词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）父母 fù mǔ
(1).父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
食 shí/sì/yì《國語辭典》
食 [ shí ]
名- 吃的東西。如：「糧食」、「麵食」、「素食」、「節衣縮食」。
- 生計、俸祿。《論語·衛靈公》：「君子謀道不謀食。」
- 二一四部首之一。
- 吃、吃飯。如：「食髓知味」、「發憤忘食」、「廢寢忘食」。《戰國策·齊策四》：「長鋏歸來乎，食無魚。」
- 嚐到、承受。如：「自食惡果」。《漢書·卷一○○·敘傳下》：「廣阿之廑，食厥舊德。」《宋史·卷三八六·范成大傳》：「上中下溉灌有序，民食其利。」
- 消耗、虧損。《易經·豐卦·彖曰》：「日中則昊，月盈則食。」通「蝕」。
- 違背、背棄。參見「食言 」條。
食 [ yì ]
名- 人名用字。如漢代有酈食其，音讀為（ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
食 [ sì ]
動- 拿食物給人或牲畜吃。《戰國策·齊策四》：「左右以君賤之也，食以草具。」唐·韓愈〈雜說〉：「食馬者，不知其能千里而食也。」同「飼 」。
悠悠 yōu yōu
(1).思念貌；忧思貌。《诗·邶风·终风》：“莫往莫来，悠悠我思。” 郑玄 笺：“言我思其如是，心悠悠然。”《后汉书·章帝纪》：“中心悠悠，将何以寄？” 唐 乔知之 《定情篇》：“去时恩灼灼，去罢心悠悠。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“心绪悠悠，不明白这场迤逗。”
(2).辽阔无际；遥远。《诗·王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”
(3).久长；久远。《楚辞·九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”
(4).连绵不尽貌。 晋 左思 《吴都赋》：“直衝涛而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐 温庭筠 《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜暉脉脉水悠悠。” 清 许承钦 《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”
(5).众多貌。《史记·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《后汉书·朱穆传》：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋 傅玄 《两仪诗》：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋 曾巩 《雪后》诗：“风光苒苒流双轂，人事悠悠寄一枰。”
(6).世俗；一般。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“僕以礼处足下，则足下长者，僕心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以僕为诡。” 明 何景明 《赠李献吉》诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清 钮琇 《觚賸续编·张羽军》：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望於公也。”
(7).引申为庸俗，荒谬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，寧非悠悠！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“然官宰悠悠，竖人毛髮，刀震震入木，何惜不略移牀上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，繆悠也。”
(8).指世俗之人，众人。《宋书·刘穆之传》：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋 苏舜钦 《答和叔春日舟行》诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”
(9).飘动貌。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”
(10).动荡；飘忽不定。《孔丛子·对魏王》：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”
(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐 高适 《涟上送别王秀才》诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”《朱子语类》卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明 王廷相 《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“世之折狱者，非悠悠置之，则縲繫数千人而狼籍之耳。”
(12).闲适貌。《梁书·张充传》：“若廼飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清 卓尔堪 《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”
(13).形容声音气息缓慢细长。 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“夜静羣动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽，来惹 燕青 。”《儿女英雄传》第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”
(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 儵 ”。 南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“鬱鬱方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时復旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。” ——《漢語大詞典》
(2).辽阔无际；遥远。《诗·王风·黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”
(3).久长；久远。《楚辞·九辩》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”
(4).连绵不尽貌。 晋 左思 《吴都赋》：“直衝涛而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐 温庭筠 《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜暉脉脉水悠悠。” 清 许承钦 《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”
(5).众多貌。《史记·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《后汉书·朱穆传》：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋 傅玄 《两仪诗》：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋 曾巩 《雪后》诗：“风光苒苒流双轂，人事悠悠寄一枰。”
(6).世俗；一般。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“僕以礼处足下，则足下长者，僕心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以僕为诡。” 明 何景明 《赠李献吉》诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清 钮琇 《觚賸续编·张羽军》：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望於公也。”
(7).引申为庸俗，荒谬。 清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，寧非悠悠！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“然官宰悠悠，竖人毛髮，刀震震入木，何惜不略移牀上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，繆悠也。”
(8).指世俗之人，众人。《宋书·刘穆之传》：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋 苏舜钦 《答和叔春日舟行》诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”
(9).飘动貌。《诗·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”
(10).动荡；飘忽不定。《孔丛子·对魏王》：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”
(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐 高适 《涟上送别王秀才》诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”《朱子语类》卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明 王廷相 《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“世之折狱者，非悠悠置之，则縲繫数千人而狼籍之耳。”
(12).闲适貌。《梁书·张充传》：“若廼飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 《晚步张巩田间》诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清 卓尔堪 《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”
(13).形容声音气息缓慢细长。 唐 王维 《秋夜独坐》诗：“夜静羣动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽，来惹 燕青 。”《儿女英雄传》第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”
(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 儵 ”。 南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“鬱鬱方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时復旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。” ——《漢語大詞典》
苍天（蒼天）cāng tiān
(1).指天。《诗·王风·黍离》：“悠悠苍天，此何人哉！” 毛 传：“苍天，以体言之……据远视之苍苍然，则称苍天。”《史记·龟策列传》：“今龟周流天下，还復其所，上至苍天，下薄泥涂。”《警世通言·皂角林大王假形》：“时人不解苍天意，空使身心半夜愁。” 老舍 《民主世界》二：“在他心里，他以为一家三口既能逃出活命，而且离家万里也还没挨饿，就得感谢苍天，吃点亏又算得什么呢？”
(2).指春天。《尔雅·释天》：“春为苍天，夏为昊天。” 郭璞 注：“万物苍苍然生。” 汉 班固 《白虎通·四时》：“春曰苍天，夏曰昊天。” ——《漢語大詞典》
(2).指春天。《尔雅·释天》：“春为苍天，夏为昊天。” 郭璞 注：“万物苍苍然生。” 汉 班固 《白虎通·四时》：“春曰苍天，夏曰昊天。” ——《漢語大詞典》
曷 hé《國語辭典》
曷 [ hé ]
代- 什么时候。《诗经·王风·君子于役》：「君子于役，不知其期，曷至哉？」三国魏·曹植〈平原懿公主诔〉：「扃关一阖，曷其复晰？」
- 何、为何。《书经·盘庚中》：「曷虐朕民？」《文选·陶渊明·归去来辞》：「寓形宇内复几时，曷不委心任去留？」
- 何不。清·王士祯《池北偶谈·卷二三·谈异四·濮州女子》：「此地不久必大乱，不可留也，曷避之？」《清史稿·卷四七五·洪秀全传》：「其党张遂谋曰：『王得军心，何郁郁受人制？中原不易图，曷入川作玄德，成鼎足之业？』」
- 岂、难道。《荀子·彊国》：「众庶百姓皆以贪利争夺为俗，曷若是而可以持国乎？」《后汉书·卷三五·曹襃传·论曰》：「礼云礼云，曷其然哉！」
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
极 （ 極 ） jí
极 [ jí ]
- 顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。
- 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。
- 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。
- 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。
- 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。
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