志士日夕心，鸣咽声气吞。

有远大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不閒。” 唐 雍裕之 《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。” 元 刘诜 《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。” 丁西林 《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。”  ——《漢語大詞典》

(1).傍晚。语本《诗·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来”。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 復诊之，曰：‘当旦日日夕死。’即死。” 司马贞 索隐：“言明日之夕死也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”《醒世姻缘传》第十九回：“到了日夕， 小鸦儿 把那皮匠担寄放在 季春江 的屋里，自己空了身走回家去。”
(2).朝夕；日夜。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“署行议年，日夕于中甸。” 李周翰 注：“考吏行之殿最，议年穀之丰俭而奏於天子，使朝夕盈于畿甸之中也。” 唐 刘长卿 《初至洞庭怀灞陵别业》诗：“ 长安 邈千里，日夕怀双闕。” 明 张居正 《与司成马孟河书》：“弟以浅陋，幸附驥尾，日夕循省，尸素是虞。”《人民文学》1977年第10期：“晚年逢盛世，日夕百无忧。”  ——《漢語大詞典》

(1).声音气息。语本《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 孔颖达 疏：“同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。同气相求者，若天欲雨而础柱润是也。此二者声气相感也。” 宋 叶适 《与赵丞相书》：“闻命之日，惭汗悚仄，不能出声气。” 沙汀 《淘金记》十二：“同 彭胖 一桌的有三个茶客……没有一个人出声气。”
(2).指朋友间共同的旨趣和爱好。《鬼谷子·中经》：“闻声和音，谓声气不同，则恩爱不接。” 宋 王禹偁 《别长沙彭暐序》：“生即公之季子，侍驾而来，予得以声气求应之义投之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“公子倒屣而出，烛之，非他，乃 周生 ， 宛平 之名士也，素以声气相善。”亦用于贬义，指官场中的交接往来。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“一时奔走声气者，遂先期辐凑於其门，场屋中多倖进者。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“他却一面广交声气，凡是有个红点子的人，他无有不交结的。”
(3).谓以金鼓之声鼓舞士气。《左传·僖公二十二年》：“三军以利用也，金鼓以声气也。” 杜预 注：“金鼓以佐士众之声气。”
(4).说话的声音和语气。 汉 王充 《论衡·骨相》：“相或在内，或在外，或在形体，或在声气。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“司空 南阳 来季德 停丧在殯，忽然见形，坐祭牀上，颜色、服饰、声气，熟是也。” 元 无名氏 《冯玉兰》第三折：“就是恰纔那一隻空船上，有人在舱里啼哭，像一个女人的声气那。” 鲁迅 《呐喊·孔乙己》：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得。”
(5).指文章的声韵和气势。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“夫才量学文，宜正体製，必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气。” 清 恽敬 《答伊扬州书》：“自 皇甫持正 、 李南纪 、 孙可之 以后，学 韩 者皆犯之，然其法度之正，声气之雅，较之破度败律以为新奇者，已如负青天而下视矣。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 世《郊祀》《房中》之乐，有三言七言者，其辞閎丽詄荡，不本《雅》《颂》，而声气若与之呼召，其风独五言为善。”
(6).犹言神情、气概、声势。 汉 徐干 《中论·法象》：“视不离乎结襘之间，言不越乎表著之位，声气可范，精神可爱。”《三国志·魏志·袁绍传》：“ 配 声气壮烈，终无挠辞，见者莫不叹息。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗之一：“ 澹师 昼睡时，声气一何猥？” 孙犁 《白洋淀纪事·女保管》：“没错的地主富农也要求重新讨论他们的成分，想钻空子，声气更恶劣。”
(7).犹言消息或音讯。《明史·于玉立传》：“海内建言废錮诸臣，咸以东林为归。 玉立 与通声气，东林名益盛。” 张篁溪 《记自立会》：“后与吾师 康南海 先生暗通声气，得 南海 先生之助，宗旨乃稍稍易。” 邹韬奋 《大众生活社致北平全体学生的一封信》：“希望你们经常地跟其它各地的救亡战士互通声气，以便建筑一列全国规模的抗 日 救亡堡垒。”
(8).犹议论。 清 曾国藩 《原才》：“世教既衰，所谓一二人者不尽在位，彼其心之所嚮，势不能不腾为口説而播为声气。”《老残游记》第十七回：“将来任凭你送人也罢，择配也罢，你就有了主权，我也不遭声气。”  ——《漢語大詞典》