朱亥侯嬴俱上客，葛洪韩众总仙群。
徐渭〔明代〕《章孟公招陪葛韩二丈特徵酒姬妙解雄舞辱贶嘉篇率尔次韵 其一》
翩翩公子信陵君，几上青山怅海氛。朱亥侯嬴俱上客，葛洪韩众总仙群。
杯邀去月当天转，鱼幸娇歌隔水闻。最是携灯桥上酌，龙塘风皱一宵濆。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）朱亥 zhū hài
战国 时侠客， 魏 大梁 人。有勇力，隐于屠肆。 秦 兵围 赵 ， 信陵君 既计窃兵符，帅 魏 军，又虑 魏 将 晋鄙 不肯交兵权，遂使， 亥 以铁椎击杀 晋鄙 ，夺 晋鄙 军以救 赵 。事见《史记·魏公子列传》。 唐 高适 《古大梁行》：“侠客犹传 朱亥 名，行人尚识 夷门 道。” 明 许自昌 《水浒记·遣讯》：“勇能挟 荆軻 之剑，义堪提 朱亥 之椎。” ——《漢語大詞典》
侯 hóu/hòu《國語辭典》
侯 [ hóu ]
名- 中国古代五等爵位的第二等。《公羊传·隐公五年》：「其余大国称侯。」《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 泛指达官贵人。如：「侯门」。《史记·卷四八·陈涉世家》：「王侯将相宁有种乎？」
- 士大夫间彼此的尊称。唐·杜甫〈与李十二白同寻范十隐居〉诗：「李侯有佳句，往往似阴铿。」唐·李颀〈送陈章甫〉诗：「陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。」
- 箭靶。《诗经·齐风·猗嗟》：「终日射侯，不出正兮。」宋·朱熹·注：「侯，张布而射之者也。大射则张皮侯而设鹄，宾射则张布而设正。」
- 姓。如战国时魏国有侯嬴。
- 美好。《诗经·郑风·羔裘》：「羔裘如濡，洵直且侯。」郑玄笺引韩诗云：「侯，美也。」
- 何。表示疑问。《史记·卷一一七·司马相如传》：「君乎！君乎！侯不迈哉！」司马贞索隐引李奇曰：「侯，何也。言君何不行封禅之事也。」
- 发语词。相当于「惟」、「维」、「伊」。《诗经·小雅·六月》：「侯谁在矣，张仲孝友。」《汉书·卷一○○·叙传上》：「侯屮木之区别兮，苟能实而必荣。」唐·颜师古·注：「侯，发语辞也。」
嬴 yíng《國語辭典》
嬴 [ yíng ]
形- 有剩余的。如：「嬴利」、「嬴余」。
- 得胜。《史记·卷六九·苏秦传》：「困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。」同「赢 」。
- 背负、承担。《后汉书·卷一六·邓禹传》论曰：「邓公嬴粮徒步，触纷乱而赴光武，可谓识所从会矣。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》：「然史之为任，乃弥纶一代，负海内之责，而嬴是非之尤。」
- 姓。如秦始皇姓嬴名政。
俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》：「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》：「臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。」
- 皆、都、全。如：「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- （一）之又音。
上客 shàng kè
(1).尊客，贵宾。《礼记·曲礼上》：“食至起，上客起。”《战国策·秦策五》：“ 秦 兵下 赵 ，上客从 赵 来， 赵 事何如？” 姚宏 注：“上客，尊客。” 南朝 齐 谢朓 《金台聚》诗：“渠碗送佳人，玉杯邀上客。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“﹝ 晏元献公 ﹞幕下， 王琪 、 张亢 最为上客。”《儒林外史》三六回：“怎想老师把门生待作上客！门生不是来收管，竟是来享了两日的福。”
(2).上等门客。 唐 齐己 《寄答武陵幕中何支使》诗之一：“十万雄军幕，三千上客才。”
(3). 宋 时 浙 东水乡对来自山区的帮工的称呼。 宋 陆游 《秋日郊居》诗之六：“上客已随新雁到，晚禾犹待薄霜收。”原注：“ 剡 及 诸暨 人以八月来水乡助穫，谓之上客，以其自山中来也。”
(4). 北魏 对降将的一种最高恩遇。《魏书·严稜传》：“ 稜 率文武五百人诣 斤 降，驛送 稜 朝 太宗 於 冀州 ……随驾南讨，还为上客。”《北史·房法寿传》：“及 歷城 、 梁邹 降， 法寿 、 崇吉 等与 崔道固 、 刘休宾 俱至京师，以 法寿 为上客， 崇吉 为次客， 崔 、 刘 为下客。” ——《漢語大詞典》
