誓将寂灭心，受此清净福。
春色如多情，阴云贷游瞩。
登临不惮劳，?孛踤转山谷。
石磴危欲欹，梯身进恐覆。
松风响箫笙，花露滴巾幅。
凿凿石齿连，盘盘山脊伏。
初疑路不通，似觉地可缩。
小憩林木深，大观天地育。
旷胸凌八荒，举手决四渎。
岁暮历险艰，时危事幽独。
情深山水佳，兴遣杖屦复。
七佛庵先登，一人泉可掬。
誓将寂灭心，受此清净福。
尘世徒喧啾，山门远荣辱。
艰难慨诸僧，落木栖老屋。
江水清入怀，淮山翠凝目。
花阴覆层檐，鸟语隔幽竹。
稽首幡幢翻，升阶路径熟。
禅心絮沾泥，世味蜡煮粥。
军政期严明，民风慕清穆。
既兴杨朱悲，复动贾生哭。
再上讲经台，仍抠御风服。
凭高气层层，眺远山矗矗。
石眼松络根，崖腰树飞瀑。
一泓照须眉，两地映兰菊。
骨蜕超尘寰，性空问机轴。
无心云自飞，得趣景何倏。
绿树啼白猿，青莎卧黄犊。
川原豁而开，麻麦蔚以蓼。
游辰风日和，行径花草馥。
冥冥鹤归来，长笑下山麓。
登临不惮劳，?孛踤转山谷。
石磴危欲欹，梯身进恐覆。
松风响箫笙，花露滴巾幅。
凿凿石齿连，盘盘山脊伏。
初疑路不通，似觉地可缩。
小憩林木深，大观天地育。
旷胸凌八荒，举手决四渎。
岁暮历险艰，时危事幽独。
情深山水佳，兴遣杖屦复。
七佛庵先登，一人泉可掬。
誓将寂灭心，受此清净福。
尘世徒喧啾，山门远荣辱。
艰难慨诸僧，落木栖老屋。
江水清入怀，淮山翠凝目。
花阴覆层檐，鸟语隔幽竹。
稽首幡幢翻，升阶路径熟。
禅心絮沾泥，世味蜡煮粥。
军政期严明，民风慕清穆。
既兴杨朱悲，复动贾生哭。
再上讲经台，仍抠御风服。
凭高气层层，眺远山矗矗。
石眼松络根，崖腰树飞瀑。
一泓照须眉，两地映兰菊。
骨蜕超尘寰，性空问机轴。
无心云自飞，得趣景何倏。
绿树啼白猿，青莎卧黄犊。
川原豁而开，麻麦蔚以蓼。
游辰风日和，行径花草馥。
冥冥鹤归来，长笑下山麓。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）誓 shì《國語辭典》
誓 [ shì ]
名- 表明决心、矢志不渝的言词。如：「立誓」、「发誓」、「山盟海誓」。《诗经·卫风·氓》：「信誓旦旦，不思其反。」
- 告诫。如：「誓师」。《书经·泰誓下》：「王乃大巡六师，明誓众士。」《国语·越语上》：「句践既许之，乃致其众而誓之。」
- 绝对。如：「誓不两立」、「誓不甘休」。
- 受命。《周礼·春官·典命》：「凡诸侯之适子，誓于天子摄其君。」
将 （ 將 ） jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
- 快要：～要。～至。～来。即～。
- 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
- 拿，持：～心比心。
- 把：～门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激：你别～他的火儿了。
- 保养：～养。～息。
- 兽类生子：～驹。～小猪。
- 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
- 又，且：～信～疑。
- 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
- 刚，刚刚：～～。～才。
- 姓。
- 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
- 统率，指挥：～百万之众。
寂灭（寂滅）jì miè
(1).沉寂灭绝。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“忘功而功著，寂灭而道常，出乎无始，入乎无终。”《隋书·牛弘传》：“ 永嘉 后，寇窃竞兴，因 河 据 洛 ，跨 秦 带 赵 。论其建国立家，虽传名号，宪章礼乐，寂灭无闻。” 瞿秋白 《赤都心史》二五：“突然烛影寂灭，车中只听得均匀的轮轴颤动了。”
