《关于国防工业企业的整顿》：“解决领导班子问题，主要是配备好一、二把手，一、二把手敢字当头，就可以把队伍带起来。” ——《漢語大詞典》
(2).器物上供手执握之处。 郑观应 《盛世危言·火器》：“其弹子均由后膛旁孔纳入，膛下设木把手，用右手把住扳手，再用左手推挽。” 周立波 《第一夜》：“我们上了二层楼，蓝衫人转动一个房间门的把手。”
(3).指扶手。 张天翼 《儿女们》：“ 广川伯伯 将手抹一下下巴，放到太师椅的把手上。”
(4).具有熟练操作技能的人。 浦金 《瓦窑堡的炭》：“炭窑上，有所谓‘场内’与‘场外’之分，窑头和炭工都是下到炭窑里的场内人，把手（摇绞把的）以及掌柜的、站盘的、窑主都是场外人。”
(5).引申指负责人。与序数字连用。 邓小平 《关于国防工业企业的整顿》：“解决领导班子问题，主要是配备好一、二把手，一、二把手敢字当头，就可以把队伍带起来。” ——《漢語大詞典》
忽 hū《國語辭典》
忽 [ hū ]
动- 不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎！奔车朽索，其可忽乎？」明·方孝孺〈深虑论〉：「然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。」
- 轻视、瞧不起。汉·曹操〈表刘琮令〉：「蔑万里之业，忽三军之众。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。」
- 突然。如：「忽喜忽忧」、「忽冷忽热」。唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」唐·白居易〈琵琶行〉：「忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。」
- 快速的、一瞬间。如：「倏忽」。《左传·庄公十一年》：「桀纣罪人，其亡也忽焉。」
- 姓。如明代有忽仲、忽明。
相逢 xiāng féng
彼此遇见；会见。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。” 宋 王易简 《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。” ——《漢語大詞典》
开谈（開談）kāi tán
开口说话。《古今小说·裴晋公义还原配》：“当日 令公 开谈道：‘昨见所话，诚心惻然。’”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 许武 当时未曾开谈，先流下泪来。”《儿女英雄传》第二八回：“人家又説了这些句了。开谈哪！怎么发起訕来了呢？” ——《漢語大詞典》
究 jiū《國語辭典》
究 [ jiù ]
動- 窮、盡。《說文解字·穴部》：「究，窮也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「六藝經傳以千萬數，累世不能通其學，當年不能究其禮。」
- 探尋、推求。如：「推究」、「研究」、「追根究底」。《晉書·卷三三·鄭沖傳》：「耽玩經史，遂博究儒術及百家之言。」
- 查詢、追問。如：「追究」、「既往不究」。唐·韓愈〈原毀〉：「舉其一，不計其十，究其舊，不圖其新。」
- 到底、終竟。如：「終究」、「究竟」。《鏡花緣·第一三回》：「寒家在此雖住了三代，究係寄居，親友甚少。」
究 [ jiū ]
- （一）之又音。
诗义（詩義）shī yì
诗的含义。 唐 韩愈 《赠张籍》诗：“试将诗义授，如以肉贯丳。” ——《漢語大詞典》
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