词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
殷 yīn/yān/yǐn《國語辭典》
殷 [ yīn ]
名- 朝代名。参见「殷商 」条。
- 姓。如唐代有殷令名。
- 盛大。《书经·洛诰》：「王肇称殷礼，祀于新邑。」
- 富足、富裕。如：「殷富」、「殷实」。《后汉书·卷三一·杜诗传》：「广拓土田，郡内比室殷足。」
- 情意深厚、周到。如：「殷切期望」、「招待甚殷」。通「慇」。
- 众多。《诗经·郑风·溱洧》：「士与女，殷其盈也。」
殷 [ yǐn ]
状- 形容雷声。《集韵·上声·隐韵》：「殷，雷声。」《诗经·召南·殷其靁》：「殷其靁，在南山之阳。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记二》：「雷声殷殷，天色以云幕而暗。」
- 震动。《汉书·卷五七·司马相如传上》：「车骑雷起，殷天动地。」唐·杜甫〈大云寺赞公房〉诗四首之三：「梵放时出寺，钟残仍殷床。」
殷 [ yān ]
形- 红黑色的。《广韵·平声·山韵》：「殷，赤黑色。」唐·白居易〈游悟真寺诗〉：「白珠垂露凝，赤珠滴血殷。」
合眼 hé yǎn
(1).闭目；睡眠。 唐 白居易 《劝酒·不如来饮酒》诗之四：“不如来饮酒，合眼醉昏昏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“强合眼，睡一觉，怎禁梦魂颠倒，夜难熬。” 峻青 《海啸》第三章：“昨天夜间，他把粮船队带到这一带隐蔽好以后，就一直没有合眼。”
(2).犹瞑目。比喻死亡。 金 元好问 《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。” ——《漢語大詞典》
(2).犹瞑目。比喻死亡。 金 元好问 《工部赵侍郎下世日作》诗：“鹤骨翛然卧石牀，情知合眼即仙乡。” ——《漢語大詞典》
拜 bài《國語辭典》
拜 [ bài ]
動- 一種禮節行為：➊ 對人低頭拱手行禮，或兩手扶地跪下磕頭。如：「交拜」、「叩拜」。《左傳·僖公三十二年》：「卜偃使大夫拜曰：『君命大事，將有西師過軼我，擊之必大捷焉。』」➋ 對神明的行禮。有時合掌，有時執香。如：「大拜拜」、「拜佛吃素」。
- 為訪問人或看望人的客氣語法。如：「回拜」、「拜見」。
- 引申為祝賀的意思。如：「拜壽」。
- 任官、授職。《文選·李密·陳情表》：「臣以供養無主，辭不赴命，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。」《三國演義·第四回》：「卓見邕大喜，一月三遷其官，拜為侍中，甚見親厚。」
- 姓。如宋代有拜瑚。
- 電腦上八個位元合成的一組，稱為「拜」（byte）。如：「在倚天中文系統中，一個中文字元占了兩個拜。」
九列 jiǔ liè
(1).九卿的职位。《汉书·韦玄成传》：“明明天子，俊德烈烈，不遂我遗，恤我九列。” 颜师古 注：“九列，卿之位，谓少府。”《晋书·儒林传·韦謏》：“前后四登九列，六在尚书，二为侍中，再为太子太傅，封 京兆公 。” 唐 张说 《祈国公碑》：“﹝ 祈公 ﹞贵踰九列，荣并三台。” 章炳麟 《学变》：“法家之教，任贤考功，期于九列，皆得其人。”
(2).九星。《逸周书·成开》：“天有九列，别时阴阳。” 卢文弨 校引 惠栋 云：“九列即九星。” 朱右曾 校释：“苍龙、朱鸟、岁星、荧惑、填星，阳也；咸池、元武、太白、辰星，阴也。” ——《漢語大詞典》
(2).九星。《逸周书·成开》：“天有九列，别时阴阳。” 卢文弨 校引 惠栋 云：“九列即九星。” 朱右曾 校释：“苍龙、朱鸟、岁星、荧惑、填星，阳也；咸池、元武、太白、辰星，阴也。” ——《漢語大詞典》
张 （ 張 ） zhāng
张 [ zhāng ]
- 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
- 商店开业：开～。
- 拉紧：紧～。～力。
- 扩大，夸大：夸～。
- 放纵，无拘束：乖～。嚣～。
- 料理，应酬：～罗。
- 惊惶，慌忙：～惶失措。
- 看，望：～望。
- 星名，二十八宿之一。
