词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）蛮府（蠻府）mán fǔ
旧指主管少数民族的官署。 明 陈子龙 《送吴峦稚司李桂林》诗：“蛮府官閒能作赋， 汉 廷恩近忆鸣珂。” 明 袁宗道 《送郭少参希彦之蜀》诗：“蛮府传新檄，宾人候去旌。” ——《漢語大詞典》
同僚 tóng liáo
亦作“同竂”。
(1).旧时称同朝或同官署做官的人。《诗·大雅·板》：“我虽异事，及尔同寮。” 毛 传：“寮，官也。”《新唐书·陆扆传》：“ 扆 工属辞，敏速若注射然，一时书命，同僚自以为不及。” 宋 苏轼 《留别叔通元弼坦夫》诗：“ 田三 昔同寮，向我每倾倒。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“那 薛少府 不但廉谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己。” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“﹝ 方玄绰 ﹞直到听得同竂过分的奚落他们了，这才略有些小感慨。”
(2).泛指在机关任职的同事。 茅盾 《蚀·幻灭》十：“ 慧 请的客大半是同僚，也有她在外国时的朋友。” ——《漢語大詞典》
(1).旧时称同朝或同官署做官的人。《诗·大雅·板》：“我虽异事，及尔同寮。” 毛 传：“寮，官也。”《新唐书·陆扆传》：“ 扆 工属辞，敏速若注射然，一时书命，同僚自以为不及。” 宋 苏轼 《留别叔通元弼坦夫》诗：“ 田三 昔同寮，向我每倾倒。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“那 薛少府 不但廉谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己。” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“﹝ 方玄绰 ﹞直到听得同竂过分的奚落他们了，这才略有些小感慨。”
(2).泛指在机关任职的同事。 茅盾 《蚀·幻灭》十：“ 慧 请的客大半是同僚，也有她在外国时的朋友。” ——《漢語大詞典》
问字（問字）wèn zì
据《汉字·扬雄传》载， 扬雄 多识古文奇字， 刘棻 曾向 扬雄 学奇字。后来称从人受学或向人请教为“问字”。 宋 黄庭坚 《谢送碾壑源拣芽》诗：“已戒应门老马走，客来问字莫载酒。” 宋 陆游 《小园》诗：“客因问字来携酒，僧趁分题就赋诗。” 清 赵翼 《稚存见题贱照》诗：“乞书币涌 李邕 门，问字酒填 扬子 宅。” ——《漢語大詞典》
奇 qí/jī《國語辭典》
奇 [ qí ]
形- 特别、不寻常。如：「奇文」、「奇人奇事」、「稀奇古怪」、「奇货可居」。《文选·古诗十九首·庭中有奇树》：「庭中有奇树，绿叶发华滋。」唐·杜荀鹤〈投李大夫〉诗：「自小癖于诗，篇篇恨不奇。」
- 出人意表、难以揣测。如：「奇计」、「奇谋怪略」。
- 善、美好。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「今日违情义，恐此事非奇。」宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。」
- 惊异、视为特殊。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。」唐·杜光庭《虬髯客传》：「文静素奇其人，一旦闻有客善相，遽致使迎之。」
- 极、甚。《镜花缘·第一二回》：「小吃上完，方及正肴，菜既奇丰，碗亦奇大。」
- 特殊或奇险的事物。如：「出奇制胜」。《老子·第五七章》：「以正治国，以奇用兵。」明·袁宏道〈袁中郎游记·灵隐〉：「撮奇搜胜，物无遁形。」
奇 [ jī ]
形- 单数的。与「偶」相对。如：「一、三、五……都是奇数。」
- 不顺利、乖舛。《史记·卷一○九·李将军传》：「以为李广老，数奇。」唐·王维〈 老将行〉：「卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。」
- 余数、零头。《聊斋志异·卷四·狐谐》：「行年二十有奇，尚不能掇一芹。」
老成 lǎo chéng
(1).年高有德。《后汉书·和帝纪》：“今 彪 聪明康彊，可谓老成黄耇矣。” 李贤 注：“老成，言老而有成德也。”
