玉鱼即无恙，庙食仍蒿焄。
萧翁本胜士，诸郎多艺文。
伤哉晚大谬，家国成丝棼。
主昔食何邑，桃李争农芬。
禁脔必王谢，风流映青云。
岂其独天幸，不见台城军。
曲阿故近甸，茂林有高坟。
玉鱼即无恙，庙食仍蒿焄。
此事乃可书，所慨荒前闻。
千舟集浦溆，吉卜叩灵氛。
我亦肃襟屦，一瓣崇炉薰。
徘徊慨千功，江波日沄沄。
谁当著奇语，歌之拟湘君。
伤哉晚大谬，家国成丝棼。
主昔食何邑，桃李争农芬。
禁脔必王谢，风流映青云。
岂其独天幸，不见台城军。
曲阿故近甸，茂林有高坟。
玉鱼即无恙，庙食仍蒿焄。
此事乃可书，所慨荒前闻。
千舟集浦溆，吉卜叩灵氛。
我亦肃襟屦，一瓣崇炉薰。
徘徊慨千功，江波日沄沄。
谁当著奇语，歌之拟湘君。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）玉鱼（玉魚）yù yú
(1).美玉雕成的鱼形珍玩。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下：“ 贵妃 素有肉体，至夏苦热，常有肺渴。每日含一玉鱼儿於口中，盖藉其凉津沃肺也。”
(2).玉制的鱼形佩饰。 宋 程大昌 《演繁露·唐时三品得服玉带》：“ 宋 元丰 中剏造玉鱼，赐 嘉 岐 二王，易去金鱼不用，自此遂为亲王故事。”
(3).传说 吴 楚 七国反时， 楚 王戊 太子适朝京师，未从坐，死于 长安 ，天子敛以玉鱼一双。见 唐 韦述 《两京新记》后因以“玉鱼”指殉葬品。 唐 杜甫 《诸将》诗之一：“昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 康熙 中，有群盗覬覦玉鱼之藏，乃种瓜墓旁，阴於团焦中穿地道。”
(4).鱼名。 唐 皮日休 《寒日书斋即事诗》之三：“如鉤得贵非吾事，合向烟波为玉鱼。”自注：“ 松江 有玉鱼。” ——《漢語大詞典》
(2).玉制的鱼形佩饰。 宋 程大昌 《演繁露·唐时三品得服玉带》：“ 宋 元丰 中剏造玉鱼，赐 嘉 岐 二王，易去金鱼不用，自此遂为亲王故事。”
(3).传说 吴 楚 七国反时， 楚 王戊 太子适朝京师，未从坐，死于 长安 ，天子敛以玉鱼一双。见 唐 韦述 《两京新记》后因以“玉鱼”指殉葬品。 唐 杜甫 《诸将》诗之一：“昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 康熙 中，有群盗覬覦玉鱼之藏，乃种瓜墓旁，阴於团焦中穿地道。”
(4).鱼名。 唐 皮日休 《寒日书斋即事诗》之三：“如鉤得贵非吾事，合向烟波为玉鱼。”自注：“ 松江 有玉鱼。” ——《漢語大詞典》
即无（即无）
梁昭明太子解二谛义即有即无斯是假名 ——《韵府拾遗 虞韵》
恙 yàng《國語辭典》
恙 [ yàng ]
名- 疾病。如：「小恙」、「别来无恙」。唐·陆龟蒙〈记事〉诗：「春归迨秋末，固自婴微恙。」
- 忧虑。《史记·卷一一二·平津侯传》：「君不幸罹霜露之病，何恙不已。」唐·司马贞·索隐：「恙，忧也。」
庙食（廟食）miào shí
谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。《史记·滑稽列传》：“庙食太牢，奉以万户之邑。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“能信於 南海 之民，庙食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《题张齐公祠》诗：“自古英雄须庙食，精灵何待《楚词》招。” ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
蒿焄 hāo xūn
犹焄蒿。 宋 苏轼 《黄州再祭文与可文》：“大哉死生，悽愴蒿焄。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。