词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）形 xíng《國語辭典》
形 [ xíng ]
名- 實體、身體。如：「有形」、「無形」、「形影不離」。《呂氏春秋·先識覽·去宥》：「人之老也，形益衰，而智益盛。」
- 樣子、樣貌。如：「圓形」、「形象」、「形態」、「形容」。《孫子·虛實》：「故兵無常勢，水無常形。」《晉書·卷一一四·苻堅載記下》：「又北望八公山上草木，皆類人形。」
- 狀況。如：「情形」。
- 地勢。如：「地形」、「形勢」。《史記·卷八·高祖本紀》：「秦，形勝之國，帶山之險。」
- 表現、顯現。如：「喜形於色」、「形之於外」。《禮記·樂記》：「感於物而動，故形於聲。」南朝梁·蕭統〈文選序〉：「情動於中而形於言。」
- 構成、變成。《管子·牧民》：「惟有道者，能備患於未形也，故禍不萌。」
- 描寫。如：「形容」、「難以形於筆墨」。
- 比較、對照。如：「相形見絀」。《淮南子·齊俗》：「故高下之相傾也，短脩之相形也，亦明矣。」
羸 léi《國語辭典》
羸 [ léi ]
形- 瘦弱。如：「羸马」。《南史·卷四六·周盘龙传》：「形甚羸而临军勇果，诸将莫逮。」唐·司空图〈商山〉诗二首之一：「清溪一路照羸身，不似云台画像人。」
- 疲惫。如：「羸兵」、「羸惫」。《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》：「羸弊日久，难以待变。」
- 破旧。《汉书·卷九二·游侠传·陈遵传》：「公府掾史率皆羸车小马，不上鲜明，而遵独极舆马衣服之好。」
- 以绳索钩取、缠绕。《易经·大壮卦·九三》：「羝羊触藩，羸其角。」唐·孔颖达·正义：「羸，拘羸缠绕也。」
骨 gǔ/gū《國語辭典》
骨 [ gǔ ]
名- 动物体内支持身体的支架组织。如：「筋骨」、「接骨」、「脊椎骨」、「脱胎换骨」。
- 支撑物体的架子。如：「龙骨」、「钢骨」、「伞骨」。
- 气概、风格。如：「傲骨」、「风骨」。唐·王维〈少年行〉四首之二：「敦知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。」
- 姓。如隋代有骨仪。
- 二一四部首之一。
骨 [ gú ]
- 参见「[[骨头」、「骨碌」等条。
骨 [ gū ]
- 参见「骨朵儿]]」条。
瘦 shòu《國語辭典》
瘦 [ shòu ]
形- 肌肉不丰满。如：「瘦弱」、「瘦小」、「骨瘦如柴」、「燕瘦环肥」。
- 精赤不带脂肪的。如：「瘦肉」、「这块肉太肥，我要瘦一点的。」
- 纤细、不丰富。唐·白居易〈茅城驿〉诗：「地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。」宋·陆游 〈泛舟〉诗：「叶凋山寺出，溪瘦石桥高。」
- 土地瘠薄。唐·孟郊〈秋夕贫居述怀〉诗：「浅井不供饮，瘦田长废耕。」
- 书法笔画细而有力。唐·杜甫〈李潮八分小篆歌〉：「苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方 通神。」
- 减损。如：「消瘦」。宋·李清照〈如梦令·昨夜雨疏风骤〉词：「知否，知否，应是绿肥红瘦。」
久 jiǔ《國語辭典》
久 [ jiǔ ]
副- 时间长远。如：「久违」、「久别重逢」、「久负盛名」。
- 经历时间的长短。如：「他出去多久了？」
- 旧的。《孔子家语·卷五·颜回》：「不忘久德，不思久怨。」
- 留、滞留。《孟子·公孙丑上》：「可以久则久，可以速则速，孔子也。」汉·赵岐·注：「久，留也。」
修行 xiū xíng
(1).修养德行。《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸。” 成玄英 疏：“彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。”《韩非子·问田》：“臣闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“又有 臧逢世 ， 臧严 之子也，篤学修行，不坠门风。”
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知，修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人，修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 ，以续 殷 祀，令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检，修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行，却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱，她是勘破了的。她说，将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行，所以通个信给他，早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行。” ——《漢語大詞典》
(2).美好的品行。《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知，修行不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行者以为吏。”
(3).泛指操行。《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人，修行清白。”
(4).遵行。《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 ，以续 殷 祀，令修行 盘庚 之政。”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行妇道，乡邦称之。”
