词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一旦 yī dàn
(1).一天之间。《战国策·燕策二》：“ 伯乐 乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”《史记·晋世家》：“一旦杀三卿，寡人不忍益也。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“此树尝中枯，逮 晋 永嘉 中，一旦更茂，丰蔚如初。”《儿女英雄传》第四十回：“ 安公子 一旦之间，两桩都得了，可不算得个意外的荣华、飞来的富贵吗？” 瞿秋白 《饿乡纪程》七：“ 俄国 的资产阶级，在 哈尔滨 盘据着 中东路 的要津，已经根深蒂固，如今一旦动摇，他们就起恐慌。”
(2).有朝一日。《战国策·赵策四》：“今媪尊 长安君 之位……而不及今令有功於国，一旦山陵崩， 长安君 何以自託於 赵 ？” 汉 王充 《论衡·程材》：“一旦在位，鲜冠利剑；一岁典职，田宅并兼。”《朱子语类》卷二七：“如人寻一箇物事不见，终岁勤动，一旦忽然撞着，遂至惊骇。” 毛泽东 《人的正确思想是从哪里来的》：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。” ——《漢語大詞典》
(2).有朝一日。《战国策·赵策四》：“今媪尊 长安君 之位……而不及今令有功於国，一旦山陵崩， 长安君 何以自託於 赵 ？” 汉 王充 《论衡·程材》：“一旦在位，鲜冠利剑；一岁典职，田宅并兼。”《朱子语类》卷二七：“如人寻一箇物事不见，终岁勤动，一旦忽然撞着，遂至惊骇。” 毛泽东 《人的正确思想是从哪里来的》：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。” ——《漢語大詞典》
求 qiú《國語辭典》
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
长生（長生）cháng shēng
(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 ——《漢語大詞典》
药 （ 葯 藥 ） yào
药 [ yào ]
- 可以治病的东西：～材。～物。补～。毒～。草～。中～。西～。～剂。～膳。～到病除。良～苦口。
- 有一定作用的化学物品：火～。炸～。杀虫～。
- 用药物救治：不可救～。
- 毒死：～老鼠。
- 古同“约”，缠。
- 草名，即“白芷”。
再 zài《國語辭典》
再 [ zài ]
副- 第二次、又一次、两次。如：「再见」、「再嫁」、「再鞠躬」。《史记·卷六九·苏秦传》：「秦赵五战，秦再胜而赵三胜。」
- 表示动作继续重复。如：「再接再厉」、「再版」、「失败了再努力。」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「荣枯咫尺异，惆怅难再述。」
- 表示一个动作接续在另一动作结束之后。如：「吃完饭再走！」、「先擦窗户，再洗地板。」
- 更。表示行为程度的加深。如：「你能这么想，真是再好不过了。」
- 表示另有补充。如：「再则」、「再说」、「再不然」。
跟 gēn《國語辭典》
跟 [ gēn ]
名- 脚的后部。如：「脚后跟」。《说文解字·足部》：「跟，足踵也。」
- 鞋子的后部。如：「鞋跟」。
- 随行、随侍。《儒林外史·第三回》：「范举人先走，胡屠户和邻居跟在后面。」《红楼梦·第四三回》：「我茗烟跟二爷这几年，二爷的心事我没有不知道的。」
- 和、与。如：「我跟他一道去。」、「班长有事要跟大家商量。」
- 对、向。如：「我跟他说过了。」
上帝 shàng dì
(1).天帝。《易·豫》：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”《国语·晋语八》：“夫鬼神之所及，非其族类，则绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》：“愚以为天不言，以灾异为谴，告政之治乱，主之得失，皆上帝所伺而应以灾祥者也。”《西游记》第五回：“只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。”
(2).指君主，帝王。《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。” 毛 传：“上帝，以託君王也。” 孔颖达 疏：“王称天称帝，《诗》之通义。”《后汉书·党锢传·李膺》：“顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。” 李贤 注：“上帝谓天子。” 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 果州 谢真人 上升前，在 金泉山 道场，上帝锡以马鞍，使安其心也。”
(3).远古的帝王。《素问·六节藏象论》：“ 歧伯 曰：‘此上帝所秘，先师传之也。’” 王冰 注：“上帝，谓上古帝君也。” 汉 王充 《论衡·自然》：“《易》曰：‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰：‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”
(4).指先帝。 宋 苏辙 《西掖告词·安焘三代妻》：“朕初见上帝，严配文考。”
(5).基督教传教士借用 中国 原有语词，对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。 丁玲 《母亲》二：“现在 武陵城 里也有了福音堂，是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、 耶稣 。” 周而复 《上海的早晨》第三部二：“四个 美国 兵在胸前划了个十字，同时说：‘谢谢上帝！’” ——《漢語大詞典》
(2).指君主，帝王。《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。” 毛 传：“上帝，以託君王也。” 孔颖达 疏：“王称天称帝，《诗》之通义。”《后汉书·党锢传·李膺》：“顷闻上帝震怒，贬黜鼎臣。” 李贤 注：“上帝谓天子。” 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 果州 谢真人 上升前，在 金泉山 道场，上帝锡以马鞍，使安其心也。”
