词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）便 biàn/pián《國語辭典》
便 [ biàn ]
形- 順、順利、方便。如：「便利」、「不便之處」。《史記·卷一○九·李將軍傳》：「就善水草屯，舍止，人人自便。」宋·陸遊〈初發夷陵〉詩：「今朝喜處君知否？三丈黃旗舞便風。」
- 簡單的、非正式的。如：「便服」、「便鞋」、「便條紙」、「家常便飯」。
- 靈敏、輕巧、敏捷。《莊子·應帝王》：「猿狙之便。」唐·韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
- 適宜、合宜。如：「便於攜帶」。《南史·卷三五·顧覬之傳》：「率皆即日不宜於人，方來未便於公，名與實反，有乖政體。」
- 有利於。《韓非子·孤憤》：「虧法以利私，耗國以便家。」《史記·卷七十七·信陵君列傳》：「將在外，主令有所不受，以便國家。」
- 熟習。《三國志·卷七·魏書·呂布傳》：「布便弓馬，膂力過人，號為飛將。」《隋書·卷五○·郭榮傳》：「孝先於上流縱天筏以擊浮橋，護令榮督便水者引取其筏。」
- 排泄屎、尿。如：「便尿」。《漢書·卷五九·張湯傳》：「（安世）為光祿勳，郎有醉小便殿上。」
- 方便的時候。如：「便中請來個電話。」、「得便就幫你送過去。」
- 機會。《文選·賈誼·過秦論》：「因利乘便，宰割天下，分裂河山。」唐·李華〈弔古戰場文〉：「吾想夫北風振漢，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰。」
- 屎、尿等的排泄物。如：「大便」、「小便」、「糞便」。
- 即、就。《三國志·卷四七·吳書·吳主權傳》：「又司馬懿前來入舒，旬日便退。」《紅樓夢·第四回》：「每日或飯後，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或和王夫人相敘。」
- 豈、難道。表反問的語氣。宋·文同〈可笑口號七章之一〉：「若無書籍兼圖畫，便不教人白髮生？」《董西廂·卷八》：「姑舅做親，便不敗壞風俗？」
- 縱然、即使。宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「便縱有、千種風情，更與何人說。」
便 [ pián ]
名- 姓。如漢代有便樂成。
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
三槐 sān huái
(1).相传 周 代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“故 姜牙 卖鱼无所售而见师於 文 武 ； 蒋生 憒慢於百里而独步於三槐。”《陈书·周迪传》：“位等三槐，任均四岳。” 明 王世贞 《鸣凤记·花楼春宴》：“四美二难真际会，九棘三槐尽我儔。” 清 钱谦益 《祖九诏》：“蔚矣三槐之事业，再世有闻。”
(2). 宋 王祐 尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”后其子 旦 果入相，天下谓之三槐 王氏 。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为 王氏 之代称。 ——《漢語大詞典》
(2). 宋 王祐 尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”后其子 旦 果入相，天下谓之三槐 王氏 。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为 王氏 之代称。 ——《漢語大詞典》
新 xīn《國語辭典》
新 [ xīn ]
形- 沒有使用過的。與「舊」相對。如：「新辦法」、「新衣」、「新筆」。
- 剛開始的、始出現的。如：「新芽」、「新生兒」、「新品種」。
- 泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
- 剛收成的農作物。《禮記·月令》：「是月也，農乃登穀，天子嘗新。」《新唐書·卷一一八·宋務光傳》：「家無接新之儲，國乏俟荒之蓄。」
- 朝代名。參見「新莽 」條。
- 大陸地區新疆省的簡稱。
- 姓。如春秋時晉國有新穆子。
- 改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經·胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記·大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
- 不久前、剛才。如：「新寫的字」、「新買的衣服」。《荀子·不苟》：「新浴者振其衣，新沐者彈其冠。」
位次 wèi cì
(1).指官位等级。《史记·陈丞相世家》：“於是 孝文帝 乃以 絳侯 勃 为右丞相，位次第一； 平 徙为左丞相，位次第二。”《后汉书·梁统传》：“谋共立帅。初以位次，咸共推 统 。”