(2).指年高有德的人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“恐数十年后老成彫丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，日变而不復还。”《醒世姻缘传》第二六回：“不料那些前辈的老成，渐渐的死去；那些忠厚遗风渐渐的浇漓。”
(3).指旧臣，老臣。 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“ 元祐 开皇极，功归用老成。”《明史·廖纪传》：“自陛下继统，老成接踵去，新进连茹登，以出位喜事为贤，以凌分犯礼为贵。”
(4).成年。《北史·程骏传》：“卿尚年幼，言若老成，美哉！”《二刻拍案惊奇》卷二四：“如此过了几时， 伯皋 与他娶了妻，生有一子，指望他渐渐老成，自然收心。”
(5).精明练达；精明强干。 宋 欧阳修 《为君难论上》：“忠言讜论，皆沮屈而去，如 王猛 、 苻融 ，老成之言也，不听。” 明 陈大声 《新水令·渔隐》套曲：“笑他们干时的欠老成，叩諫的忒直正，堆金的少见识，拜将的多侥倖。” 清 袁枚 《新齐谐·骗人参》：“我又不善择参，可否存此样银於店，命老成伙计，多带上等参，同往主人处，凭其自择，何如？”
(6).稳重；持重。 清 李渔 《怜香伴·随车》：“我老成不作轻佻计。”参见“ 老成人 ”。
(7).老实；规矩。 元 关汉卿 《金线池》第三折：“本分的从来老成，聪俊的到底杂情。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“﹝ 唐卿 ﹞欲待调他一二句话，碍着他的父亲，同在稍头行船，恐怕识破，装做老成，不敢把眼正覷稍上。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“由此 崑生 亦老成，不作恶謔，於是情好益篤。”
(8).谓辞章功力深厚。 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“毫髮无遗憾，波澜独老成。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷三：“ 子山 之诗，綺而有质，艷而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。” 清 李渔 《怜香伴·闺和》：“诗便和得好，只是末后二句欠老成。”
(9).复姓。古有 老成子 ，著书十八篇。见《汉书·艺文志》。 ——《漢語大詞典》
(2).指年高有德的人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“恐数十年后老成彫丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，日变而不復还。”《醒世姻缘传》第二六回：“不料那些前辈的老成，渐渐的死去；那些忠厚遗风渐渐的浇漓。”
(3).指旧臣，老臣。 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“ 元祐 开皇极，功归用老成。”《明史·廖纪传》：“自陛下继统，老成接踵去，新进连茹登，以出位喜事为贤，以凌分犯礼为贵。”
(4).成年。《北史·程骏传》：“卿尚年幼，言若老成，美哉！”《二刻拍案惊奇》卷二四：“如此过了几时， 伯皋 与他娶了妻，生有一子，指望他渐渐老成，自然收心。”
(5).精明练达；精明强干。 宋 欧阳修 《为君难论上》：“忠言讜论，皆沮屈而去，如 王猛 、 苻融 ，老成之言也，不听。” 明 陈大声 《新水令·渔隐》套曲：“笑他们干时的欠老成，叩諫的忒直正，堆金的少见识，拜将的多侥倖。” 清 袁枚 《新齐谐·骗人参》：“我又不善择参，可否存此样银於店，命老成伙计，多带上等参，同往主人处，凭其自择，何如？”
(6).稳重；持重。 清 李渔 《怜香伴·随车》：“我老成不作轻佻计。”参见“ 老成人 ”。
(7).老实；规矩。 元 关汉卿 《金线池》第三折：“本分的从来老成，聪俊的到底杂情。”《初刻拍案惊奇》卷三二：“﹝ 唐卿 ﹞欲待调他一二句话，碍着他的父亲，同在稍头行船，恐怕识破，装做老成，不敢把眼正覷稍上。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“由此 崑生 亦老成，不作恶謔，於是情好益篤。”
(8).谓辞章功力深厚。 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“毫髮无遗憾，波澜独老成。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷三：“ 子山 之诗，綺而有质，艷而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。” 清 李渔 《怜香伴·闺和》：“诗便和得好，只是末后二句欠老成。”