- 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。
- 姓。
濬 jùn/xùn《國語辭典》
濬 [ jùn ]
动- 疏通或凿深水道。如：「疏濬」、「濬河」。《书经·舜典》：「封十有二山，濬川。」汉·孔安国·传：「有流川，则深之使通利。」
- 幽深的。如：「濬壑」。《书经·舜典》：「濬哲文明，温恭允塞。」汉·孔安国·传：「濬，深。」晋·陆机〈日出东南隅行〉：「高台多妖丽，濬房出清颜。」
掉舌 diào shé
(1).犹鼓舌。指游说，谈说。语本《史记·淮阴侯列传》：“且 酈生 一士，伏軾掉三寸之舌，下 齐 七十餘城。”《新唐书·柏耆传》：“ 王承宗 以 常山 叛，朝廷厌兵， 耆 杖策诣 淮西 行营謁 裴度 ，且言愿得天子一节驰入镇，可掉舌下之。” 清 张岱 《陶庵梦忆·柳敬亭说书》：“彼方掉舌，稍见下人呫嗶耳语，听者欠伸有倦色，輒不言。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“他日追及泉臺，定有一番倾倒；必不作妒而欲杀之状，向阎罗天子掉舌，排挤后来人也。”
(2).吐舌；蠕动舌头。 唐 元稹 《巴蛇》诗之一：“掉舌飜红燄，盘身蹙白花。” 宋 惠洪 《东坡羹》诗：“ 东坡 鐺内相容摄，乞与馋禪掉舌寻。” ——《漢語大詞典》
(2).吐舌；蠕动舌头。 唐 元稹 《巴蛇》诗之一：“掉舌飜红燄，盘身蹙白花。” 宋 惠洪 《东坡羹》诗：“ 东坡 鐺内相容摄，乞与馋禪掉舌寻。” ——《漢語大詞典》
升 shēng《國語辭典》
升 [ shēng ]
動- 由下而上。如：「升旗」、「升官」、「升級」。唐·白居易〈祭盧虔文〉：「名因 文著，位以才升。」
- 登。《論語·先進》：「子曰：『由也，升堂矣，未入於室也。』」
- 量詞。計算容量的單位。公制一升等於十合。也稱為「公升」。
- 《易經》卦名。六十四卦之一。巽（☴）下坤（☷）上。表示亨通之義。
- 姓。如南朝宋有升元。
三台（三臺）sān tái
(1).古代天子有灵台、时台、囿台，合称三台。《初学记》卷二四引 汉 许慎 《五经异义》：“天子有三臺，灵臺以观天文，时臺以观四时施化，囿臺以观鸟兽鱼鱉。”
(2). 汉 因 秦 制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤 注引《晋书》：“ 汉 官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思〈魏都赋〉》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载 注：“ 铜爵园 西有三臺，中央有 铜爵臺 ，南则 金虎臺 ，北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建，改 铜爵 曰 金凤 ， 金虎 曰 圣应 ， 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡 《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。 ——《漢語大詞典》
(2). 汉 因 秦 制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤 注引《晋书》：“ 汉 官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思〈魏都赋〉》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载 注：“ 铜爵园 西有三臺，中央有 铜爵臺 ，南则 金虎臺 ，北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建，改 铜爵 曰 金凤 ， 金虎 曰 圣应 ， 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡 《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。