(2).指衰亡。 鲁迅 《集外集拾遗·〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》：“这十幅木刻，即表现着工业的从寂灭中而复兴。”
(3).佛教语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界。《无量寿经》卷上：“超出世间，深乐寂灭。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“清静无为者， 老 氏之説也。佛氏以为不足为，而主於寂灭。盖清静者，求以超出乎仁义礼法；而寂灭者，又求以超出乎清浄无为者也。”《老残游记》第九回：“仔细看去，原来是六首七絶诗，非佛非仙，咀嚼起来，到也有些意味。既不是寂灭虚无，又不是铅汞龙虎。” 郭沫若 《创造十年续篇》四：“象佛教的以有生为苦蒂，导人归于寂灭的那种消极的办法，两千年来已证明是不合实用的。”
(4).指死亡。多用于僧尼。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》：“自应怜寂灭，人世但伤情。” 宋 王禹偁 《黄州齐安永兴禅院记》：“ 智雨 者， 涟水 人，世姓 朱 氏，以 至道 三年十一月一日寂灭，俗寿五十一。”《黄绣球》第十三回：“老姑子既得了这座荒庵，又有箇终老之意，看看自家老病頽唐，一旦寂灭之后，叫那中年伴当，怎样支撑得住？” ——《漢語大詞典》
(2).指衰亡。 鲁迅 《集外集拾遗·〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》：“这十幅木刻，即表现着工业的从寂灭中而复兴。”
(3).佛教语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界。《无量寿经》卷上：“超出世间，深乐寂灭。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“清静无为者， 老 氏之説也。佛氏以为不足为，而主於寂灭。盖清静者，求以超出乎仁义礼法；而寂灭者，又求以超出乎清浄无为者也。”《老残游记》第九回：“仔细看去，原来是六首七絶诗，非佛非仙，咀嚼起来，到也有些意味。既不是寂灭虚无，又不是铅汞龙虎。” 郭沫若 《创造十年续篇》四：“象佛教的以有生为苦蒂，导人归于寂灭的那种消极的办法，两千年来已证明是不合实用的。”
(4).指死亡。多用于僧尼。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》：“自应怜寂灭，人世但伤情。” 宋 王禹偁 《黄州齐安永兴禅院记》：“ 智雨 者， 涟水 人，世姓 朱 氏，以 至道 三年十一月一日寂灭，俗寿五十一。”《黄绣球》第十三回：“老姑子既得了这座荒庵，又有箇终老之意，看看自家老病頽唐，一旦寂灭之后，叫那中年伴当，怎样支撑得住？” ——《漢語大詞典》
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
清净 qīng jìng
亦作“清凈”。
(1).心境洁净，不受外扰。《战国策·齐策四》：“ 斶 愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清浄贞正以虞。”《孔子家语·七十二弟子解》：“﹝ 原宪 ﹞清浄守节，贫而乐道。” 唐 元稹 《上门下裴相公书》：“若 稹 之末学浅见，又安敢引喻古昔于阁下，独忆得近日故 裴兵部 之为人也，甄辨清浄，号为名流。” 宋 陆游 《夏日独居》诗：“平生本清浄，垂老更肃然。”
(2).安定，不纷扰。《史记·秦始皇本纪》：“昭隔内外，靡不清浄，施於后嗣。” 唐 吴兢 《贞观政要·政体》：“故夙夜孜孜，惟欲清浄，使天下无事。”《红楼梦》第五二回：“早也是去，晚也是去，早带了去，早清净一日。” 赵树理 《传家宝》三：“老人家！依我说你只用好吃上些好穿上些，过几年清净日子算了。”
(3).清洁纯净。《素问·四气调神大论》：“天气清浄，光明者也。” 宋 苏辙 《和子瞻过岭》：“手挹祖师清浄水，不嫌白髮照毿毿。”《红楼梦》第五二回：“况且这屋子里一股子药香，反把这花香搅坏了，不如你抬了去，这花儿倒清净了，没有甚么杂味来搅他。” 郭沫若 《橄榄·行路难下篇一》：“这样清净的山，这样清净的水，这样清净的人。”
