示威宁校猎，崇让不陈鱼。
苏颋〔唐代〕《奉和圣制途次旧居应制》
潞国临淄邸，天王别驾舆。出潜离隐际，小往大来初。
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
云覆连行在，风回助扫除。木行城邑望，皋落土田疏。
昔试邦兴后，今过俗徯予。示威宁校猎，崇让不陈鱼。
府吏趋宸扆，乡耆捧帝车。帐倾三饮处，闲整六飞馀。
盛业铭汾鼎，昌期应洛书。愿陪歌赋末，留比蜀相如。
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
云覆连行在，风回助扫除。木行城邑望，皋落土田疏。
昔试邦兴后，今过俗徯予。示威宁校猎，崇让不陈鱼。
府吏趋宸扆，乡耆捧帝车。帐倾三饮处，闲整六飞馀。
盛业铭汾鼎，昌期应洛书。愿陪歌赋末，留比蜀相如。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）示威 shì wēi
(1).显示威力。《左传·昭公十三年》：“ 叔向 曰：‘诸侯不可以不示威。’” 杜预 注：“知 晋 德薄，欲以威服之。”《北史·元澄传》：“ 郑国 寡弱，摄於强邻，人情去就，非刑莫制，故铸刑书以示威。” 萧军 《羊》二：“它已变得残暴，过度地挺起它的脖子，挥舞着长角向它的囚伴示威！”
(2).指有所抗议或要求而进行的显示自身力量和意志的集体行动。 周恩来 《关于武汉工作问题》：“只有少数先进分子的单独示威是失策，应准备发动广大的群众性的示威。” 邹韬奋 《经历》四九：“她又领导同学驱逐校长，罢课示威。” ——《漢語大詞典》
(2).指有所抗议或要求而进行的显示自身力量和意志的集体行动。 周恩来 《关于武汉工作问题》：“只有少数先进分子的单独示威是失策，应准备发动广大的群众性的示威。” 邹韬奋 《经历》四九：“她又领导同学驱逐校长，罢课示威。” ——《漢語大詞典》
宁 （ 寧 ） níng/nìng/zhù《國語辭典》
宁 [ zhù ]
名- 大門與屏風之間。《爾雅·釋宮》：「門屏之間謂之宁。」
校猎（校獵）xiào liè
遮拦禽兽以猎取之。亦泛指打猎。《汉书·成帝纪》：“冬，行幸 长杨宫 ，从 胡 客大校猎。” 颜师古 注：“此校谓以木自相贯穿为阑校耳……校猎者，大为阑校以庶禽兽而猎取也。” 汉 司马相如 《上林赋》：“於是乎背秋涉冬，天子校猎。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“君不见 东川 节度兵马雄，校猎亦似观成功。” 清 昭梿 《啸亭杂录·亲定陵寝》：“ 章皇 尝校猎 遵化 ，至今 孝陵 处。” ——《漢語大詞典》
崇让（崇让）
晋书刘寔传寔以世多进趣廉逊道缺乃著崇让论以矫之
又宣室志崇让里在东郡 西溪丛语李义山崇让宅宴诗风过回塘万竹悲洛阳有崇让坊有河阳节度使王茂元宅李即茂元之婿 ——《骈字类编》
又宣室志崇让里在东郡 西溪丛语李义山崇让宅宴诗风过回塘万竹悲洛阳有崇让坊有河阳节度使王茂元宅李即茂元之婿 ——《骈字类编》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
陈鱼（陳魚）chén yú
《左传·隐公五年》：“遂往，陈鱼而观之， 僖伯 称疾不从。书曰‘公矢鱼 于 棠’，非礼也，且言远地也。” 杜预 注：“陈，设张也。公大设捕鱼之备而观之。”后因以“陈鱼”为帝王行为不合礼仪之典。 唐 苏颋 《奉和圣制途次旧居应制》：“示威寧校猎，崇让不陈鱼。” ——《漢語大詞典》
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