(9).复姓。古有 老成子 ，著书十八篇。见《汉书·艺文志》。 ——《漢語大詞典》
衣钵（衣鉢）yī bō
亦作“ 衣钵 ”。
(1).佛教僧尼的袈裟与饭盂。 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“竹房见衣鉢，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“和尚收拾衣鉢被窝，打个包儿，做成一担，寻根竹子，挑出菴门。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣鉢，传自 达磨 ，藏 广东 传法寺 。衣本西方诸佛传法信器，鉢则 魏主 所赐。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺 ，六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。”
(2).佛家以衣钵为师徒传授之法器，因引申指师传的思想、学问、技能等。 宋 苏轼 《再和许朝奉》：“传家有衣钵，断狱尽《春秋》。” 明 李贽 《藏书·儒臣传·孟轲》：“ 孟氏 之学，识其大者，真若登 孔子 之堂而受衣鉢也。” 清 赵翼 《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》诗：“浅夫好为师，竟尔付衣鉢。” 马南村 《燕山夜话·宛平大小米》：“他由于家学渊源，继承他祖父的衣钵，书画也都有专长。”
(3).借指僧家的衣食，资财。《八琼室金石补正·僧惠等造天宫像记》：“遂捨衣鉢之餘，採石名山，访巧求能，愿雕真容。”《初刻拍案惊奇》卷二六：“寺僧 广明 ，做人俊爽风流，好与官员士子每往来，亦且衣鉢充实，家道从容，所以士人每喜与他交游。” ——《漢語大詞典》
(1).佛教僧尼的袈裟与饭盂。 唐 崔颢 《赠怀一上人》诗：“竹房见衣鉢，松宇清身心。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“和尚收拾衣鉢被窝，打个包儿，做成一担，寻根竹子，挑出菴门。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣鉢，传自 达磨 ，藏 广东 传法寺 。衣本西方诸佛传法信器，鉢则 魏主 所赐。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺 ，六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。”
(2).佛家以衣钵为师徒传授之法器，因引申指师传的思想、学问、技能等。 宋 苏轼 《再和许朝奉》：“传家有衣钵，断狱尽《春秋》。” 明 李贽 《藏书·儒臣传·孟轲》：“ 孟氏 之学，识其大者，真若登 孔子 之堂而受衣鉢也。” 清 赵翼 《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》诗：“浅夫好为师，竟尔付衣鉢。” 马南村 《燕山夜话·宛平大小米》：“他由于家学渊源，继承他祖父的衣钵，书画也都有专长。”
(3).借指僧家的衣食，资财。《八琼室金石补正·僧惠等造天宫像记》：“遂捨衣鉢之餘，採石名山，访巧求能，愿雕真容。”《初刻拍案惊奇》卷二六：“寺僧 广明 ，做人俊爽风流，好与官员士子每往来，亦且衣鉢充实，家道从容，所以士人每喜与他交游。” ——《漢語大詞典》
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
箴规（箴規）zhēn guī
劝戒规谏。 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“过在於不纳卿士之箴规，不受民氓之謡言。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“图象古昔，以当箴规。” 晋 陶潜 《咏三良》：“箴规嚮已从，计议初无亏。”《红楼梦》第一一三回：“ 宝釵 初时不知何故，也用话箴规。” 鲁迅 《花边文学·玩笑只当它玩笑（上）》：“如果嘲笑 欧 化式白话的人，除嘲笑之外，再去试一试绍介外国的精密的论著，又不随意改变，删削，我想，他一定还能给我们更好的箴规。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。