词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）足 zú《國語辭典》
足 [ zú ]
名- 人体下肢的总称。亦专指踝骨以下的部分，今称为「脚」。如：「举足」、「失足跌跤」。《说文解字·足部》：「足，人之足也，在下。」唐·韩愈〈山石〉诗：「当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。」
- 动物的下肢，用来奔走或爬行。如：「节足动物」、「百足之虫」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「愿驼千里足，送儿还故乡。」
- 器物下面支撑的部分。《易经·鼎卦·九四》：「鼎折足。」唐·刘禹锡〈蜀先主庙〉诗：「势分三足鼎，业复五铢钱。」
- 姓。如战国时韩国有足强。
- 二一四部首之一。
- 踏。《文选·司马相如·上林赋》：「手熊罴，足野羊。」
- 满足、使满足。《汉书·卷五·景帝纪》：「其唯廉士，寡欲易足。」《三国志·卷一·魏书·武帝纪》：「绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔。」
- 停止、止息。《老子·第二八章》：「为天下谷，常德乃足，复归于朴。」《史记·卷一○二·张释之传》：「释之免冠顿首谢曰：『法如是足也。』」
- 够量的、不缺乏的。如：「充足」、「心满意足」、「丰衣足食」。
- 富裕。如：「富足」。
- 整整的、完全的。如：「足足玩了一星期」、「足足乐了一天」、「在水中闷了足足有二分钟的气。」
- 堪、可以。如：「足供参考」、「足慰吾怀」、「足以自豪」。
- 值得。如：「何足挂齿」、「微不足道」。
足 [ jù ]
副- 过分。参见「足恭 」条。
根 gēn《國語辭典》
根 [ gēn ]
名- 植物茎干长在土里的部分，具有固定、吸收或贮藏水分、养分的功能。如：「落叶归根」。三国魏·曹植〈七步诗〉：「本自同根生，相煎何太急。」唐·李白〈为吴王谢责赴行在迟滞表〉：「流波思其旧浦，落叶坠于本根。」
- 物体的基部、下部。如：「耳根」、「牙根」。唐·白居易〈早春〉诗：「满庭田地湿，荠叶生墙根。」
- 事物的本源。如：「祸根」、「病根」、「追根究底」。唐·独孤及〈梦远游赋〉：「止水不波，浮云无根。」宋·苏轼〈李氏山房藏书记〉：「而后科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也。」
- 事物的存底。如：「票根」、「存根」。
- 量词。计算细长形物体的单位。如：「一根棍子」、「三根筷子」。
- 姓。如周代有根牟子。
- 深植。《孟子·尽心上》：「君子所性，仁义礼智根于心。」
- 澈底的。如：「根绝」、「根除」。
重茧（重繭）chóng jiǎn
(1).厚绵衣。《左传·襄公二十一年》：“重茧衣裘，鲜食而寝。” 杜预 注：“茧，緜衣。”
(2).手脚上的厚茧。多指跋涉辛苦。《战国策·宋卫策》：“ 墨子 闻之，百舍重茧，往见 公输般 。” 姚宏 注：“重茧，累胝也。” 汉 应劭 《风俗通·十反》：“ 干木 息偃以藩 魏 ， 包胥 重蠒而存 郢 。”《晋书·温峤传》：“昔 包胥 楚国 之微臣，重趼致诚，义感诸侯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》：“手足重茧，不堪其苦。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》序：“二年，公长子 世瑞 重趼入 秦 。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“然彼不惮重茧，入吾内地，狼顾而鹰睨，将胡为者？” ——《漢語大詞典》
(2).手脚上的厚茧。多指跋涉辛苦。《战国策·宋卫策》：“ 墨子 闻之，百舍重茧，往见 公输般 。” 姚宏 注：“重茧，累胝也。” 汉 应劭 《风俗通·十反》：“ 干木 息偃以藩 魏 ， 包胥 重蠒而存 郢 。”《晋书·温峤传》：“昔 包胥 楚国 之微臣，重趼致诚，义感诸侯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》：“手足重茧，不堪其苦。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》序：“二年，公长子 世瑞 重趼入 秦 。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“然彼不惮重茧，入吾内地，狼顾而鹰睨，将胡为者？” ——《漢語大詞典》
寸心 cùn xīn
(1).指心。旧时认为心的大小在方寸之间，故名。 晋 陆机 《文赋》：“函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。” 郭沫若 《瓶》诗之三八：“我纵横是已经焦死，你冰也冰不到我的寸心。”
(2).心事，心愿。 唐 钱起 《逢侠者》诗：“寸心言不尽，前路日将斜。” 宋 司马光 《谢赐〈资治通鉴序〉表》：“功大力薄，任重道悠；徒怀寸心，行将白首。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“临河鸣犊嘆，莫遣寸心灰。”
(3).微小的心意。《水浒传》第八一回：“ 宋江 哥哥有些微物相送，聊表我哥哥寸心。”京剧《猎虎记》：“乃是猎来的一些野味，聊表寸心而已。” ——《漢語大詞典》
(2).心事，心愿。 唐 钱起 《逢侠者》诗：“寸心言不尽，前路日将斜。” 宋 司马光 《谢赐〈资治通鉴序〉表》：“功大力薄，任重道悠；徒怀寸心，行将白首。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“临河鸣犊嘆，莫遣寸心灰。”
