帝宅中天，何知其然。
彼修者禾，其穗七兮。夐古所无，今感格兮。
岁在庚辰，利见大人。十有二祀，而纪庚寅。乾坤六子，遇庚则新。
大人法天，有革有因。
皇帝孝仁，羹墙神考。遹追先猷，三代之道。炳然规模，百世之宝。
敢弗祇从，率意改造。
蔽自渊衷，恪遵熙丰。法非补完，熙丰是同。
乃戢干戈，不勤远略。烦敛是蠲，冗官是削。屏斥浮虚，尊敦俭朴。
舳舻尾衔，溯流通洛。
泉币既平，商旅云行。四民乐化，迭为重轻。
乃疏禁网，及释青枉。流徒赐还，鹿解禽放。戴恩和顺，涵泳旷荡。
父子怡怡，朋友交饷。
百度孔修，德泽滂流。官知奉法，吏畏纳赇。农夫熙熙，服我先畴。
桴鼓不鸣，奠枕靡忧。
职是善化，有赫临下。阴阳泰通，薰蒸陶冶。惠两柔风，太和塞野。
渗漉百嘉，芃芃禾稼。
帝宅中天，何知其然。四方郡国，咸奏丰年。丰年之象，何以昭宣。
爰有异粟，八节如鞭。
一本之上，双茎相向。穗叶敷荣，挺拔寻丈。
高而不危，神力扶持。同而能异，济物是宜。
彼修者禾，其实骈罗。天子万年，本枝蕃多。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）帝宅 dì zhái
皇都；皇宫。《后汉书·南匈奴传论》：“降及后世，翫为常俗，终於吞噬神乡，丘墟帝宅。” 唐 骆宾王 《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“ 洛水 傍连帝城侧，帝宅层甍垂凤翼。” ——《漢語大詞典》
中天 zhōng tiān
(1).高空中；当空。《列子·周穆王》：“王执化人之袪，腾而上者，中天迺止。” 唐 杜甫 《后出塞》诗：“中天悬明月，令严夜寂寥。”《红楼梦》第四八回：“月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。” 陈毅 《乐安宜黄道中闻捷》诗：“半夜松涛动山岳，中天月色照鬚眉。”
(2).犹参天。《文选·班固〈西都赋〉》：“树中天之华闕，丰冠山之朱堂。” 李周翰 注：“中天，高及天半。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“双闕云竦以夹路，琼臺中天而悬居。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 武宗 於 大明 筑望仙臺，其势中天。”
(3).指上界，神仙世界。 唐 白居易 《曲江醉后赠诸亲故》诗：“中天或有长生药，下界应无不死人。”
(4).天运正中。喻盛世。《后汉书·刘陶传》：“伏惟陛下年隆德茂，中天称号。” 清 洪升 《长生殿·定情》：“端冕中天，垂衣南面，山河一统皇 唐 。” 清 王韬 《变法上》：“ 唐 虞 继统，号曰中天，则为文明之天下。”
(5).九天之一。 汉 扬雄 《太玄·数》：“九天：一为中天、二为羡天、三为从天。”
(6).指 神农 之《易》。《周礼·春官·太卜》“太卜……掌三易之法” 晋 干宝 注：“ 神农 之《易》中成，为中天。”
(7).天文学名词。天体经过观测者的子午圈。天体每天经过子午圈两次，离天顶较近的一次叫“上中天”，离天顶较远的一次叫“下中天”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹参天。《文选·班固〈西都赋〉》：“树中天之华闕，丰冠山之朱堂。” 李周翰 注：“中天，高及天半。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“双闕云竦以夹路，琼臺中天而悬居。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 武宗 於 大明 筑望仙臺，其势中天。”
(3).指上界，神仙世界。 唐 白居易 《曲江醉后赠诸亲故》诗：“中天或有长生药，下界应无不死人。”
(4).天运正中。喻盛世。《后汉书·刘陶传》：“伏惟陛下年隆德茂，中天称号。” 清 洪升 《长生殿·定情》：“端冕中天，垂衣南面，山河一统皇 唐 。” 清 王韬 《变法上》：“ 唐 虞 继统，号曰中天，则为文明之天下。”
(5).九天之一。 汉 扬雄 《太玄·数》：“九天：一为中天、二为羡天、三为从天。”
(6).指 神农 之《易》。《周礼·春官·太卜》“太卜……掌三易之法” 晋 干宝 注：“ 神农 之《易》中成，为中天。”
(7).天文学名词。天体经过观测者的子午圈。天体每天经过子午圈两次，离天顶较近的一次叫“上中天”，离天顶较远的一次叫“下中天”。 ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
其然 qí rán
(1).犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂 、 张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”
(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。” ——《漢語大詞典》
(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。