(2).依次排定的位置。 汉 荀悦 《汉纪·高后纪》：“二年春，正月，詔班序列侯、功臣位次，藏于高庙，世世勿絶嗣。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“走到堂中，站了位次，拜见了 闻参将 。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》五：“书架上的书都经 枚叔 亲手安排，大约依照门类顺次分别安放，每书都有一定的位次的。”
(3).谓所在位置。 宋 梅尧臣 《梦登河汉》诗：“位次稍能辩，罗列争光芒。” ——《漢語大詞典》
(2).依次排定的位置。 汉 荀悦 《汉纪·高后纪》：“二年春，正月，詔班序列侯、功臣位次，藏于高庙，世世勿絶嗣。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“走到堂中，站了位次，拜见了 闻参将 。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》五：“书架上的书都经 枚叔 亲手安排，大约依照门类顺次分别安放，每书都有一定的位次的。”
(3).谓所在位置。 宋 梅尧臣 《梦登河汉》诗：“位次稍能辩，罗列争光芒。” ——《漢語大詞典》
空余（空餘）kòng yú
犹空闲。如：他一有空余时间就帮助里弄搞工作。 ——《漢語大詞典》
八桂 bā guì
(1).八株桂树。《山海经·海内南经》：“桂林八树，在 番隅 东。” 郭璞 注：“八树而成林，言其大也。 番隅 ，今 番隅县 。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。”
(2). 广西 的代称。 南朝 梁 沈约 《齐司空柳世隆行状》：“临 姑苏 而想 八桂 ，登 衡山 而望 九疑 。” 唐 韩愈 《送桂州严大夫》诗：“苍苍森 八桂 ，兹地在 湘 南。” 明 杨基 《忆弟》诗：“ 青州 信息稀， 八桂 音书絶。” ——《漢語大詞典》
(2). 广西 的代称。 南朝 梁 沈约 《齐司空柳世隆行状》：“临 姑苏 而想 八桂 ，登 衡山 而望 九疑 。” 唐 韩愈 《送桂州严大夫》诗：“苍苍森 八桂 ，兹地在 湘 南。” 明 杨基 《忆弟》诗：“ 青州 信息稀， 八桂 音书絶。” ——《漢語大詞典》
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
歌谣（歌謡）gē yáo
(1).民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌，徒歌为谣，现则统称为歌谣。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且謡。” 毛 传：“曲合乐曰歌，徒歌曰謡。”《汉书·艺文志》：“自 孝武 立乐府而采歌謡，於是有 代 赵 之謳， 秦 楚 之风，皆感於哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。” 北魏 贾思协 《〈齐民要术〉序》：“今採捃经传，爰及歌謡，询之老成，验之行事，起自耕农，终於醯醢，资生之业，靡不毕书。”《老残游记》第十回：“揭开来看，也有诗，也有文，惟长短句子的歌謡最多，俱是手録，字迹娟好。” 茅盾 《霜叶红似二月花》十：“船头和船尾的两个船夫时时交换着几声呼喝，像是歌谣，又像是行舟的术语。”
(2).歌唱。《荀子·礼论》：“歌謡謸笑，哭泣諦号，是吉凶忧愉之情发於声音者也。”《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 死， 秦国 男女流涕，童子不歌謡，舂者不相杵。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》：“夜闻诸女歌謡。”
(3).歌颂。《北史·裴廷儁传》：“又命主簿 酈惲 修起学校，礼教大行，人歌謡之。” 唐 姚鹄 《襄州献卢尚书》诗：“礼乐政行凋敝俗，歌謡声彻帝王都。” 元 郑光祖 《周公摄政》第三折：“先帝升遐，当今嗣国，宗祀明堂，歌謡圣德。” ——《漢語大詞典》
(2).歌唱。《荀子·礼论》：“歌謡謸笑，哭泣諦号，是吉凶忧愉之情发於声音者也。”《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 死， 秦国 男女流涕，童子不歌謡，舂者不相杵。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》：“夜闻诸女歌謡。”
(3).歌颂。《北史·裴廷儁传》：“又命主簿 酈惲 修起学校，礼教大行，人歌謡之。” 唐 姚鹄 《襄州献卢尚书》诗：“礼乐政行凋敝俗，歌謡声彻帝王都。” 元 郑光祖 《周公摄政》第三折：“先帝升遐，当今嗣国，宗祀明堂，歌謡圣德。” ——《漢語大詞典》
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