词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）拟 （ 擬 ） nǐ
拟 [ nǐ ]
- 打算：～去信联系。～议。
- 初步设计编制或起草：～定（➊起草制定；➋揣测断定）。～订。草～。
- 仿照：～古之作。～人（修辞方式，把事物人格化）。
把 bǎ/bà《國語辭典》
把 [ bǎ ]
动- 握住、拿著。如：「把手言欢」、「把住栏干」。《说文解字·手部》：「把，握也。」唐·孟浩然〈过故人庄〉诗：「开筵面场圃，把酒话桑麻。」
- 看守。如：「把守」、「把关」。唐·贯休〈古塞下曲〉七首之一：「下营依遁甲，分帅把河隍。」《水浒传·第六一回》：「守门的左右约有四五十军士，簇捧著一个把门的官人在那里坐定。」
- 给与。《儒林外史·第四七回》：「虞家小厮又悄悄的从后门叫了一个卖草的，把他四个钱。」
- 抱著小孩大小便。如：「把屎」、「把尿」。
- 量词：➊ 计算有柄、有把手器物的单位。如：「一把刀」、「两把伞」。➋ 计算成束的长条状物品的单位。如：「一把葱」、「两把筷子」、「三把火把」。➌ 计算手所能盈握数量的单位。如：「一把盐」、「两把花生米」。➍ 计算手部动作的单位。如：「推他一把」、「拉你一把」。➎ 计算火的单位。如：「放一把火」、「一把怒火」、「一把无名火」。
- 表示约数。如：「丈把长」、「个把钟头」。《儒林外史·第二回》：「李老爹这几年在新任老爷手里著实跑起来了，怕不一年要寻千把银子。」
- 将：➊ 表示处理、处置的意思。如：「把门关上」、「把脸洗净」。➋ 表示致使、导致的意思。如：「把他惹恼了」、「把你气哭了」、「把我急疯了」。
- 被。元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「这明明是天赐我两个横财，不取了他的，倒把别人取了去。」
把 [ bǎi ]
介- （一）1.之又音。
把 [ bà ]
名- 柄，器具上便于手拿的部分。如：「枪把」、「刀把」。唐·陆德明《经典释文·卷一一·礼记音义之一》：「把中，音霸，手执处也。」也称为「把儿」、「把子」。
- 花、叶或果实等的梗子。如：「花把儿」、「叶把儿」。
清风（清風）qīng fēng
(1).清微的风；清凉的风。《诗·大雅·烝民》：“ 吉甫 作诵，穆如清风。” 毛 传：“清微之风，化养万物者也。” 唐 杜甫 《四松》诗：“清风为我起，洒面若微霜。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“八窗尽落，清风徐来，紈扇罗衫，剖瓜解暑。” 瞿秋白 《赤都心史》十三：“清风朗日的春早， 莫斯科 天色已经非常和快。”
(2).清惠的风化。《文选·张衡〈东京赋〉》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综 注：“清惠之风，同於天德。” 晋 夏侯湛 《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。” 宋 苏辙 《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步於安寧；归共优游，播清风於长久。”
(3).高洁的品格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。” 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“夫 陶公 清风千古，余又何人，敢称庶几。” 清 唐孙华 《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙鬱嵯峨，待制清风久不磨。” ——《漢語大詞典》
(2).清惠的风化。《文选·张衡〈东京赋〉》：“清风协於玄德，淳化通於自然。” 薛综 注：“清惠之风，同於天德。” 晋 夏侯湛 《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。” 宋 苏辙 《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步於安寧；归共优游，播清风於长久。”
(3).高洁的品格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。” 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“夫 陶公 清风千古，余又何人，敢称庶几。” 清 唐孙华 《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙鬱嵯峨，待制清风久不磨。” ——《漢語大詞典》
明月 míng yuè
(1).光明的月亮。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。” 刘大白 《丁宁·黄昏》：“这秘密的黄昏，一霎时吞了斜阳，又一霎时吞了明月。”
(2).指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐。” 王逸 注：“言己背被明月之珠。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。” 冯浩 笺注：“明月，珠也。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“捐明月於污瀆兮，余又何憾乎今之世。”
(3).喻泪珠。 唐 孟郊 《连州吟》之三：“开缄白云断，明月堕衣襟。”
