荷花开已三四红，有酒无过行乐耳。
汪藻〔宋代〕《次韵贾仲远还浮溪猥藁之什》
我家浮溪溪水头，一褐一裘聊玩世。谁教去踏晓鼓朝，也学儿童攻偶俪。
忆身曾是掖垣客，岁晚犹期乐天似。两年漂泊万里馀，老矣始于鱼得计。
欣逢贾傅古湘口，城郭虽非人物是。连台拗倒时一醉，醉后还为五禽戏。
慇勤为我出新诗，金石因声泉涌思。年来处处饱葵苋，染鼎忽惊尝异味。
荷花开已三四红，有酒无过行乐耳。与公同嚼三百杯，莫负便便五经笥。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）荷花 hé huā
莲的花。夏天开放，为红色或白色，有清香。 宋 欧阳修 《采桑子》词之七：“荷花开后 西湖 好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢緑盖随。”《红楼梦》第三一回：“ 翠缕 道：‘这荷花怎么还不开？’” 茅盾 《烟云》十一：“这时候，荷花已经开残，有了小莲蓬儿了。” ——《漢語大詞典》
开 （ 開 ） kāi
开 [ kāi ]
- 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。
- 分割：对～。三十二～本。
- 通，使通：～导。～窍。
- 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。
- 扩大、发展：～扩。～拓。
- 发动或操纵：～动。～车。
- 起始：～始。～宗明义。
- 设置、建立：～创。～国。～设。
- 列举，写出：～单子。～发票。
- 支付：～销。～支。
- 沸腾，滚：～水。
- 举行：～运动会。
- 放在动词后面，表示效果：躲～。
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
三四 sān sì
(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。”
(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。” ——《漢語大詞典》
(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。” ——《漢語大詞典》
红 （ 紅 ） hóng/gōng
红 [ hóng ]
- 像鲜血的颜色：～色。～叶。～灯。～尘。～包。～烧。～润。～艳艳。～口白牙。～绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
- 象征顺利或受人宠信：～人。～运。～角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走～。
- 喜庆：～媒（媒人）。～蛋。～白喜事（结婚和喜丧合称）。
- 象征革命：～军。～色根据地，～色政权。
- 指营业的纯利润：～利。分～。
- 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：～学。
- ◎ 古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。
有酒 yǒu jiǔ
谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 红娘 扶将哥哥去书房中歇息，到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 顺，你有酒了，你歇息咱。”《金瓶梅词话》第四三回：“ 月娘 见他有酒了，打发他脱了衣裳，只教 李瓶儿 与他磕了头。” ——《漢語大詞典》
无过（無過）wú guò
(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。”
(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”
(3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”
(4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。” ——《漢語大詞典》
(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”
(3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”
(4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。” ——《漢語大詞典》
行乐（行樂）xíng lè
(1).消遣娱乐；游戏取乐。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时？” 唐 杜甫 《宿昔》诗：“宫中行乐秘，少有外人知。” 明 汪廷讷 《狮吼记·狭游》：“今日乘此春光，山川秀朗，约他同 琴操 行乐一番。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“用开水把人活活地烫死，做为自己行乐的手段。”
(2).见“ 行乐图 ”。
奏乐。 ——《漢語大詞典》
(2).见“ 行乐图 ”。
奏乐。 ——《漢語大詞典》
耳 ěr《國語辭典》
耳 [ ěr ]
名- 人及动物的听觉器官与平衡器官。可分外耳、中耳、内耳三部分。
- 凡器物两旁附有以便于提携的把手均称为「耳」。《易经·鼎卦·六五》：「鼎，黄耳金铉。」《史记·卷二八·封禅书》：「有雉登鼎耳雊，武丁惧。」
- 形状像耳朵的东西。如：「木耳」、「银耳」。
- 姓。如明代有耳元明。
- 二一四部首之一。
- 闻、听。《韩非子·外储说左上》：「中大夫，晋重列也。今无功而受，非晋臣之意，君其耳而未之目邪？」《汉书·卷九七·外戚传上·孝景王皇后传》：「又耳曩者所梦日符，计未有所定。」
- 位于句末，表决定的意思。相当于「矣」、「了」。《史记·卷一一○·匈奴传》：「且所给备善则已；不备，苦恶，则候秋孰，以骑驰蹂而稼穑耳。」
- 位于句末，表限制的意思。相当于「而已」、「罢了」。《论语·阳货》：「二三子，偃之言是也！前言戏之耳。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。