于今青史位逸民，流传须眉堪起敬。
侍御传观石田象，酷类先生貌清夐。石田翁生宣德世，历见七朝迄宏正。
是时明祚日方中，年登人和无疠病。时平光岳倍钟英，治久百物能永命。
覃精缋事老不厌，八十丹青笔犹劲。前承清秘后停云，文彩苏台远辉映。
图书沾被僮奴慧，亭馆骈罗水竹净。于今青史位逸民，流传须眉堪起敬。
先生行义我能道，累叶高门袭华晟。起家科目解白衣，郎署虽卑奉朝请。
栖迟京洛避黄尘，独把残书伴孤檠。僻巷闲庭寂如水，坏墙丑石殊非靓。
但用文章自怡说，绪续方姚昔未竟。声名虽阒有千秋，密友深谭推主盟。
踪迹于翁两不谋，意独老寿相颉竞。今过六十后方长，生平亦际乾隆盛。
先生一笑子不知，吾与此翁真季孟。人面相同心定异，散旷各抱丘园性。
翁蹈丘园我依隐，何当归休理吴榜。前身傥竟石田翁，三百年来换名姓。
会从侍御更乞取，扫壁高张愈窥镜。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）于今（於今）yú jīn
(1).至今。《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命，兹犹不常寧，不常厥邑，于今五邦。” 三国 魏 曹炯 《六代论》：“大 魏 之兴，于今二十有四年矣。” 唐 裴谐 《观修处士画桃花图歌》：“一从 天宝 王维 死，于今始遇 修夫子 。”
(2).如今，现在。《史记·季布栾布列传》：“于今创痍未瘳， 噲 又面諛，欲摇动天下。” 唐 元稹 《谕宝》诗：“于今尽凡耳，不为君陈説。” 曹禺 《北京人》第三幕：“象往日那般欢乐和气概于今在 曾 家这间屋子里已找不出半点痕迹。”
(1).至今。《左传·襄公十八年》：“不穀即位，於今五年。” 汉 王充 《论衡·死伪》：“寡君寝疾，於今三月矣，并走羣望，有加而无瘳。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之三：“寤寐想风采，於今已三年。”
(2).如今；现在。《史记·儒林列传》：“《礼》固自 孔子 时而其经不具，及至 秦 焚书，书散亡益多，於今独有《士礼》， 高堂生 能言之。” 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“流目视西园，曄曄荣紫葵。於今甚可爱，奈何当復衰。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“真个是亘古未闻，於今罕有！” ——《漢語大詞典》
(2).如今，现在。《史记·季布栾布列传》：“于今创痍未瘳， 噲 又面諛，欲摇动天下。” 唐 元稹 《谕宝》诗：“于今尽凡耳，不为君陈説。” 曹禺 《北京人》第三幕：“象往日那般欢乐和气概于今在 曾 家这间屋子里已找不出半点痕迹。”
(1).至今。《左传·襄公十八年》：“不穀即位，於今五年。” 汉 王充 《论衡·死伪》：“寡君寝疾，於今三月矣，并走羣望，有加而无瘳。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之三：“寤寐想风采，於今已三年。”
(2).如今；现在。《史记·儒林列传》：“《礼》固自 孔子 时而其经不具，及至 秦 焚书，书散亡益多，於今独有《士礼》， 高堂生 能言之。” 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“流目视西园，曄曄荣紫葵。於今甚可爱，奈何当復衰。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“真个是亘古未闻，於今罕有！” ——《漢語大詞典》
青史 qīng shǐ
(1).古代以竹简记事，故称史籍为“青史”。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“俱启丹册，并图青史。” 唐 温庭筠 《过陈琳墓》诗：“曾於青史见遗文，今日飘蓬过此坟。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗：“嘉谋定国垂青史，盛事传家有素风。” 清 洪升 《长生殿·传概》：“感金石，回天地。昭白日，垂青史。” 徐迟 《牡丹》：“我又看到她演出的喜剧《柜中缘》……是对爱国主义名将，永垂青史的千秋忠臣的一首赞歌。”
(2).见“ 青史氏 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).见“ 青史氏 ”。 ——《漢語大詞典》
位 wèi《國語辭典》
位 [ wèi ]
名- 所在的地方。如：「方位」、「座位」。《左传·成公十七年》：「矫以戈杀驹伯苦成叔于其位。」
- 官职。如：「不计名位」。《论语·泰伯》：「不在其位，不谋其政。」唐·韩愈〈师说〉：「位卑则足羞，官盛则近谀。」
- 等级。如：「爵位」、「体位」。《周礼·天官·大宰》：「以八则治都鄙……四曰禄位，以驭其士。」
- 事物的准则。如：「单位」、「本位」。
- 对人的尊称。如：「诸位」、「列位」、「几位长辈」。《水浒传·第一九回》：「我有片言，不知众位肯依我么？」
- 量词。计算人数的单位。多含敬意。如：「十位客人」、「五位老师」。
- 处、在。如：「中国位于亚洲的东南方。」《列子·天瑞》：「教化者不能违所宜，宜定者不出所位。」
- 安排。参见「位置 」条。
逸民 yì mín
