词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）南山 nán shān
(1).指 终南山 ，属 秦岭 山脉，在今 陕西省 西安市 南。《诗·小雅·节南山》：“节彼 南山 ，维石巖巖。”《汉书·东方朔传》：“夫 南山 ，天下之阻也。南有 江 、 淮 ，北有 河 、 渭 ，其地从 汧 陇 以东， 商 雒 以西，厥壤肥饶。”《旧唐书·李密传》：“罄 南山 之竹，书罪未穷，决 东海 之波，流恶难尽。” 清 王士禛 《凤翔府》诗：“ 西雍 横当 斜谷 路， 南山 高接 杜陵 秋。” 柔石 《为奴隶的母亲》：“于是拿出四只铜制镀银的字，一方寸那么大，是‘寿比南山’四字。”
(2).指 祁连山 。《史记·大宛列传》：“﹝ 张騫 ﹞留岁餘，还，并 南山 ，欲从羌中归，復为 匈奴 所得。”《汉书·西域传》：“﹝ 西域 ﹞南北有大山……其 南山 ，东出 金城 ，与 汉 南山 属焉。”
(3).指 南屏山 。 宋 苏轼 《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：“卧闻禪老入 南山 ，浄扫清风五百间。”
(4).指 荆南山 ，亦名 君山 、 铜官山 。 三国 吴 孙皓 封为南岳，在今 江苏 宜兴县 南，即所谓 南山 白额虎、 长桥 蛟、并 周处 为三害者。
(5).泛指南面的山。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今 越王 放於南山之中，游於不可存之地。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《儿女英雄传》第二回：“只要得个相貌端正，性情贤慧，持得家，吃得苦的孩子，那怕他是南山里，北邨里都使得。”
(6).《诗经》诗篇名。《诗·齐风·南山》。《诗·齐风·〈南山〉序》：“《南山》，刺 襄公 也，鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇其恶，作诗而去之。”
(7).《诗经》诗篇名。《诗·小雅·南山有臺》之简称。 宋 苏轼 《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探 禹穴 ，白头重见赋《南山》。” 冯应榴 合注：“《诗序》：‘《南山有臺》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。’” ——《漢語大詞典》
(2).指 祁连山 。《史记·大宛列传》：“﹝ 张騫 ﹞留岁餘，还，并 南山 ，欲从羌中归，復为 匈奴 所得。”《汉书·西域传》：“﹝ 西域 ﹞南北有大山……其 南山 ，东出 金城 ，与 汉 南山 属焉。”
(3).指 南屏山 。 宋 苏轼 《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：“卧闻禪老入 南山 ，浄扫清风五百间。”
(4).指 荆南山 ，亦名 君山 、 铜官山 。 三国 吴 孙皓 封为南岳，在今 江苏 宜兴县 南，即所谓 南山 白额虎、 长桥 蛟、并 周处 为三害者。
(5).泛指南面的山。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今 越王 放於南山之中，游於不可存之地。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《儿女英雄传》第二回：“只要得个相貌端正，性情贤慧，持得家，吃得苦的孩子，那怕他是南山里，北邨里都使得。”
(6).《诗经》诗篇名。《诗·齐风·南山》。《诗·齐风·〈南山〉序》：“《南山》，刺 襄公 也，鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇其恶，作诗而去之。”
(7).《诗经》诗篇名。《诗·小雅·南山有臺》之简称。 宋 苏轼 《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探 禹穴 ，白头重见赋《南山》。” 冯应榴 合注：“《诗序》：‘《南山有臺》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。’” ——《漢語大詞典》
拾 shí/shè《國語辭典》
拾 [ shí ]
动- 捡取、拿起。如：「拾穗」、「拾人牙慧」、「拾金不昧」。《史记·卷四七·孔子世家》：「涂不拾遗。」
- 收集、收敛、整理。如：「把房间收拾干净。」
- 射鞲，古代射箭时所用的皮制护袖。《诗经·小雅·车攻》：「决拾既佽，弓矢既调。」汉·毛亨·传：「决，钩弦也。拾，遂也。」也称为「遂」。
- 十的大写。
拾 [ shī ]
- 参见「拾翻 」条。
拾 [ shè ]
- 参见「拾级 」条。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
劫初铃（劫初鈴）jié chū líng
亦作“刼初铃”。 佛教传说成劫之初 善顺菩萨 所拾之阎浮金铃。 宋 黄庭坚 《赠王环中》诗：“囊中收得刼初铃，夜静月明狮子吼。” 任渊 等注：“《寳积经》云： 善顺菩萨 得刧初时阎浮金铃，於四衢中高声言：‘此舍卫中谁最贫穷，当以此铃而施与。’时有耆旧 最胜 长者云：‘我於此城最为贫穷，可施与我。’菩萨曰：‘汝非贫者，有 波斯匿王 最为贫者，而施与之。今齎此铃愿以相奉。’復説偈言：‘若人多贪求，积财无厌足，如是狂乱者，名为最贫人。’” ——《漢語大詞典》
乡曲（鄉曲）xiāng qū
(1).古代居民组织的基层单位。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·官一》：“制卒以州閭，授正以乡曲。”《庄子·胠篋》：“闔四竟之内，所以立宗庙社稷，治邑、屋、州、閭、乡曲者，曷尝不法圣人哉？” 王先谦 集解引《司马法》：“五州为乡。”又引 郑玄 曰：“二千五百家为州，万二千五百家为乡。”
(2).家乡，故里。《战国策·秦策一》：“卖僕妾售乎閭巷者，良僕妾也；出妇嫁乡曲者，良妇也。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕少负不羈之才，长无乡曲之誉。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 强 尝丞 溧阳 ，名与乡曲俱失之。” 梁启超 《保教非所以尊孔论》：“ 中国 人之入耶教者，亦有两种类：一曰真信教者，二曰利用外国教士以抗官吏武断乡曲者。”
