心地一朝收汗马，泰山万仞等秋毫。

(1).佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称。语本《心地观经》卷八：“众生之心，犹如大地，五穀五果从大地生……以是因缘，三界唯心，心名为地。”《坛经·疑问品》：“使君心地但无不善，西方去此不遥。” 唐 寒山 《诗》之二六七：“我自观心地，莲花出淤泥。” 唐 王缙 《东京大敬爱寺大证禅师碑》：“开心地如毛头，扫意尘於色界。”
(2). 宋 后儒家用以称心性存养。《朱子语类》卷六七：“盖其心地虚明，所以推得天地万物之理。” 明 高攀龙 《语》：“然人之心地不明，如何察得人心术？”
(3).居心，用心。 明 叶盛 《水东日记·陈古庵经纪梁氏》：“朋游中，惟邻居同年 陈汝同 心地好，且有家法，孤子女可托也。” 梁启超 《上粤督李傅相书》：“故倡民权之人，其心地最纯洁。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“你是个少爷，你心地混帐！”
(4).器量，胸襟。《水浒传》第十七回：“ 王伦 那廝，心地褊窄，安不得人。”《红楼梦》第五八回：“也有心地狭窄犹怀旧怨的。”
(5).心情，心境。 唐 司空图 《偶诗》之五：“甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。”《元诗纪事》卷十引 元 黄肖翁 《题水村图》诗：“幽人心地本翛然，此境相諳七十年。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“打定主意之后，心地倒十分轻松了。” 王西彦 《古屋》第二部四：“我们无论如何不能否认一个年青女子的心地是和一个中年男子是不相同的。”  ——《漢語大詞典》

(1).一个早晨。《诗·小雅·彤弓》：“鐘鼓既设，一朝饗之。”《汉书·贾谊传》：“屠牛 坦 一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击剥割，皆众理解也。” 汉 王充 《论衡·状留》：“不崇一朝，輒成贾者，菜果之物也。”
(2).一时；一旦。《淮南子·道应训》：“使者謁之， 襄子 方将食而有忧色，左右曰：‘一朝而两城下，此人之所喜也；今君有忧色，何也？’”《魏书·艺术传·刘灵助》：“ 灵助 本寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“原料一朝事露，不能到底，惟有一死而已。” 周立波 《参军这一天》：“一朝有事，连队上点我的名时，说是给婶婶买海味去了，那要得吗？”参见“ 一朝之忿 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).战马奔走而出汗。喻指劳苦征战。《北史·宇文贵传》：“男儿当提剑汗马以取公侯，何能为博士也！” 唐 杜甫 《收京》诗之三：“汗马收宫闕，春城铲贼壕。”亦借指战功。 元 杨梓 《敬德不伏老》第二折：“这一位老将军，姓 秦 字 叔宝 ，自降 唐 以来，与国家东荡西除，南征北讨，多有功勋，甚有汗马。”参见“ 汗马之劳 ”。
(2).骏马。亦指战马。 南朝 梁 沈约 《日出东南隅行》：“宝劒垂玉贝，汗马饰金鞍。” 唐 刘济 《出塞曲》：“汗马牧秋月，疲兵卧霜风。” 明 张煌言 《代内人狱中有寄》诗：“知君驰汗马，岂敢怨红颜。” 清 孙致弥 《秋感》诗：“一战龙旂劳汗马，廿年贝锦怨藏弓。”  ——《漢語大詞典》

(1).山名。在 山东省 中部。古称东岳，为五岳之一。也称 岱宗 、 岱山 、 岱岳 、 泰岱 。主峰 玉皇顶 在 泰安市 北。古代帝王常在 泰山 举行封禅大典。《诗·鲁颂·閟宫》：“ 泰山 巖巖， 鲁 邦所詹。” 北魏 郦道元 《水经注·禹贡山水泽地所在》：“ 泰山 为东岳，在 泰山 博县 西北。 岱宗 也，王者封禪于其山，示增高也，有金策玉检之事焉。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“晓登 泰山 道，行行入烟霏。” 刘白羽 《日出》：“登 泰山 看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。”
(2).山名。即 沂山 。 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》：“ 巨洋水 出 朱虚县 泰山 …… 泰山 即 东小泰山 也。”
(3).比喻重大的或有价值的事物。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重於 泰山 ，或轻於鸿毛，用之所趋异也。” 汉 扬雄 《解嘲》：“夫 萧 规 曹 随， 留侯 画策， 陈平 出奇，功若 泰山 ，响若坻隤。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你情似 泰山 ，恩同 东海 ，誓同生死。”如：有眼不识 泰山 。
(4).比喻值得敬仰的人。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》：“公之在世，人岂惊奇，及其既没，泣涕追思， 泰山 乔岳，忽然崩摧。”参见“ 泰山北斗 ”、“ 泰山其頽 ”。
(5).比喻安定稳固。 汉 枚乘 《七发》：“变所欲为，易於反掌，安於 泰山 。” 宋 苏洵 《远虑》：“盖天下虽有 泰山 之势，而圣人常以累卵为心。”
(6).靠山。《二刻拍案惊奇》卷十：“我与你失了这泰山的靠傍，今生再无好日了。” 清 昭槤 《啸亭杂录·滑县之捷》：“时又有 曹福昌 、 刘得财 党羽内应之举，诸贼恃为泰山。” 杨朔 《雪浪花》：“日久天长，老人家就变成大伙依靠的泰山了。”
(7).岳父的别称。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 明皇 封禪 泰山 ， 张説 为封禪使。 説 女婿 郑鎰 ，本九品官，旧例封禪后，自三公以下皆迁转一级，惟 郑鎰 因 説 骤迁五品，兼赐緋服。因大脯次， 玄宗 见 鎰 官位腾跃，怪而问之， 鎰 无词以对。 黄幡绰 曰：‘此乃泰山之力也。’” 明 陈继儒 《群碎录》：“又以 泰山 有 丈人峰 ，故又呼丈人曰岳翁，亦曰泰山。” 杨朔 《雪浪花》：“老人家就有这个脾性，一辈子没养女儿，偏爱拿人当女婿看待。不信你叫他一声老泰山，他不但不生气，反倒摸着胡子乐呢。”  ——《漢語大詞典》

形容极高  ——《整理自网络》

(1).亦作“ 秋豪 ”。鸟兽在秋天新长出来的细毛。喻细微之物。《商君书·错法》：“夫 离朱 见秋豪百步之外，而不能以明目易人。”《孙子·形》：“举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“秋毫之赠不入于门，纸笔之用皆出私财。” 宋 王安石 《收盐》诗：“一民之生重天下，君子忍与争秋豪。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“呼卢博簺穷昼夜，百万一掷同秋毫。”
(2).指毛笔。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“秋毫精劲，霜素凝鲜，霑此瑶波，染彼松烟。” 唐 王雍 《怀素上人草书歌》：“铜瓶锡杖倚閒庭，斑管秋毫多逸意。” 唐 朱逵 《怀素上人草书歌》：“转腕摧锋增崛崎，秋毫茧纸常相随。”  ——《漢語大詞典》