吾庐并渔村，兴往辄鼓枻。
陟巘心已清，复此风雨蔽。
高人疏凿余，理道颇超诣。
卜筑谐素志，缁侣欣共济。
修竹尚无恙，巢鹤亦数世。
空山岚欲滴。近水石可憩。
春睡朝旭升，夜语孤烛继。
高扁出林麓，先垅记苗裔。
严钟警晨昏，群岫罗扈卫。
身同野鹿游，迹许巢父媲。
蜗角自为雄，蚁磨卒至毙。
靡怀半日羡，讵识终老计。
吾庐并渔村，兴往辄鼓枻。
野衣裁芸荷，败屋粘薜荔。
川陆阻会面，岁月迅流逝。
兹情不可忘，淡交慎勿替。
及时毕婚嫁，即事无芥蔕。
相从丘壑，永使心迹契。
泉石闻斯言，庶以当盟誓。
高人疏凿余，理道颇超诣。
卜筑谐素志，缁侣欣共济。
修竹尚无恙，巢鹤亦数世。
空山岚欲滴。近水石可憩。
春睡朝旭升，夜语孤烛继。
高扁出林麓，先垅记苗裔。
严钟警晨昏，群岫罗扈卫。
身同野鹿游，迹许巢父媲。
蜗角自为雄，蚁磨卒至毙。
靡怀半日羡，讵识终老计。
吾庐并渔村，兴往辄鼓枻。
野衣裁芸荷，败屋粘薜荔。
川陆阻会面，岁月迅流逝。
兹情不可忘，淡交慎勿替。
及时毕婚嫁，即事无芥蔕。
相从丘壑，永使心迹契。
泉石闻斯言，庶以当盟誓。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吾庐（吾廬）wú lú
我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。” ——《漢語大詞典》
并 （ 並 併 ） bìng/bīng《國語辭典》
并 [ bìng ]
动- 合。《文选·曹冏·六代论》：「自此之后，转相攻伐，吴并于越，晋分为三鲁，灭于楚，郑兼于韩。」通「并」。
- 兼有。《文选·陆机·谢平原内史表》：「非臣毁宗，夷族所能上报，喜惧参并，悲惭哽结。」《文选·谢灵运·拟魏太子邺中集诗序》：「天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。」
- 一齐。《战国策·燕策二》：「（蚌、鹬）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。」《文选·左思·吴都赋》：「盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。」通「并」。
- 用于否定词之前，以加强否定语气，带有反驳的意味。如：「你以为他笨，我并不认为如此。」通「并」。
- 而且。如：「我支持这项决定，并加以宣导。」通「并」。
并 [ bīng ]
名- 参见「并州 」条。
- 大陆地区山西省太原市的别称。
渔村（漁村）yú cūn
渔民聚居的村庄。 唐 卢纶 《送吉中孚校书归楚州旧山》诗：“渔村绕水田，澹澹隔晴烟。” 宋 柳永 《诉衷情近》词：“遥认断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。” 袁鹰 《风帆·归帆》：“沉沉夜幕笼罩住渔村，笼罩住每个渔家的笑语和沉思。” ——《漢語大詞典》
兴 （ 興 ） xīng/xìng
兴 [ xīng ]
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
- 举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
- 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
- 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
- 流行，盛行：时～。新～。
- 准许：不～胡闹。
- 或许：～许。
- 姓。
◎ 对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
往 wǎng《國語辭典》
往 [ wǎng ]
动- 去。如：「前往」、「人来人往」。《易经·系辞下》：「寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。」
- 归向。如：「向往」、「神往」。《谷梁传·庄公三年》：「其曰王者，民之所归往也。」
- 交际、交朋友。如：「交往」。《礼记·檀弓上》：「非兄弟，虽邻不往。」
- 致赠、赠送。《文选·曹植·与杨德祖书》：「今往仆少小所著辞赋一通相与。」
- 过去的、从前的。如：「往年」、「以往」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「春花秋月何时了，往事知多少。」
- 昔日、昔时。《易经·系辞下》：「夫易，彰往而察来，而微显阐幽。」《荀子·解蔽》：「不慕往，不闵来，无邑怜之心。」
- 死者。《左传·僖公九年》：「送往事居。」晋·杜预·注：「往，死者；居，生者。」
- 向、朝。表示动作的方向。如：「往东走」、「往前看」、「水往低处流，人往高处爬。」
辄 （ 輒 ） zhé
辄 [ zhé ]
- 总是，就：动～得咎。浅尝～止。
- 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。
- 仗恃胡作非为：“甘受专～之罪”。
鼓枻 gǔ yì
亦作“ 鼓栧 ”。 划桨。谓泛舟。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。”《晋书·文苑传·庾阐》：“中兴二十三载，余忝守 衡 南，鼓栧三江，路次 巴陵 。” 唐 杜甫 《幽人》诗：“洪涛隐笑语，鼓枻 蓬莱池 。”《花月痕》第四八回：“陆兵纵马，水师鼓枻。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。