忽遇黑风吹船舫，将随那刹诸鬼国。
佛以甚深微妙法，广为一切众生说。有能悉发菩提心，究竟得成无上道。
彼有受持读诵者，其福不可更称量。七宝满尔河沙数，以用布施得福德。
而比福德犹为多，况吾大慈大愿师，常悯众生堕恶道。
假此持经功德海，能免世间一切苦。有大长者号宰官，书写读诵不少懈。
旃檀香及薝卜花，供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫，将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经，投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁，达旦悉得大快乐。
平明篙师有妇妻，忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣，无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身，经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽，而是功德终无穷。
众生信心不坚固，未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊，愿我诸佛常加护。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）忽 hū《國語辭典》
忽 [ hū ]
动- 不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎！奔车朽索，其可忽乎？」明·方孝孺〈深虑论〉：「然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。」
- 轻视、瞧不起。汉·曹操〈表刘琮令〉：「蔑万里之业，忽三军之众。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。」
- 突然。如：「忽喜忽忧」、「忽冷忽热」。唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」唐·白居易〈琵琶行〉：「忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。」
- 快速的、一瞬间。如：「倏忽」。《左传·庄公十一年》：「桀纣罪人，其亡也忽焉。」
- 姓。如明代有忽仲、忽明。
遇 yù《國語辭典》
遇 [ yù ]
动- 相逢、不期而会。如：「巧遇」。《书经·胤征》：「入自北门，乃遇汝鸠、汝方。《史记·卷八·高祖本纪》：「还至栗，遇刚武侯，夺其军。」
- 契合、投合。《孟子·公孙丑下》：「千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？」《韩非子·难二》：「遇于法则行，不遇于法则止。」
- 得志、得到赏识。《史记·卷一二一·儒林传·序》：「世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。」汉·王充《论衡·逢遇》：「吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。」
- 对待。如：「礼遇」。《宋史·卷三六一·张浚传》：「浚知上遇俊厚，而俊纯实可谋大事。」
- 遭受。《文选·司马迁·报任少卿书》：「仆以口语遇此祸，重为乡党所笑。」明·宋濂〈送东阳马生序〉：「或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。」
- 抵挡、对付。《商君书·外内》：「以此遇敌，是以百石之弩射飘叶也。」《荀子·大略》：「无用吾之所短，遇人之所长。」
- 机会。如：「际遇」、「机遇」。三国吴·韦昭〈博奕论〉：「设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会，百世之良遇也。」
- 姓。如汉代有遇冲。
黑风（黑風）hēi fēng
(1).暴风；狂风。《魏书·元叉传》：“ 元叉 本名 夜叉 ，弟 罗 实名 罗刹 ，夜叉、罗刹，此鬼食人，非遇黑风，事同飘堕。” 唐 杜牧 《大雨行》：“东垠黑风驾海水，海水卷上天中央。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“迨余等将睡，忽而黑风暴雨遽作。”
(2).妖风；歪风。 柳青 《狠透铁》：“一股黑风笼罩了小小的 水渠村 ，从一九四九年解放起一直奔波到高级合作化的共产党员，在村里没威信了。” 刘亚舟 《幸运儿》第三部十二：“所谓‘反击右倾翻案风’的黑风，飞沙走石地刮起来。”
(3).谣言。 华山 《远航集·头顶露青天》：“黑风三天松，两天紧，苦主们好不着急。” ——《漢語大詞典》
(2).妖风；歪风。 柳青 《狠透铁》：“一股黑风笼罩了小小的 水渠村 ，从一九四九年解放起一直奔波到高级合作化的共产党员，在村里没威信了。” 刘亚舟 《幸运儿》第三部十二：“所谓‘反击右倾翻案风’的黑风，飞沙走石地刮起来。”
(3).谣言。 华山 《远航集·头顶露青天》：“黑风三天松，两天紧，苦主们好不着急。” ——《漢語大詞典》
吹 chuī《國語辭典》
吹 [ chuī ]
动- 噘著嘴将气体用力从口中呼出来。如：「吹奏」、「吹口哨」。《诗经·小雅·鹿鸣》：「鼓瑟吹笙。」
- 气流顺著某方向流动。如：「风吹雨打」。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