(2).上等门客。 唐 齐己 《寄答武陵幕中何支使》诗之一：“十万雄军幕，三千上客才。”
(3). 宋 时 浙 东水乡对来自山区的帮工的称呼。 宋 陆游 《秋日郊居》诗之六：“上客已随新雁到，晚禾犹待薄霜收。”原注：“ 剡 及 诸暨 人以八月来水乡助穫，谓之上客，以其自山中来也。”
(4). 北魏 对降将的一种最高恩遇。《魏书·严稜传》：“ 稜 率文武五百人诣 斤 降，驛送 稜 朝 太宗 於 冀州 ……随驾南讨，还为上客。”《北史·房法寿传》：“及 歷城 、 梁邹 降， 法寿 、 崇吉 等与 崔道固 、 刘休宾 俱至京师，以 法寿 为上客， 崇吉 为次客， 崔 、 刘 为下客。” ——《漢語大詞典》
葛洪 gě hóng
(284-364)东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。 ——《漢語大詞典》
韩众（韓衆）hán zhòng
古代传说中的仙人。《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“众，一作‘终’。” 洪兴祖 补注引《列仙传》：“ 齐 人 韩终 ，为王採药，王不肯服， 终 自服之，遂得仙也。” 晋 葛洪 《神仙传·刘根》：“请问 根 学仙时本末， 根 曰：‘吾昔入山，精思无所不到，后如 华阳山 ，见一人乘白鹿车……载拜稽首，求乞一言。神人乃告余曰：“尔闻有 韩众 否？”答曰：“实闻有之。”神人曰：“我是也。”’”后因以“韩众”泛指神仙。 唐 李白 《古风》之四：“惟应清都境，长与 韩众 亲。” ——《漢語大詞典》
总 （ 總 ） zǒng
总 [ zǒng ]
- 聚合，聚在一起：～之。～数。～体。～结。汇～。
- 概括全部，主要的：～纲。～则。
- 为首的，最高的：～司令。～裁。～经理。～统。
- 束系，束头发：～角（jiǎo ）。
- 经常，一直：～是这样。
- 一定，无论如何：～归。“万紫千红～是春”。
仙 xiān《國語辭典》
仙 [ xiān ]
名- 經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」、「八仙過海」、「修道成仙」。唐·李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。」
- 性情或行為超凡不俗的人。如：「詩仙」、「劍仙」。唐·杜甫·〈飲中八僊歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
- 姓。如宋代有仙源明。
- 神仙的、仙人的。如：「仙宮」、「仙居」、「仙丹」。《文選·張衡·西京賦》：「含利颬颬，化為仙車。」
- 輕飄、輕盈。《文選·何敬祖·雜詩》：「心虛體自輕，飄颻若仙步。」唐·杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩：「起晚堪從事，行遲更覺仙。」
- 超俗不凡。如：「仙容」、「仙品」、「仙才」。唐·白居易〈琵琶行〉：「今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」
- 稱死的婉辭。如：「仙化」、「仙去」、「仙逝」。
群 qún《國語辭典》
群 [ qún ]
名- 相聚一起的人或物。如：「鳥群」、「三五成群」、「鶴立雞群」。《禮記·檀弓上》：「吾離群而索居，亦已久矣。」唐·白居易〈與元九書〉：「群分而氣同，形異而情一。」
- 量詞。計算群聚的人或物的單位。如：「一群牛」、「一群小孩」。《紅樓夢·第二七回》：「只見寶釵出來了，寶玉、襲人一群人都送了出來。」
- 聚集、聚合。《國語·齊語》：「令夫士，群萃而州處。」《荀子·勸學》：「草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。」
- 眾多。如：「群英」、「群經諸子」。《禮記·中庸》：「體群臣也。」唐·王勃〈滕王閣序〉：「登高作賦，是所望於群公。」
- 成群的。如：「群島」、「群峰」、「群居」。
- 群集、成群。如：「群起而攻之。」《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「邑犬之群吠兮，吠所怪也。」
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