先人辛苦一廛寄，旧德清门子孙庇。

(1).祖先。《书·多士》：“惟尔知惟 殷 先人，有册有典。” 孔 传：“言汝所亲知 殷 先世有册书典籍。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“又累遭兵火，先人典籍荡尽。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“幸生天下无事时，承先人之遗业。” 清 昭梿 《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“我先人披荆棘，厉血刃，与 喀尔喀 争来之地，寧忍弃之？” 冰心 《寄小读者》二三：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”
(2).前人。《国语·越语下》：“先人有言曰‘伐柯者，其则不远。’”《文选·陆机〈文赋〉》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“谓先世之人，有清美芬芳之德而诵勉。”
(3).亡父。《左传·宣公十五年》：“尔用先人之治命，余是以报。”《史记·仲尼弟子列传》：“孤不幸，少失先人，内不自量。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“先妣乃枢密公之姪，而枢密夫人亦先人诸姑。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞分付两个兄弟：‘在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈惰废业，有负先人遗训。’” 许地山 《无忧花》：“﹝壁上﹞一边挂着先人留下来的铁笛玉笙，一边却放着皮安奥与梵欧林。”
(4).谓先于人行动。《左传·文公七年》：“先人有夺人之心，军之善谋也。” 杨伯峻 注：“先人者，争取主动之谓。”《北齐书·高乾传》：“先人有夺人之心，时不可失也。”  ——《漢語大詞典》

(1).辛味与苦味。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“金木水火虽各职，不因土，方不立，若酸咸辛苦之不因甘肥不能成味也。” 宋 苏轼 《东坡羹颂》：“其法以菘若蔓菁若芦菔若薺，皆揉洗数过，去辛苦汁。” 清 金农 《曲江之上杂书》诗之三：“辛苦服三苓，《本草》出袖内。”
(2).穷苦；困厄。《左传·襄公九年》：“其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所厎告。”《宋书·徐湛之传》：“ 永兴公主 一门嫡长，早罹辛苦。” 唐 李白 《寒女吟》：“昔君布衣时，与妾同辛苦。” 清 刘大櫆 《窦祠记》：“百姓辛苦流亡，无所控诉。”
(3).辛勤劳苦。《左传·昭公三十年》：“ 吴光 新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。” 南朝 梁 何逊 《宿南洲浦》诗：“幽栖多暇豫，从役知辛苦。” 金 李汾 《再过长安》诗：“自怜 季子 貂裘敝，辛苦灯前读揣摩。” 清 李渔 《巧团圆·试艰》：“拼得喫些辛苦，有甚么做不来。” 刘大白 《田主来》诗：“辛苦种得一年田，田主偏来当债讨。”
(4).使……劳累。《逸周书·酆保》：“ 商 为无道，弃德刑范，欺侮羣臣，辛苦百姓，忍辱诸侯。”《宋书·竟陵王诞传》：“ 大明 二年，发民筑治 广陵城 ， 诞 循行，有人干舆扬声大駡曰：‘大兵寻至，何以辛苦百姓！’”
(5).憔悴貌。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之三：“辛苦异人状，美貌改如玉。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“其去岁十月至其今年三月，恒菜食，既辛苦疲瘦，姨母更劝令渐进，裁少少而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“视汝头如蓬葆，辛苦至矣，可便升车，往见汝父。”
(6).辛酸悲苦。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十：“一生辛苦兮缘离别，十拍悲深兮泪成血。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣之辛苦，非独 蜀 之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“其（ 徐思叔 ）词云：‘……胡山不隔思归路，只把琵琶写辛苦。’”
(7).指身体痛苦难受。《北齐书·徐之才传》：“帝又病动，语 士开 云：‘恨用 之才 外任，使我辛苦。’” 元 狄君厚 《介子推》第四折：“柴林下那个宰臣，教火烧了身，兀的不辛苦杀 凌烟阁 上人。”《恨海》第四回：“女儿！我此刻格外辛苦了，头晕的就同没了主一般。”
(8).套语。用于表示慰劳。 明 高启 《梦锺离两兄》诗：“握手説辛苦，杯觴復同持。” 清 梁同书 《直语补证》：“人有往来行役之事，彼此相慰劳曰辛苦。” 周而复 《白求恩大夫》一：“真不巧，碰到今天下雪，你太辛苦了。”
(9).用于求人做事。如：这事还得您辛苦一趟。  ——《漢語大詞典》

(1).古时一夫所居之地。《周礼·地官·遂人》：“上地，夫一廛，田百畮，莱百畮。” 孙诒让 正义：“古制田百畮而中有廛，因谓百畮之地为一廛。”《孟子·滕文公上》：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”
(2).泛指一块土地，一处居宅。 唐 柳宗元 《柳长侍行状》：“无一廛之土以处其子孙，无一亩之室以聚其族属。” 宋 范成大 《南徐道中》诗：“若有一廛供闭户，肯将篾舫换柴扉？”  ——《漢語大詞典》

(1).谓先人的德泽；往日的恩德。《易·讼》：“食旧德，贞厉，终吉。”《左传·成公十三年》：“ 穆公 不忘旧德，俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》：“十餘代衍秀才家，旧德清门世所夸。”
(2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》：“惜哉朝廷，丧兹旧德，恨以学士，将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》：“ 建兴 二年，丞相 亮 领 益州 牧，选迎皆妙简旧德，以 秦宓 为别驾， 五梁 为功曹， 微 为主簿。”《晋书·何曾传》：“可谓旧德老成，国之宗臣者也。”
(3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》：“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗〈册魏公九锡文〉》：“旧德前功，罔不咸秩。” 吕延济 注：“耆旧美德，前代立功之人，无不皆序其功德也。”  ——《漢語大詞典》

(1).寒素之家。 唐 杜甫 《丹青引》：“将军 魏武 之子孙，於今为庶为清门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“生与期而归。诡告翁，言卫爱清门，不责貲。”
(2).清贵的门第。 唐 白居易 《博陵崔府君神道碑铭》：“长源远派，大族清门，珪组贤俊，準绳济美，斯 崔氏 所以绵千祀而甲百族也。”
(3).书香门第。 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》：“十餘代衍秀才家，旧德清门世所夸。”自注：“余家自前 明 至今，以秀才相传者十五叶。 河间 纪文达 师视 闽 学时，曾手製‘书香世业’四字榜於堂。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“ 武进 臧鏞堂 在东 ，大儒 玉林先生 之元孙，絜弟 礼堂 ，和贵屏弃俗尚，独抱遗经朴学，清门歷四世，不坠家法，两 汉 以后未有也。”  ——《漢語大詞典》

(1).儿子和孙子，泛指后代。《书·洪范》：“身其康强，子孙其逢吉。” 汉 贾谊 《过秦论》上：“自以为 关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“侍郎于京师，遇乡人至，必命子孙出见，而列侍焉。” 明 张居正 《请戒谕群臣疏》：“尔等亦皆垂功名於竹帛，緜禄廕於子孙，顾不美歟！”《儿女英雄传》第一回：“便是将来的子孙，有命作官固好。不然，守着这点地方，也还可以耕种读书，不至冻饿。”
(2).单指儿子。《隋书·西域传·附国》：“有死者……子孙不哭，带甲儛剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报寃杀鬼。’”  ——《漢語大詞典》