千秋虔肸蚃，双壁足抚扪。
四渎岷峨远，三条淮海尊。涂泥从此奠，地肺到今存。
南戒星光驶，中泠云气屯。千秋虔肸蚃，双壁足抚扪。
旧鼎嗟安在，遗经孰与论。探丸搜变态，傅采溯精魂。
草昧洵多怪，支离半不根。州师遍巢窟，蹄迹满乾坤。
姒后良无匹，灵踪亦倍繁。功涵真宰运，事为谲觚援。
息石先重统，吴刀几偾辕。巫峰资犊步，嵩阙怅熊蹯。
犬导岩关路，龟浮洛水源。岳图神所閟，启筮史谁翻。
似此荒唐迹，应非驯雅言。祗缘六合大，莫罄百虫蕃。
阴火偏宜冻，汤泉独自温。絪缊悟化物，固陋笑吾昏。
章亥俱寮属，重黎本弟昆。鱼龙登玉版，人鬼列河门。
地蓄馀粮饲，庭连艮背蟠。方知刘累术，仅觊费侯藩。
各各陈廊庑，纷纷露㓵垠。如闻九歌曲，为颂八年恩。
商鲁沟空凿，平成爱勿谖。有冈通井络，世祀在江原。
明德高无厚，荒阡子若孙。故乡邻窆穴，比户荐芳荪。
夜雨梅梁动，春耕术野喧。何当徵掌故，归塑夏湖园。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）千秋 qiān qiū
(1).千年。形容岁月长久。旧题 汉 李陵 《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。” 宋 王安石 《望夫石》诗：“还似 九嶷山 上女，千秋长望 舜 裳衣。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“堪嗟击缶千秋壮，莫道挥毫两鬢星。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“千秋功罪，谁人曾与评説。”
(2).指将来的历史。 清 叶廷琯 《吹网录》卷三：“至诸君子之生平，与其中溷列之憸人，自有千秋定论。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“屈直忠邪，自有千秋的判断。”
(3).旧时称人寿辰的敬辞。《战国策·齐策二》：“ 犀首 跪行，为 仪 （ 张仪 ）千秋之祝。” 唐 王建 《楼前》诗：“ 天宝 年前 勤政楼 ，每年三日作千秋。”《红楼梦》第六二回：“今日又是 平 姑娘的千秋，我们竟不知道。”
(4).婉言人死。《战国策·燕策二》：“太后千秋之后，王弃国家，而太子即位，公子贱於布衣。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 梁孝王 朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：‘千秋之后传 梁王 。’太后驩。”《南史·袁昂传》：“常愿千秋之后，从服朞齐；不图门衰祸集，一旦草土，残息復罹今酷。”
(5).犹言特色或长处。 清 冯桂芬 《江山风月图跋》：“图诗具在，实可各有千秋。” 郭沫若 《游里加湖》：“事到好处，各有千秋；事不到好处，冤家对头。”
(6).秋千，即鞦韆。 清 吴景旭 《历代诗话·千秋》：“ 山谷 诗：‘穿花蹴蹋千秋索，挑菜嬉游二月晴。’余按：此出自 汉武 宫中，本云千秋祝寿之词， 王延寿 作《千秋赋》指此。盖正作‘千秋’字，后世倒其语为‘秋千’，易其字为鞦韆，皆俗譌也……观 山谷 又诗云：‘未到清明先禁火，还依桑下繫千秋。’可证。 崇禎 中 陈卧子 诗‘禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋’最得解。”
(7).药草乌头的别名。《太平御览》卷九九引 吴普 《本草》：“乌头一名莨，一名千秋。” ——《漢語大詞典》
(2).指将来的历史。 清 叶廷琯 《吹网录》卷三：“至诸君子之生平，与其中溷列之憸人，自有千秋定论。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“屈直忠邪，自有千秋的判断。”
(3).旧时称人寿辰的敬辞。《战国策·齐策二》：“ 犀首 跪行，为 仪 （ 张仪 ）千秋之祝。” 唐 王建 《楼前》诗：“ 天宝 年前 勤政楼 ，每年三日作千秋。”《红楼梦》第六二回：“今日又是 平 姑娘的千秋，我们竟不知道。”
(4).婉言人死。《战国策·燕策二》：“太后千秋之后，王弃国家，而太子即位，公子贱於布衣。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 梁孝王 朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：‘千秋之后传 梁王 。’太后驩。”《南史·袁昂传》：“常愿千秋之后，从服朞齐；不图门衰祸集，一旦草土，残息復罹今酷。”
(5).犹言特色或长处。 清 冯桂芬 《江山风月图跋》：“图诗具在，实可各有千秋。” 郭沫若 《游里加湖》：“事到好处，各有千秋；事不到好处，冤家对头。”
(6).秋千，即鞦韆。 清 吴景旭 《历代诗话·千秋》：“ 山谷 诗：‘穿花蹴蹋千秋索，挑菜嬉游二月晴。’余按：此出自 汉武 宫中，本云千秋祝寿之词， 王延寿 作《千秋赋》指此。盖正作‘千秋’字，后世倒其语为‘秋千’，易其字为鞦韆，皆俗譌也……观 山谷 又诗云：‘未到清明先禁火，还依桑下繫千秋。’可证。 崇禎 中 陈卧子 诗‘禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋’最得解。”
