古诗词网

筹边让群乂,勤王济真宰。

王世贞明代〕《晨发真定怀归有作用前体

震方望欲鼌,烂然明银海。天高湛霜气,大陆澄霞彩。

方欣全赵胜,更惭魏多垒。衰谢混俗宜,飞扬雄心改。

伊昔蒙国书,时维帝元载。牧冀缺远图,家吴起深悔。

疲马良念归,长林放麋在。筹边让群乂,勤王济真宰。

挂冠亦由余,何求复何待。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
筹边勤王真宰

筹边(籌邊)chóu biān
筹划边境的事务。 宋 刘过 《八声甘州·送湖北招抚吴猎》词:“共记玉堂对策,欲先明大义,次第筹边。”《明史·吴执御传》:“故曰筹边不在增兵餉,而在择人。” 清 侯方域 《南省试策四》:“请更以筹边进,从来筹边者三策:曰和,曰守,曰战。”  ——《漢語大詞典》
让 ( 讓 ) ràng
让 [ ràng ]
  1. 不争,尽(jǐn)着旁人:~步。~位。谦~。
  2. 请:~茶。
  3. 许,使:不~他来。
  4. 任凭:~他闹去。
  5. 被:~雨淋了。
  6. 索取一定代价,把东西给人:出~。转(zhuǎn )~。
  7. 闪避:~开。当仁不~。
  8. 责备,谴责:“二世使人~章邯”。
  9. 古同“”,侵夺。
群 qún《國語辭典》

群 [ qún ]

  1. 相聚一起的人或物。如:「鳥群」、「三五成群」、「鶴立雞群」。《禮記·檀弓上》:「吾離群而索居,亦已久矣。」唐·白居易〈與元九書〉:「群分而氣同,形異而情一。」
  2. 量詞。計算群聚的人或物的單位。如:「一群牛」、「一群小孩」。《紅樓夢·第二七回》:「只見寶釵出來了,寶玉、襲人一群人都送了出來。」
  1. 聚集、聚合。《國語·齊語》:「令夫士,群萃而州處。」《荀子·勸學》:「草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。」
  1. 眾多。如:「群英」、「群經諸子」。《禮記·中庸》:「體群臣也。」唐·王勃〈滕王閣序〉:「登高作賦,是所望於群公。」
  2. 成群的。如:「群島」、「群峰」、「群居」。
  1. 群集、成群。如:「群起而攻之。」《楚辭·屈原·九章·懷沙》:「邑犬之群吠兮,吠所怪也。」
乂 yì《國語辭典》

乂 [ yì ]

  1. 割草。刈的本字。《說文解字·丿部》:「乂,芟艸也。」
  2. 治理。《漢書·卷六三·武五子傳·齊懷王劉閎傳》:「保國乂民,可不敬與!」唐·韓愈〈爭臣論〉:「閔其時之不平,人之不乂,得其道不敢獨善其身,而必以兼濟天下也。」
  1. 安定、平靜。《史記·卷一二·孝武本紀》:「漢興已六十餘歲矣,天下乂安。」《文選·張衡·東京賦》:「區宇乂寧,思和求中。」
  1. 才德出眾的人。《書經·皋陶謨》:「翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。」《南史·卷四·齊高帝本紀》:「官方與能,英乂克舉。」

乂 [ ài ]

  1. 懲戒。《新唐書·卷一○○·裴矩傳》:「太宗即位,疾貪吏,欲痛懲乂之。」
勤王 qín wáng
(1).谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》:“ 狐偃 言於 晋侯 曰:‘求诸侯莫如勤王。’”《周礼·春官·大宗伯》“秋见曰覲” 汉 郑玄 注:“覲之言勤也,欲其勤王之事。”《晋书·谢安传》:“ 夏禹 勤王,手足胼胝。”
(2).多指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。《后汉书·袁绍传》:“乃下詔书於 绍 ,责以地广兵多而专自树党,不闻勤王之师。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“孤臣 左良玉 ,远在边方,不能一旅勤王,罪该万死了。” 郭沫若 《南冠草》第三幕:“他是准备勤王吗?”  ——《漢語大詞典》
济 ( 濟 ) jì/jǐ
济 [ jì ]
  1. 渡,过河:同舟共~。
  2. 对困苦的人加以帮助:~世。救~。赈~。周~。接~。
  3. 补益:无~于事。
济 [ jǐ ]
  1. 〔~水〕古水名,源于今中国河南省,流经山东省入渤海。
真宰 zhēn zǎi
(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》:“若有真宰,而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一:“性命苟不存,英雄徒自强,吞声勿復道,真宰意茫茫。” 清 方文 《初度书怀》诗之五:“山灵畏其诚,一夜移千磊,匹夫有至性,可以贯真宰。” 郭沫若 《百花齐放·菜子花》诗:“劳动人民是真正的宇宙真宰。”
(2).指自然之性。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“有志深轩冕,而汎咏皋壤,心缠几务,而虚述人外:真宰弗存,翩其反矣。” 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》:“不着一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧,是有真宰,与之沉浮。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》:“ 老氏 所以言‘常使民无知无欲’,彼自外其形骸,贵其真宰。”
(3).指君主。《魏书·段承根传》:“徇竞争驰,天机莫践,不有真宰,榛棘谁揃。”  ——《漢語大詞典》

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。