- 夸口、说大话。如：「吹牛」、「吹嘘」。
- 事情作罢或关系断绝。如：「他们的婚事，早就吹了。」
吹 [ chuì ]
- 参见「鼓吹」（一）条。
船舫 chuán fǎng
泛指船。《宋书·五行志四》：“ 太元 十七年六月甲寅，涛水入 石头 ，毁大航，漂船舫，有死者。” 唐 白居易 《登西楼忆行简》诗：“早晚东归来下峡，稳乘船舫过 瞿塘 。”《宋史·王济传》：“ 契丹 南侵，上幸 澶渊 ，詔缘 河 断桥梁，毁船舫，稽缓者论以军法。” ——《漢語大詞典》
将 （ 將 ） jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
- 快要：～要。～至。～来。即～。
- 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
- 拿，持：～心比心。
- 把：～门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激：你别～他的火儿了。
- 保养：～养。～息。
- 兽类生子：～驹。～小猪。
- 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
- 又，且：～信～疑。
- 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
- 刚，刚刚：～～。～才。
- 姓。
- 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
- 统率，指挥：～百万之众。
随 （ 隨 ） suí
随 [ suí ]
- 跟着：～从。～员。～葬。～即（立刻）。～行（xíng ）。～身。～喜。～波逐流。～行（hāng ）就市。
- 顺从，任凭：～意。～口。～宜。～和。～俗。～笔。～遇而安。
- 顺便，就着：～带。～手关门。
- 像：他长得～他父亲。
- 姓。
那 nà/nǎ/nèi/nā《國語辭典》
那 [ nà ]
形- 指示词。指比较远的人、事、物。相对于「这」。如：「我很喜欢那个人。」、「那件东西你要不要？」宋·辛弃疾〈丑奴儿·千峰云起〉词：「山那畔，别有人间。」
- 表承接、转折的语气。如：「你要是没空，那我找别人陪我去。」
那 [ nǎ ]
代- 表示疑问。如：「他去那里了？」唐·王建〈寒食行〉：「纸钱那得到黄泉？」
- 怎。宋·辛弃疾〈瑞鹧鸪·胶胶扰扰几时休〉词：「那堪愁上更添愁。」
那 [ nèi ]
代- 指示词。单数用法，指比较远的人、事、物。为「那（ㄋㄚˋ）一」合音成ㄋㄞˋ，再转成ㄋㄟˋ。如：「我很欣赏那个人。」
那 [ nā ]
名- 姓。如明代有那鉴。
那 [ nuó ]
动- 移动。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：「新人那步过高堂。」同「挪 」。
- 多。《诗经·小雅·桑扈》：「受福不那。」汉·郑玄·笺：「那，多也。」
- 安定。《诗经·小雅·鱼藻》：「有那其居。」汉·郑玄·笺：「那，安貌。」
- 如何、奈何。《左传·宣公二年》：「弃甲则那？」晋·杜预·注：「那犹何也。」唐·杜甫 〈夜归〉诗：「白头老罢舞复歌，杖藜不睡谁能那？」
- 《诗经·商颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「〈那〉，祀成汤也。」指颂扬祭祀汤王典礼的音乐和谐美盛之诗。本章二句为：「猗与那与，置我鼗鼓。」猗那二字连用，美盛之貌。与，兮也。置，树立也。鞉鼓，有柄的小鼓。
那 [ něi ]
代- 表示疑问。通「哪」。为「那（ㄋㄚˇ）一」合音成ㄋㄞˇ，再转成ㄋㄟˇ。如：「王维是那朝代的人？」《儒林外史·第一回》：「县里人那个不晓得？」
刹 （ 剎 ） chà/shā
刹 [ chà ]
- 梵语“刹多罗”的简称，寺庙佛塔：古～。宝～。
- 止住：～车。～住这股歪风。
诸 （ 諸 ） zhū
诸 [ zhū ]
- 众，许多：～位。～君。～侯。
- “之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。
- 犹“之”：“能事～乎？”。
- 犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。
- 语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。
- 姓。
鬼国（鬼國）guǐ guó
(1).阴间，鬼的世界。《楞严经》卷六：“四者，断灭妄想，心无杀害，令诸众生入诸鬼国，鬼不能害。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“天吴紫凤，纷紜而到；鬼国罗刹，次第而来。”
(2).即 鬼方 。 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗之三：“ 鬼国 三年劳薄伐，王师五月下殊方。”参见“ 鬼方 ”。
(3).神话传说中的古北方国名。《山海经·海内北经》：“ 鬼国 在 贰负之尸 北，为物人面而一目。” ——《漢語大詞典》
(2).即 鬼方 。 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗之三：“ 鬼国 三年劳薄伐，王师五月下殊方。”参见“ 鬼方 ”。
(3).神话传说中的古北方国名。《山海经·海内北经》：“ 鬼国 在 贰负之尸 北，为物人面而一目。” ——《漢語大詞典》
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