(7).药草乌头的别名。《太平御览》卷九九引 吴普 《本草》：“乌头一名莨，一名千秋。” ——《漢語大詞典》
虔 qián《國語辭典》
虔 [ qián ]
形- 恭敬有诚意的。如：「虔诚」、「虔敬」。《左传·成公·十六年》：「虔卜于先君也。」
- 杀害。汉·扬雄《方言·卷三》：「虔、散，杀也。东齐曰散。青、徐、淮、楚之间曰虔。」《左传·成公十三年》：「芟夷我农功，虔刘我边陲。」
- 强取、掠夺。《汉书·卷六·武帝纪》：「将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪？」颜师古注引韦昭曰：「凡称诈为矫，强取为虔。」
肸蚃 bì xiǎng
亦作“肹蠁”。
(1).散布；弥漫。多指声响、气体的传播。 晋 左思 《吴都赋》：“光色炫晃，芬馥肸蠁。”肸，一本作“ 肹 ”。
(2).引申为联绵不绝。 清 褚人穫 《坚瓠广集·林方伯妾》：“女生七子，三甲榜，四孝廉，簪笏肸蠁不絶。”
(3).比喻灵感通微。 晋 左思 《蜀都赋》：“天帝运期而会昌，景福肹蠁而兴作。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》：“若肸蠁之有凭，肃风飈而乍起。” 宋 王禹偁 《拟裴寂祷华山文》：“既肹蠁之不昧，岂聦明之我欺。” 明 杨慎 《送石熊峰阁老代祀泰山阙里》：“郊禋元祀啟，肹蠁九幽通。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“此间有个 清源庙道 二郎神 ，极是肹蠁有灵。” 王国维 《送日本狩野博士游欧洲》诗：“平生未拟媚 邹 鲁 ，肹蠁每与 沂 泗 通。”
(4).犹缥缈，隐约。 唐 康骈 《剧谈录·郭鄩见穷鬼》：“肸蠁间常有二物，状如猿玃，衣以青衣碧衣，出入寝兴，无不相逐。”《太平广记》卷一三六引《柳氏史·唐玄宗》：“ 玄宗 得药喜，尽去左右，独搆火於殿中。煮未熟，怠而假寐，肸蠁之际，有神人长丈餘，马具饰身，被金甲，操戈，绕药鼎三匝。” ——《漢語大詞典》
(1).散布；弥漫。多指声响、气体的传播。 晋 左思 《吴都赋》：“光色炫晃，芬馥肸蠁。”肸，一本作“ 肹 ”。
(2).引申为联绵不绝。 清 褚人穫 《坚瓠广集·林方伯妾》：“女生七子，三甲榜，四孝廉，簪笏肸蠁不絶。”
(3).比喻灵感通微。 晋 左思 《蜀都赋》：“天帝运期而会昌，景福肹蠁而兴作。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》：“若肸蠁之有凭，肃风飈而乍起。” 宋 王禹偁 《拟裴寂祷华山文》：“既肹蠁之不昧，岂聦明之我欺。” 明 杨慎 《送石熊峰阁老代祀泰山阙里》：“郊禋元祀啟，肹蠁九幽通。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“此间有个 清源庙道 二郎神 ，极是肹蠁有灵。” 王国维 《送日本狩野博士游欧洲》诗：“平生未拟媚 邹 鲁 ，肹蠁每与 沂 泗 通。”
(4).犹缥缈，隐约。 唐 康骈 《剧谈录·郭鄩见穷鬼》：“肸蠁间常有二物，状如猿玃，衣以青衣碧衣，出入寝兴，无不相逐。”《太平广记》卷一三六引《柳氏史·唐玄宗》：“ 玄宗 得药喜，尽去左右，独搆火於殿中。煮未熟，怠而假寐，肸蠁之际，有神人长丈餘，马具饰身，被金甲，操戈，绕药鼎三匝。” ——《漢語大詞典》
双壁（双壁）
唐 储光羲 使过弹筝峡作 双壁隐灵曜，莫能知晦明。 ——《骈字类编》
足 zú《國語辭典》
足 [ zú ]
名- 人体下肢的总称。亦专指踝骨以下的部分，今称为「脚」。如：「举足」、「失足跌跤」。《说文解字·足部》：「足，人之足也，在下。」唐·韩愈〈山石〉诗：「当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。」
- 动物的下肢，用来奔走或爬行。如：「节足动物」、「百足之虫」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「愿驼千里足，送儿还故乡。」
- 器物下面支撑的部分。《易经·鼎卦·九四》：「鼎折足。」唐·刘禹锡〈蜀先主庙〉诗：「势分三足鼎，业复五铢钱。」
- 姓。如战国时韩国有足强。
- 二一四部首之一。
- 踏。《文选·司马相如·上林赋》：「手熊罴，足野羊。」
- 满足、使满足。《汉书·卷五·景帝纪》：「其唯廉士，寡欲易足。」《三国志·卷一·魏书·武帝纪》：「绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔。」
- 停止、止息。《老子·第二八章》：「为天下谷，常德乃足，复归于朴。」《史记·卷一○二·张释之传》：「释之免冠顿首谢曰：『法如是足也。』」
- 够量的、不缺乏的。如：「充足」、「心满意足」、「丰衣足食」。
- 富裕。如：「富足」。
- 整整的、完全的。如：「足足玩了一星期」、「足足乐了一天」、「在水中闷了足足有二分钟的气。」
- 堪、可以。如：「足供参考」、「足慰吾怀」、「足以自豪」。
- 值得。如：「何足挂齿」、「微不足道」。
足 [ jù ]
副- 过分。参见「足恭 」条。
抚扪（撫捫）fǔ mén
抚摸。 艾青 《野火》诗：“伸出你的光焰的手，去抚扪夜的宽阔的胸脯。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。