(3).微小的心意。《水浒传》第八一回：“ 宋江 哥哥有些微物相送，聊表我哥哥寸心。”京剧《猎虎记》：“乃是猎来的一些野味，聊表寸心而已。” ——《漢語大詞典》
灰 huī《國語辭典》
灰 [ huī ]
名- 物体燃烧后所剩下的屑末。如：「骨灰」、「纸灰」。唐·韦应物〈伤逝〉诗：「染白一身黑，焚木尽成灰。」唐·李商隐〈无题〉诗：「春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。」
- 尘土。如：「风吹得到处都是灰。」《文选·陆机·挽歌三首之二》：「昔为七尺躯，今成灰与尘。」《宋史·卷一八二·食货志下四》：「东南盐禁加密，犯法被罪者多，民间食盐，杂以灰土。」
- 石灰的简称。明·李时珍《本草纲目·卷九·金石部·石灰》：「所在近山处者皆有之，烧青石为灰也。」
- 浅黑色。如：「灰布」、「灰鼠」。
- 志气消沉、沮丧。如：「心灰意冷」。宋·陆游〈舟中偶书〉诗：「四方本是丈夫事，白首自怜心未灰。」
- 燃烧。《抱朴子·内篇·释滞》：「不灰之木，不热之火。」《后汉书·卷八○·文苑传上·杜笃传》：「燔康居，灰珍奇。」
- 碎裂。汉·曹操〈上书谢策命魏公〉：「灰躯尽命，报塞厚恩。」
故里 gù lǐ
故乡；家乡。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“视乔木兮故里，决北梁兮永辞。”《敦煌变文集·秋胡变文》：“臣得重赏，由如衣锦夜行；特望天恩，放臣皈国，还於故里，岂不是大王慈恩？” 宋 陈师道 《次韵苏公题欧阳叔弼息斋》：“行者归故里，居者爱吾庐。” 郭小川 《厦门风姿》诗：“呵，我所熟悉的山区－－我们英雄的故里。” ——《漢語大詞典》
田园（田園）tián yuán
(1).田地和园圃。《史记·魏其武安侯列传》：“田园极膏腴，而市买郡县器物相属於道。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“归去来兮，田园将芜胡不归！” 宋 曾巩 《上齐工部书》：“ 巩 世家 南丰 ，及大人謫官以还，无屋庐田园于 南丰 也。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“﹝ 万延之 ﹞自此营建第宅，置买田园，扳结婚姻。” 徐迟 《狂欢之夜》：“一片寂静包裹着整个山林田园。”
(2).泛指农村。《史记·汲郑列传》：“后数月， 黯 坐小法，会赦免官。於是 黯 隐於田园。” 唐 杜甫 《留别贾严二阁老两院补阙》诗：“田园须暂往，戎马惜离羣。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指农村。《史记·汲郑列传》：“后数月， 黯 坐小法，会赦免官。於是 黯 隐於田园。” 唐 杜甫 《留别贾严二阁老两院补阙》诗：“田园须暂往，戎马惜离羣。” ——《漢語大詞典》
好在 hǎo zài
(1).安好。多用于问候。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“ 子恭 苏，问家中曰：‘ 许侍郎 好在否？’” 唐 杜甫 《送蔡希鲁都尉还陇右》诗：“因君问消息，好在 阮元瑜 ？” 唐 白居易 《代人赠王员外》诗：“好在 王员外 ，平生记得不？” 宋 周密 《甘州·灯夕书寄二隐》词：“喜故人好在，水驛寄诗筒。”
(2).犹依旧，如故。 唐 常建 《落第长安》诗：“家园好在尚留 秦 ，耻作明时失路人。” 宋 陆游 《湖上》诗：“犹怜不负湖山处，好在平生旧钓磯。” 元 姚燧 《黑漆弩》曲：“问 姮娥 不嫁空留，好在朱颜千古。”
(3).表示具有某种有利的条件或情况。《儿女英雄传》第十一回：“为难了一会，説：‘有了，好在咱们带着仵作呢，且相验相验就明白了。’”《官场现形记》第四一回：“ 王柏臣 无可説得，只好收拾收拾行李，预备交代起程。好在囊橐充盈，倒也无所顾恋。” 续范亭 《七七抗战六周年寄晋西北同胞及诸同志并以自勉》：“好在我们是真正的民主政治，集中领导，少了一个机件仍是照样转动的。” ——《漢語大詞典》
(2).犹依旧，如故。 唐 常建 《落第长安》诗：“家园好在尚留 秦 ，耻作明时失路人。” 宋 陆游 《湖上》诗：“犹怜不负湖山处，好在平生旧钓磯。” 元 姚燧 《黑漆弩》曲：“问 姮娥 不嫁空留，好在朱颜千古。”
(3).表示具有某种有利的条件或情况。《儿女英雄传》第十一回：“为难了一会，説：‘有了，好在咱们带着仵作呢，且相验相验就明白了。’”《官场现形记》第四一回：“ 王柏臣 无可説得，只好收拾收拾行李，预备交代起程。好在囊橐充盈，倒也无所顾恋。” 续范亭 《七七抗战六周年寄晋西北同胞及诸同志并以自勉》：“好在我们是真正的民主政治，集中领导，少了一个机件仍是照样转动的。” ——《漢語大詞典》
哉 zāi《國語辭典》
哉 [ zāi ]
副- 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」
- 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
- 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
- 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
- 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。