(5).出家学佛或学道。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检，修行者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行，却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱，她是勘破了的。她说，将来进尼姑庵修行。”
(6).行善积德。《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行，所以通个信给他，早为料理。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行。” ——《漢語大詞典》
一纳（一納）yī nà
犹一味。 明 沈自徵 《鞭歌妓》曲：“正是饱諳世事慵开眼，会尽人情只点头，看人情似壠外秋云陌上花，一纳地粧聋做哑。” 明 冯惟敏 《四边静·徐我亭归田》套曲：“谁识俺放浪形骸，寄傲乾坤外？须不是闭户穷愁儍秀才，一纳里无聊赖。” ——《漢語大詞典》
麻衣 má yī
(1).即深衣。古代诸侯、大夫、士家居时穿的常服。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘閲，麻衣如雪。” 郑玄 笺：“麻衣，深衣。诸侯之朝，朝服；朝夕则深衣也。”参见“ 深衣 ”。
(2).古时丧服。《礼记·间传》：“又期而大祥，素縞麻衣。” 郑玄 注：“谓之麻者，纯用布，无采饰也。” 唐 王建 《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》诗：“ 汉 家都护边头没，旧将麻衣万里迎。” 刘白羽 《英雄城－－平壤》：“有一次，在一个农民热诚者大会上，有一个六十几岁的老人，他穿戴了麻衣麻帽到会场上来，他说：‘同志们，我的麻衣是为了我们那里被 美国 兵杀死的一百一十七个女人穿的。’”
(3).麻布衣。古时平民所穿。 唐 杜甫 《前苦寒行》：“ 楚 人四时皆麻衣， 楚 天万里无晶辉。” 宋 谢翱 《青篛亭》诗：“归路逢樵子，麻衣草结裳。” 清 阎尔梅 《燕赵杂吟》：“麻衣桃杖出都门， 燕 赵 风光细讨论。”
(4).旧时举子所穿的麻织物衣服。 唐 李贺 《野歌》：“麻衣黑肥衝北风，带酒日晚歌田中。” 王琦 汇解：“ 唐 时举子皆着麻衣，盖苧葛之类。” 宋 苏轼 《监试呈诸试官》诗：“麻衣如再著，墨水真可饮。”
(5).借指应试举子。 唐 韩偓 《及第过堂日作》诗：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣謁相庭。”
(6).见“ 麻衣相法 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).古时丧服。《礼记·间传》：“又期而大祥，素縞麻衣。” 郑玄 注：“谓之麻者，纯用布，无采饰也。” 唐 王建 《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》诗：“ 汉 家都护边头没，旧将麻衣万里迎。” 刘白羽 《英雄城－－平壤》：“有一次，在一个农民热诚者大会上，有一个六十几岁的老人，他穿戴了麻衣麻帽到会场上来，他说：‘同志们，我的麻衣是为了我们那里被 美国 兵杀死的一百一十七个女人穿的。’”
(3).麻布衣。古时平民所穿。 唐 杜甫 《前苦寒行》：“ 楚 人四时皆麻衣， 楚 天万里无晶辉。” 宋 谢翱 《青篛亭》诗：“归路逢樵子，麻衣草结裳。” 清 阎尔梅 《燕赵杂吟》：“麻衣桃杖出都门， 燕 赵 风光细讨论。”
(4).旧时举子所穿的麻织物衣服。 唐 李贺 《野歌》：“麻衣黑肥衝北风，带酒日晚歌田中。” 王琦 汇解：“ 唐 时举子皆着麻衣，盖苧葛之类。” 宋 苏轼 《监试呈诸试官》诗：“麻衣如再著，墨水真可饮。”
(5).借指应试举子。 唐 韩偓 《及第过堂日作》诗：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣謁相庭。”
(6).见“ 麻衣相法 ”。 ——《漢語大詞典》
称道（稱道）chēng dào
称述；赞扬。《韩非子·说疑》：“称道往古，使良事沮，善禪其主，以集精微。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“诚宜率先作歌诗，以称道盛德。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》：“女得诗喜，对父称赏，父贫之，女逢人輒称道。” ——《漢語大詞典》
情 qíng《國語辭典》
情 [ qíng ]
名- 心理上发于自然的意念，或因外界事物刺激所引发的心理状态。如：「感情」、「温情」。《礼记·礼运》：「何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。」唐·白居易〈琵琶行〉：「转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。」
- 两性间的爱。如：「爱情」、「痴情」、「谈情说爱」。宋·秦观〈鹊桥仙·纤云弄巧〉词：「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。」
- 友谊、情分。如：「交情」、「人情世故」。唐·李白〈赠汪伦〉诗：「桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。」
- 面子。如：「情面」、「求情」、「说情」。
- 实际的状况、内容。如：「实情」、「病情」、「行情」。
- 有关男女恋情的。如：「情夫」、「情妇」、「情痴」。
- 分明、明明。《红楼梦·第四回》：「薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。