(4).指妇女操守贞洁。《金瓶梅词话》第二四回：“我怎不是清浄姑姑儿，蹺起脚儿来，比你这滛妇好些儿。”
(5).简明不繁。《陈书·谢哲王固等传论》：“ 谢 、 王 、 张 、 萧 、咸以清浄为风，文雅流誉，虽更多难，终克成名。” 清 侯方域 《太常公家传》：“公筮仕寧律令，清浄简易，能惠其俗。”
(6).佛教语。指远离恶行与烦恼。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“愿现前众等，身口清浄。” 唐 张谓 《送僧》诗：“一身求清浄，百毳纳袈裟。”《白雪遗音·玉蜻蜓·追诉》：“我乃 法华庵 内一个支宾尼僧……指望出家清浄，谁知十六年前，惹出寃愆。”
(7).道教等亦用之。 清 戴名世 《〈老子〉论上》：“神仙之事……不见於经传，大抵为其术者，屏繁嚣，守清净。” ——《漢語大詞典》
(1).心境洁净，不受外扰。《战国策·齐策四》：“ 斶 愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清浄贞正以虞。”《孔子家语·七十二弟子解》：“﹝ 原宪 ﹞清浄守节，贫而乐道。” 唐 元稹 《上门下裴相公书》：“若 稹 之末学浅见，又安敢引喻古昔于阁下，独忆得近日故 裴兵部 之为人也，甄辨清浄，号为名流。” 宋 陆游 《夏日独居》诗：“平生本清浄，垂老更肃然。”
(2).安定，不纷扰。《史记·秦始皇本纪》：“昭隔内外，靡不清浄，施於后嗣。” 唐 吴兢 《贞观政要·政体》：“故夙夜孜孜，惟欲清浄，使天下无事。”《红楼梦》第五二回：“早也是去，晚也是去，早带了去，早清净一日。” 赵树理 《传家宝》三：“老人家！依我说你只用好吃上些好穿上些，过几年清净日子算了。”
(3).清洁纯净。《素问·四气调神大论》：“天气清浄，光明者也。” 宋 苏辙 《和子瞻过岭》：“手挹祖师清浄水，不嫌白髮照毿毿。”《红楼梦》第五二回：“况且这屋子里一股子药香，反把这花香搅坏了，不如你抬了去，这花儿倒清净了，没有甚么杂味来搅他。” 郭沫若 《橄榄·行路难下篇一》：“这样清净的山，这样清净的水，这样清净的人。”
(4).指妇女操守贞洁。《金瓶梅词话》第二四回：“我怎不是清浄姑姑儿，蹺起脚儿来，比你这滛妇好些儿。”
(5).简明不繁。《陈书·谢哲王固等传论》：“ 谢 、 王 、 张 、 萧 、咸以清浄为风，文雅流誉，虽更多难，终克成名。” 清 侯方域 《太常公家传》：“公筮仕寧律令，清浄简易，能惠其俗。”
(6).佛教语。指远离恶行与烦恼。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“愿现前众等，身口清浄。” 唐 张谓 《送僧》诗：“一身求清浄，百毳纳袈裟。”《白雪遗音·玉蜻蜓·追诉》：“我乃 法华庵 内一个支宾尼僧……指望出家清浄，谁知十六年前，惹出寃愆。”
(7).道教等亦用之。 清 戴名世 《〈老子〉论上》：“神仙之事……不见於经传，大抵为其术者，屏繁嚣，守清净。” ——《漢語大詞典》
福 fú《國語辭典》
福 [ fú ]
名- 富贵寿考的统称。或泛称吉祥幸运的事。如：「享福」、「迎春纳福」、「造福人群」。《韩非子·解老》：「必成功则富与贵，全寿富贵之谓福。」
- 运气、机会。如：「口福」、「眼福」、「耳福」。
- 祭祀用的酒或肉。《国语·晋语二》：「骊姬受福，乃寘鸩于酒。」
- 姓。如唐代有福信。
- 神佑、佑助。《左传·庄公十年》：「小信未孚，神弗福也。」
- 古代妇女行礼时，将手放在腰部合拳敬拜称为「福」。《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：「婆子千恩万谢的福了一回，便道：『今日老身偶有杯水酒，将来与大娘消遣。』」
- 幸运的。如：「福星福将」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。