词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
豪富 háo fù
(1).指有钱有势的人。《史记·秦始皇本纪》：“徙天下豪富於 咸阳 十二万户。”《金史·隐逸传·郝天挺》：“为人有崖岸，耿耿自信，寧落魄困穷，终不一至豪富之门。” 何香凝 《回忆孙中山和廖仲恺·回忆孙中山先生》：“他们在翻译 日本 社会主义者的著作的时候，把资产阶级译作‘豪富’，把无产阶级译作‘细民’。”
(2).形容有钱有势。《三国志·吴志·潘璋传》：“性博荡嗜酒，居贫，好赊酤，债家至门，輒言后豪富相还。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“一家家倾银注玉多豪富，一箇箇烹羊挟妓夸风度。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第二节：“ 王济 、 王恺 、 羊琇 又超过 任恺 ，但还比不上 石崇 的豪富。” ——《漢語大詞典》
(2).形容有钱有势。《三国志·吴志·潘璋传》：“性博荡嗜酒，居贫，好赊酤，债家至门，輒言后豪富相还。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“一家家倾银注玉多豪富，一箇箇烹羊挟妓夸风度。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第二节：“ 王济 、 王恺 、 羊琇 又超过 任恺 ，但还比不上 石崇 的豪富。” ——《漢語大詞典》
家 jiā/jia/jie《國語辭典》
家 [ jiā ]
名- 眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」
- 一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」
- 學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。
- 經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。
- 尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。
- 自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。
- 古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」
- 私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」
- 量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」
- 姓。如周代有家伯。
- 居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」
- 對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。
- 家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。
- 家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。
- 置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」
家 [ gū ]
名- 對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。
丝竹（絲竹）sī zhú
弦乐器与竹管乐器之总称。亦泛指音乐。《礼记·乐记》：“德者，性之端也，乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。”《商君书·画策》：“是以人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。” 唐 韦应物 《金谷园歌》：“ 洛阳 陌上人廻首，丝竹飘颻入青天。” 明 李贽 《哭怀林》诗：“交情生死天来大，丝竹安能写此中！” 叶圣陶 《倪焕之》十：“这时候，前街的锣鼓声和人声一阵阵地沸扬起来，中间碎乱地夹杂着丝竹的吹弹。” ——《漢語大詞典》
留饮（留飲）liú yǐn
(1).留客宴饮；留下宴饮。《史记·司马穰苴列传》：“ 贾 素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。” 汉 刘向 《说苑·奉使》：“ 高祖 使 陆贾 赐 尉佗 印为 南越 王。 陆 生至…… 尉佗 乃大悦 陆生 ，与留饮数月。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之三：“老弟东来殊寂寞，故人留饮慰酸寒。”
(2).中医痰饮病的一种。因饮邪日久不化，留而不去，故名。 汉 张仲景 《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证》：“夫心下有留饮，其人背寒冷如掌大。” 金 元好问 《九月初霖雨中感寒痺作》诗：“留饮工作祟，臂股半风淫。” ——《漢語大詞典》
(2).中医痰饮病的一种。因饮邪日久不化，留而不去，故名。 汉 张仲景 《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证》：“夫心下有留饮，其人背寒冷如掌大。” 金 元好问 《九月初霖雨中感寒痺作》诗：“留饮工作祟，臂股半风淫。” ——《漢語大詞典》
宴 yàn《國語辭典》
宴 [ yàn ]
形- 安逸、安闲。《说文解字·宀部》：「宴，安也。」《左传·闵公元年》：「宴安酖毒，不可怀也。」唐·孔颖达·正义：「宴安，自逸，若酖毒之药。」
- 快乐。《诗经·邶风·谷风》：「宴尔新昏，如兄如弟。」《左传·成公二年》：「衡父不忍数年之不宴，以弃鲁国。」晋·杜预·注：「宴，乐也。」
- 酒席、筵席。如：「赴宴」、「设宴款待」、「鸿门宴」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「赐浴皆长缨，与宴非短褐。」
- 以酒食款待宾客。如：「宴客」。宋·陆游〈长歌行〉：「何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。」
- 安居、休息。《汉书·卷四八·贾谊传》：「少保，少傅，少师，是与太子宴者也。」唐·颜师古·注：「宴谓安居。」
- 安闲。如：「宴居」。宋·苏轼〈应梦观音赞〉：「稽首观音，宴坐宝石。」
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