尚仁降礼，齿胄纡尊。
王胄〔隋代〕《在陈释奠金石会应令诗》
元气氤氲，玄风缅邈。垂衣钻燧，修文反朴。异代殊时，袭礼沿乐。
损益虽著，罔弗于学。体斯将圣，实表宗师。三千仰德，五百应期。
除丘黜素，定礼删诗。作训垂范，斯文在兹。有梁不造，群胡蹈轶。
圣教沦胥，微言殄瘁。大陈光启，搜扬遗逸。儒雅成林，诗书闲出。
我星纂历，负扆握图。文同四表，教渐八区。韬戈偃革，抑末崇儒。
矩步接武，缝掖相趋。元良继体，作睿惟则。明乃离照，泽符震德。
审谕宁陈，圭璋靡忒。聿修三善，以贞万国。展兹鸾驾，敬业兽门。
尚仁降礼，齿胄纡尊。式陈俎豆，夤荐蘋蘩。иね成列，丝竹相喧。
奠飨斯洽，克谐嘉宴。酒溢金罍，肴分玉馔。肃肃冠冕，诜诜巾卷。
咸资楙德，是称俊选。时惟岁聿，律变灰迁。鸿门寒重，璧水冰坚。
风移瑞气，日藻非烟。空知庆跃，何答陶甄。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）尚仁
隋书音乐志咸池始奏德尚仁 ——《韵府拾遗 真韵》
降礼（降禮）jiàng lǐ
(1).礼节低于常规定例。《左传·哀公二十七年》：“ 季康子 卒。公弔焉，降礼。” 杜预 注：“礼不备也，言公之多妄。” 杨伯峻 注：“二十五年《传》云‘饮酒不乐，公与大夫始有恶’，则 鲁哀 与 季康子 固已恨之矣；于其卒也，弔其丧减于常例，盖合情理。”
(2).跪拜之礼。《晋书·孝友传·颜含》：“于时论者以 王导 帝之师傅，名位隆重，百僚宜为降礼。”《资治通鉴·晋成帝咸康四年》引此文， 胡三省 注曰：“降礼，谓拜之。” ——《漢語大詞典》
(2).跪拜之礼。《晋书·孝友传·颜含》：“于时论者以 王导 帝之师傅，名位隆重，百僚宜为降礼。”《资治通鉴·晋成帝咸康四年》引此文， 胡三省 注曰：“降礼，谓拜之。” ——《漢語大詞典》
齿胄（齒胄）chǐ zhòu
指太子入学与公卿之子依年龄为序。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“出龙楼而问竖，入虎闈而齿胄。” 李周翰 注：“公卿之子为胄子。言太子入学，以年大小为次，不以天子之子为上，故云齿胄。齿，年也。” 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》：“爰自主鬯春宫，齿胄国学，孝友之美，实形四方。” 宋 徐铉 《文献太子挽歌词》之五：“綵仗清晨出，非同齿胄时。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“太常丞 段顒 请国学五经博士各讲本经，以申横经齿胄之义，从之。” ——《漢語大詞典》
纡尊（紆尊）yū zūn
见“ 紆尊降贵 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。