嗟我哀苦难具陈，门资衰歇惭先人。
通判孙君吾外姻，海坛总镇之仲孙。一旦过我话家世，自言身被先皇恩。
先皇恩诏出丹禁，大僚子孙许推荫。是时伯父已在官，递及家君以父任。
未及受禄奄然殂，佥议袭荫当在吾。房从忽起相争夺，抱牍往控言虚诬。
有司积久不能定，封章展转达天听。方今圣人亲召除，始获铨曹注名姓。
军兴大开捐纳科，黄金台上赀郎多。年年却送人作郡，嗟尔门荫可奈何。
黑貂裘敝面枯槁，卅载九上长安道。轮蹄铁尽归去来，行年六十吾将老。
归来妻儿啼饥寒，丈夫贫贱难为欢。作贾无财农无产，百计不如仍作官。
去年需次将及期，行囊羞涩还典衣。他人我先已十日，亲朋笑我来何迟。
我有穷交归自客，昨日相逢好颜色。鲜衣怒马游市中，闻道军前拜恩泽。
嗟我哀苦难具陈，门资衰歇惭先人。啖饭食肉吾未老，逝将往从江南军。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）嗟 jiē《國語辭典》
嗟 [ jiē ]
歎- 表示感傷、哀痛的語氣。唐·韓愈〈祭田橫墓文〉：「死者不復生，嗟余去此其從誰！」唐·張籍〈西州〉詩：「嗟我五陵間，農者罷耘耕。」
- 表示贊美的語氣。《史記·卷五七·絳侯周勃世家》：「嗟乎！此真將軍矣！」
- 招呼聲。《書經·費誓》：「公曰：『嗟！人無譁，聽命。』」《禮記·檀弓》：「黔敖左奉食，右執飲，曰：『嗟！來食。』」
- 發語詞，無義。《文選·張衡·西京賦》：「群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。」
嗟 [ jiè ]
- 參見「咄嗟 」條。
嗟 [ juē ]
- （一）之又音。
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
哀苦 āi kǔ
悲哀痛苦。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗：“声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髠。” 叶圣陶 《在民间》：“她用乞求的眼光仰望着 庞 ，故意皱起眉额的部分，表示她的哀苦。” ——《漢語大詞典》
难 （ 難 ） nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
- 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。
- 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。
- 不好：～听。～看。
- 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
- 仇怨：排～解纷。
- 诘责，质问：发～。非～。责～。
- 古同“傩”。
具陈（具陳）jù chén
备陈；详述。《古诗十九首·今日良宴会》：“今日良宴会，欢乐难具陈。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“丈人试静听，贱子请具陈。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“ 王 乃叩首流血，具陈其实，乞冥府见 曾 为解释。” ——《漢語大詞典》
门资（門資）mén zī
犹门第。《晋书·文苑传·王沈》：“岂计门资之高卑，论势位之轻重乎？”《旧唐书·薛登传》：“ 魏 氏取人，尤爱放达； 晋 宋 之后，祇重门资。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“及 汉 魏 世守其牒，则时以门资勋伐援传。”参见“ 门第 ”。 ——《漢語大詞典》
衰歇 shuāi xiē
犹衰落；止息。《宋书·后妃传·陈贵妃》：“太后因言於上，以赐 太宗 。始有宠，一年许衰歇。” 唐 杜甫 《佳人》诗：“世情恶衰歇，万事随转烛。” 清 姚鼐 《刘海峰先生八十寿序》：“夫释氏衰歇，则儒士兴，今殆其时矣。” 陈毅 《过汾河平原》诗：“霸图衰歇三分 晋 ，块土开基一统 唐 。” ——《漢語大詞典》
惭 （ 慚 ） cán
惭 [ cán ]
- ◎ 羞愧：～愧。羞～。～色。～惧。～怍。～赧。～颜。自～形秽。
先人 xiān rén
(1).祖先。《书·多士》：“惟尔知惟 殷 先人，有册有典。” 孔 传：“言汝所亲知 殷 先世有册书典籍。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“又累遭兵火，先人典籍荡尽。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“幸生天下无事时，承先人之遗业。” 清 昭梿 《啸亭杂录·傅阁峰尚书》：“我先人披荆棘，厉血刃，与 喀尔喀 争来之地，寧忍弃之？” 冰心 《寄小读者》二三：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”
(2).前人。《国语·越语下》：“先人有言曰‘伐柯者，其则不远。’”《文选·陆机〈文赋〉》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“谓先世之人，有清美芬芳之德而诵勉。”
(3).亡父。《左传·宣公十五年》：“尔用先人之治命，余是以报。”《史记·仲尼弟子列传》：“孤不幸，少失先人，内不自量。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“先妣乃枢密公之姪，而枢密夫人亦先人诸姑。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞分付两个兄弟：‘在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈惰废业，有负先人遗训。’” 许地山 《无忧花》：“﹝壁上﹞一边挂着先人留下来的铁笛玉笙，一边却放着皮安奥与梵欧林。”
(4).谓先于人行动。《左传·文公七年》：“先人有夺人之心，军之善谋也。” 杨伯峻 注：“先人者，争取主动之谓。”《北齐书·高乾传》：“先人有夺人之心，时不可失也。” ——《漢語大詞典》
(2).前人。《国语·越语下》：“先人有言曰‘伐柯者，其则不远。’”《文选·陆机〈文赋〉》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 李善 注：“谓先世之人，有清美芬芳之德而诵勉。”
(3).亡父。《左传·宣公十五年》：“尔用先人之治命，余是以报。”《史记·仲尼弟子列传》：“孤不幸，少失先人，内不自量。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“先妣乃枢密公之姪，而枢密夫人亦先人诸姑。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞分付两个兄弟：‘在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈惰废业，有负先人遗训。’” 许地山 《无忧花》：“﹝壁上﹞一边挂着先人留下来的铁笛玉笙，一边却放着皮安奥与梵欧林。”
(4).谓先于人行动。《左传·文公七年》：“先人有夺人之心，军之善谋也。” 杨伯峻 注：“先人者，争取主动之谓。”《北齐书·高乾传》：“先人有夺人之心，时不可失也。” ——《漢語大詞典》
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