(4).下一个月。《左传·昭公七年》：“其明月， 子产 立 公孙洩 及 良止 以抚之。” 明 杨慎 《升庵经说·春秋左传·明月》：“ 齐 燕 平之月， 公孙段 卒，国人愈惧；其明月， 子产 立 公孙洩 。古书传及俗称谓曰明年、明日则有之矣，明月仅见此耳。” ——《漢語大詞典》
(2).指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐。” 王逸 注：“言己背被明月之珠。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。” 冯浩 笺注：“明月，珠也。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“捐明月於污瀆兮，余又何憾乎今之世。”
(3).喻泪珠。 唐 孟郊 《连州吟》之三：“开缄白云断，明月堕衣襟。”
(4).下一个月。《左传·昭公七年》：“其明月， 子产 立 公孙洩 及 良止 以抚之。” 明 杨慎 《升庵经说·春秋左传·明月》：“ 齐 燕 平之月， 公孙段 卒，国人愈惧；其明月， 子产 立 公孙洩 。古书传及俗称谓曰明年、明日则有之矣，明月仅见此耳。” ——《漢語大詞典》
剪 jiǎn《國語辭典》
剪 [ jiǎn ]
名- 两面刀刃相对、交叉以截断东西的用具。如：「剪刀」、「剪子」。
- 用剪刀裁截。如：「剪草」、「剪发」、「剪纸」。
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
长篇（長篇）cháng piān
长的篇幅。多指诗文或议论。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 曹攄 清靡于长篇， 季鹰 辨切于短韵。” 宋 苏轼 《次韵孙莘老斗野亭寄子由》：“过此感我言，长篇发春荣。” ——《漢語大詞典》
短 duǎn《國語辭典》
短 [ duǎn ]
形- 长的相反词：➊ 指距离或长度小。如：「短刀」、「短裙」。➋ 指时间少。如：「昼长夜短」。《书经·尧典》：「日短星昴，以正仲冬。」➌ 指才气少。如：「短才」。《晋书·卷六二·刘琨传》：「以臣愚短，当此至难，忧如循环，不遑寝食。」
- 过失、缺点。如：「护短」、「揭短」、「说长道短」、「截长补短」。
- 缺少。《官话指南·卷二·官商吐属》：「我这儿短了两只白皮箱。」
- 说别人坏话。《史记·卷八四·屈原贾生传》：「令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。」
- 抢劫。《儒林外史·第四回》：「严乡绅执意不肯，把小的的驴和米同稍袋都叫人短了家去。」
阕 （ 闋 ） què
阕 [ què ]
- 停止，终了：乐～。服～（古代三年之丧满）。
- 量词，歌曲或词，一首为一阕；一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。
留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》：「可疾去矣，慎毋留！」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「北救赵，至安阳，留不进。」
- 不使离开。如：「慰留」。《孟子·公孙丑下》：「孟子去齐宿于昼，有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》：「昔子瑜在柴桑时，孔明来吴，孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如：「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》：「于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。」
- 遗下。如：「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如：「留心」、「留意」、「留神」。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
世人 shì rén
(1).世间的人；一般的人。《楚辞·渔父》：“世人皆浊，我独清；众人皆醉，我独醒。” 唐 李颀 《古行路难》诗：“世人逐势争奔走，沥胆隳肝惟恐后。”《红楼梦》第五二回：“世人都説，世人都信，独老祖宗不当説，不当信。” 老舍 《四世同堂》五二：“ 牛教授 若是肯就职，那就即使是出于不得已，也会被世人笑骂。”
(2).指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。” ——《漢語大詞典》
(2).指未出家的世俗之人，与“僧侣”相对。《无量寿经》卷下：“如是世人，不信作善得善、为道得道。” ——《漢語大詞典》
看 kàn/kān《國語辭典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如：「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）
- 估量、觀察判斷。如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」
- 診治。《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- （一）2.4.之讀音。
- 看守。如：「看門」、「看護」、「看守」。
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