指遁世隐居的人。《论语·微子》：“逸民： 伯夷 、 叔齐 、 虞仲 、 夷逸 、 朱张 、 柳下惠 、 少连 。” 何晏 集解：“逸民者，节行超逸也。”《汉书·律历志序》：“ 周 衰官失， 孔子 陈后王之法，曰：‘谨权量，审法度，修废官，举逸民，四方之政行矣。’” 颜师古 注：“逸民，谓有德而隐处者。” 晋 陆机 《招隐》诗：“寻山求逸民，穹谷幽且遐。” 清 孙枝蔚 《寄题范眉生幽草轩》诗：“庭户如空谷，交游半逸民。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·半夏小集》：“我希望目前的文艺家，并没有古之逸民气。” ——《漢語大詞典》
流传（流傳）liú chuán
传下来；传播开。《墨子·非命中》：“声闻不废，流传至今。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“当时 吴濞 、 邓通 ，皆得自铸钱，独多流传，至今不絶。其轻重适中，与今钱略相似。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“ 徐电发 词，当时盛负重名，至於流传海外，可谓荣矣。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》：“那些平白如话，而又表达了群众心声或者阐述了深刻思想的诗句，可以世代流传。” ——《漢語大詞典》
须眉（鬚眉）xū méi
亦作“ 须麋 ”。
(1).胡子和眉毛。《荀子·非相》：“ 傅説 之状，身如植鰭； 伊尹 之状，面无须麋。” 杨倞 注：“麋，与眉同。”《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有餘，须眉皓白，衣冠甚伟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“荷衣説艺鬭心兵，前辈须眉照坐清。”
(2).借指男子。 清 周亮工 《书影》卷七：“教 邓 子孙，止於保姓；教 济河王 子，意在维城。有此远识，须麋不逮。”《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙釵。”《海上花列传》第三三回：“磊落须眉浑不喜，偏要双鬟窈窕。”
(3).比喻事物细微处。 明 李贽 《四书评·孟子·离娄下》：“叙事刻画，须眉如画。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章上》：“刻画 大舜 情事，须眉毕见。”
(4).画笔的一种，用以描绘画面细部。《红楼梦》第四二回：“大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支。”
亦作“ 鬚麋 ”。
(1).胡须和眉毛。《左传·昭公二十六年》：“有君子白晳，鬒鬚眉，甚口。” 陆德明 释文：“鬚，本又作须。” 明 王世贞 《玄狱太和山赋》：“像帝之真，理别鬚麋。”《花月痕》第五一回：“迄今诵其言，犹觉鬚眉间勃勃有生气焉。”
(2).男子代称。《水浒传》第一○八回：“帅府前军士居民，都来看 宋 军中人物，内中早恼怒了一个真正有男子气的鬚眉丈夫。”《再生缘》第六回：“莫非他，不是鬚眉是女人。” 罗洪 《践踏的喜悦》：“三太太是自命为不让须眉的，相貌也长得有点男子气魄。” ——《漢語大詞典》
(1).胡子和眉毛。《荀子·非相》：“ 傅説 之状，身如植鰭； 伊尹 之状，面无须麋。” 杨倞 注：“麋，与眉同。”《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有餘，须眉皓白，衣冠甚伟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“荷衣説艺鬭心兵，前辈须眉照坐清。”
(2).借指男子。 清 周亮工 《书影》卷七：“教 邓 子孙，止於保姓；教 济河王 子，意在维城。有此远识，须麋不逮。”《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙釵。”《海上花列传》第三三回：“磊落须眉浑不喜，偏要双鬟窈窕。”
(3).比喻事物细微处。 明 李贽 《四书评·孟子·离娄下》：“叙事刻画，须眉如画。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章上》：“刻画 大舜 情事，须眉毕见。”
(4).画笔的一种，用以描绘画面细部。《红楼梦》第四二回：“大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支。”
亦作“ 鬚麋 ”。
(1).胡须和眉毛。《左传·昭公二十六年》：“有君子白晳，鬒鬚眉，甚口。” 陆德明 释文：“鬚，本又作须。” 明 王世贞 《玄狱太和山赋》：“像帝之真，理别鬚麋。”《花月痕》第五一回：“迄今诵其言，犹觉鬚眉间勃勃有生气焉。”
(2).男子代称。《水浒传》第一○八回：“帅府前军士居民，都来看 宋 军中人物，内中早恼怒了一个真正有男子气的鬚眉丈夫。”《再生缘》第六回：“莫非他，不是鬚眉是女人。” 罗洪 《践踏的喜悦》：“三太太是自命为不让须眉的，相貌也长得有点男子气魄。” ——《漢語大詞典》
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
起敬 qǐ jìng
更加恭敬；产生敬慕之心。《礼记·内则》：“父母有过，下气怡色，柔声以諫，諫若不入，起敬起孝。” 郑玄 注：“起，犹更也。” 宋 朱熹 《跋赵中丞行实》：“ 赵公 之孝谨醇篤，虽古人犹难之，三復其书，令人起敬。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“如是千百不得一，得一则鬼神为起敬。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。