我自消闲，随缘最好，何劳相妒。
携尊欲上层楼，曲廊深掩疑无路。那知姑射，词人三四，居然占据。
我自消闲，随缘最好，何劳相妒。只荒凉池馆，衰菱坏芰，也算得、赏心处。
经过重重殿宇。好一似、梦中曾住。几丝垂柳，几竿修竹，扶苏如故。
五十三参，逢僧一笑，拈花顿悟。羡蒲团坐破，壶天小隐，暂游仙去。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）我自 wǒ zì
犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。” ——《漢語大詞典》
消闲（消閒）xiāo xián
见“ 消閒 ”。
亦作“ 消闲 ”。
(1).消磨空闲时间。 元 汤式 《一枝花·赠人》套曲：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹，消闲时花阴外打马藏鬮。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“虽不能得道成仙，亦可以消闲遣闷。” 清 洪升 《长生殿·惊变》：“三杯两盏，遣兴消閒。” 鲁迅 《且介亭杂文·随便翻翻》：“我想讲一点我的当作消闲的读书－－随便翻翻。”
(2).谓闲暇无事。 明 高启 《围棋》诗：“偶与消闲客，围棋向竹林。”《儿女英雄传》第三五回：“方寸中是顷刻楼臺，顷刻灰烬，转消闲得不耐烦。” 王老九 《张玉婵》诗：“秋收冬藏民消闲，她在冬学把书念。” ——《漢語大詞典》
亦作“ 消闲 ”。
(1).消磨空闲时间。 元 汤式 《一枝花·赠人》套曲：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹，消闲时花阴外打马藏鬮。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“虽不能得道成仙，亦可以消闲遣闷。” 清 洪升 《长生殿·惊变》：“三杯两盏，遣兴消閒。” 鲁迅 《且介亭杂文·随便翻翻》：“我想讲一点我的当作消闲的读书－－随便翻翻。”
(2).谓闲暇无事。 明 高启 《围棋》诗：“偶与消闲客，围棋向竹林。”《儿女英雄传》第三五回：“方寸中是顷刻楼臺，顷刻灰烬，转消闲得不耐烦。” 王老九 《张玉婵》诗：“秋收冬藏民消闲，她在冬学把书念。” ——《漢語大詞典》
随缘（隨緣）suí yuán
(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”
(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。” ——《漢語大詞典》
(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。” ——《漢語大詞典》
最好 zuì hǎo
表示最理想的选择；最大的希望。 唐 韩偓 《三月》诗：“四时最好是三月，一去不回唯少年。” 清 赵庆熺 《香销酒醒曲·泖湖访旧图》：“最好水杨柳下，盖三间茅屋。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“所以说，文坛最好不要变成官场。” ——《漢語大詞典》
何劳（何勞）hé láo
犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”
承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。” ——《漢語大詞典》
承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。” ——《漢語大詞典》
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
妒 dù《國語辭典》
妒 [ dù ]
動- 因別人勝過自己而內心忌恨。如：「妒忌」。《列子·說符》：「爵高者人妒之，官人者主惡之。」《文選·鄒陽·獄中上書自明》：「故女無美惡，入宮見妒，士無賢不肖，入朝見嫉。」
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