(3).乡亲；同乡。指人。《三国志·吴志·孙静传》：“ 坚 始举事， 静 纠合乡曲及宗室五六百人，以为保障。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“乡曲争持钱帛，竞施珍宝。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼二》：“与其得直於有司，不如两平於乡曲之为愈也。”
(4).谓居里或籍贯相同。《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》：“侧闻吾子之急人之忧，不遗乡曲之情。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“ 常名立 ， 汝阴 人，与家中有乡曲之旧。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“ 韩元帅 部下将士都是北人，语言相合，岂无乡曲之情。”
(5).偏僻的村野。《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶。”《北齐书·文襄帝纪》：“僕乡曲布衣，本乖艺用，出身为国，绵歷二纪。” 清 钱泳 《履园丛话·恶俗·出会》：“城市之民，俱有其业；乡曲之民，各有其事。” 鲁迅 《中国小说史略》第二十篇：“所举佳篇，復多鄙倍，如乡曲学究之为。”
(6).指村野鄙陋之人。 唐 李端 《赠道士》诗：“懒説岁年齐 絳老 ，甘为乡曲号 涪翁 。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“诚以蒭蕘之言，虽出自乡曲，而听一言之是非，可覘政治之得失。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“若其自尊乡曲，以一己所闻知为最普通者……实乃与里巷嗇夫同其傖陋。” ——《漢語大詞典》
(2).家乡，故里。《战国策·秦策一》：“卖僕妾售乎閭巷者，良僕妾也；出妇嫁乡曲者，良妇也。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕少负不羈之才，长无乡曲之誉。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 强 尝丞 溧阳 ，名与乡曲俱失之。” 梁启超 《保教非所以尊孔论》：“ 中国 人之入耶教者，亦有两种类：一曰真信教者，二曰利用外国教士以抗官吏武断乡曲者。”
(3).乡亲；同乡。指人。《三国志·吴志·孙静传》：“ 坚 始举事， 静 纠合乡曲及宗室五六百人，以为保障。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“乡曲争持钱帛，竞施珍宝。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼二》：“与其得直於有司，不如两平於乡曲之为愈也。”
(4).谓居里或籍贯相同。《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》：“侧闻吾子之急人之忧，不遗乡曲之情。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“ 常名立 ， 汝阴 人，与家中有乡曲之旧。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“ 韩元帅 部下将士都是北人，语言相合，岂无乡曲之情。”
(5).偏僻的村野。《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶。”《北齐书·文襄帝纪》：“僕乡曲布衣，本乖艺用，出身为国，绵歷二纪。” 清 钱泳 《履园丛话·恶俗·出会》：“城市之民，俱有其业；乡曲之民，各有其事。” 鲁迅 《中国小说史略》第二十篇：“所举佳篇，復多鄙倍，如乡曲学究之为。”
(6).指村野鄙陋之人。 唐 李端 《赠道士》诗：“懒説岁年齐 絳老 ，甘为乡曲号 涪翁 。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“诚以蒭蕘之言，虽出自乡曲，而听一言之是非，可覘政治之得失。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“若其自尊乡曲，以一己所闻知为最普通者……实乃与里巷嗇夫同其傖陋。” ——《漢語大詞典》
谁人（誰人）shuí rén
何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？” ——《漢語大詞典》
会 （ 會 ） huì/kuài
会 [ huì ]
- 聚合，合在一起：～合。～审。～话。
- 多数人的集合或组成的团体：～议。开～。
- 城市，通常指行政中心：都（dū）～。省～。
- 彼此见面：～面。～见。
- 付钱：～账。～钞。
- 理解，领悟，懂：～心，体～。
- 能，善于：～游泳。～英语。
- 机会，时机，事情变化的一个时间：机～难得。
- 一定，应当：长风破浪～有时。
- 恰好，正好：～天大雨。
- 一小段时间：～会儿。
- 总计：～计（❶管理和计算财务的工作；❷管理和计算财务的人）。
- 姓。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
声 （ 聲 ） shēng
声 [ shēng ]
- 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。
- 消息，音讯：～息。不通～气。
- 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。
- 名誉：名～。
- 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
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