(3).远古的帝王。《素问·六节藏象论》：“ 歧伯 曰：‘此上帝所秘，先师传之也。’” 王冰 注：“上帝，谓上古帝君也。” 汉 王充 《论衡·自然》：“《易》曰：‘ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰：‘上帝引佚。’上帝谓 舜 禹 也。”
(4).指先帝。 宋 苏辙 《西掖告词·安焘三代妻》：“朕初见上帝，严配文考。”
(5).基督教传教士借用 中国 原有语词，对其所信奉之神God的译称。天主教译作“天主”。 丁玲 《母亲》二：“现在 武陵城 里也有了福音堂，是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、 耶稣 。” 周而复 《上海的早晨》第三部二：“四个 美国 兵在胸前划了个十字，同时说：‘谢谢上帝！’” ——《漢語大詞典》
论 （ 論 ） lùn/lún
论 [ lùn ]
- 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
- 学说，有系统的主张：系统～。
- 看待：一概而～。
- 衡量，评定：～罪。～功行赏。
- 按照：～件。～资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”，条理。
- 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”，挑选。
高低 gāo dī
(1).高高低低，或高或低。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“松楸远近千官塚，禾黍高低 六代 宫。” 唐 张碧 《山居雨霁即事》诗：“断续古祠鸦，高低远村笛。” 宋 杨侃 《皇畿赋》：“屈曲沟畎，高低稻畦。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“要不随手摘片树叶，他也能吹出高低音，吹成曲调。”
(2).尊卑贵贱。《京本通俗小说·拗相公》：“ 江居 禀道：‘相公白龙鱼服，隐姓潜名，倘或途中小辈不识高低，有毁谤相公者，何以处之？’”《东周列国志》第九十回：“世情看冷煖，人面逐高低。”《红楼梦》第五五回：“你别混支使人！那都是办大事的管家娘子们，你们支使他要饭要茶的？连个高低都不知道！”
(3).高明低下，优劣。《西游记》第九十回：“两个才交手，还未见高低。”《儿女英雄传》第三八回：“只听他文诌诌的説道：‘人品有个高低，飞禽走兽也有个贵贱。’” 郭小川 《正当山青水绿花开时》诗：“亿万歌手大唱跃进歌，与 李白 、 杜甫 比高低。”
(4).多少。 毛泽东 《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》：“闹地位，闹名誉，讲究吃，讲究穿，比薪水高低，争名夺利，这些东西多起来了。”
(5).深浅轻重；利害得失。《西游记》第二六回：“那童子不知高低，贼前贼后的駡个不住。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 陈旺 的老婆是个蠢货，那晓得甚么委曲？不顾高低，一直的对主母説了。”
(6).犹底细。《秦併六国平话》卷上：“回马间，只见一下锣声，喊杀连天，不知高低。” 清 李渔 《奈何天·忧嫁》：“耳目官骸样样奇，文人逐件有标题。休疑，少刻相逢，便见高低。”
(7).好歹。《水浒传》第三二回：“那三四个村汉叫声苦，不知高低，都下溪里来救起那大汉，自搀扶着投南去了。”
(8).不管怎样，无论如何。 明 汤显祖 《紫箫记·捧盒》：“今日到 十郎 书院，见他家 青儿 ，到也眉目乾浄爱人子，不如明日 十郎 到我府中，高低把 青儿 捨与我吧！” 高玉宝 《高玉宝》第七章：“ 玉宝 见 刘叔叔 没有衣服换，高低不穿。”
(9).指高低的程度。如：那山太远，估量不出它的高低。
(10).到底，终究。如：这本书找了好几天，高低找到了。 ——《漢語大詞典》
(2).尊卑贵贱。《京本通俗小说·拗相公》：“ 江居 禀道：‘相公白龙鱼服，隐姓潜名，倘或途中小辈不识高低，有毁谤相公者，何以处之？’”《东周列国志》第九十回：“世情看冷煖，人面逐高低。”《红楼梦》第五五回：“你别混支使人！那都是办大事的管家娘子们，你们支使他要饭要茶的？连个高低都不知道！”
(3).高明低下，优劣。《西游记》第九十回：“两个才交手，还未见高低。”《儿女英雄传》第三八回：“只听他文诌诌的説道：‘人品有个高低，飞禽走兽也有个贵贱。’” 郭小川 《正当山青水绿花开时》诗：“亿万歌手大唱跃进歌，与 李白 、 杜甫 比高低。”
(4).多少。 毛泽东 《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》：“闹地位，闹名誉，讲究吃，讲究穿，比薪水高低，争名夺利，这些东西多起来了。”
(5).深浅轻重；利害得失。《西游记》第二六回：“那童子不知高低，贼前贼后的駡个不住。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 陈旺 的老婆是个蠢货，那晓得甚么委曲？不顾高低，一直的对主母説了。”
(6).犹底细。《秦併六国平话》卷上：“回马间，只见一下锣声，喊杀连天，不知高低。” 清 李渔 《奈何天·忧嫁》：“耳目官骸样样奇，文人逐件有标题。休疑，少刻相逢，便见高低。”
(7).好歹。《水浒传》第三二回：“那三四个村汉叫声苦，不知高低，都下溪里来救起那大汉，自搀扶着投南去了。”
(8).不管怎样，无论如何。 明 汤显祖 《紫箫记·捧盒》：“今日到 十郎 书院，见他家 青儿 ，到也眉目乾浄爱人子，不如明日 十郎 到我府中，高低把 青儿 捨与我吧！” 高玉宝 《高玉宝》第七章：“ 玉宝 见 刘叔叔 没有衣服换，高低不穿。”
(9).指高低的程度。如：那山太远，估量不出它的高低。
(10).到底，终究。如：这本书找了好几天，高低找到了。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。