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临行不得一握手,心有万绪谁度量。

丘逢甲清代〕《题崧甫弟遗像

三岁识四声,七岁能文章。十三冠童军,英声震文场。

平生性沉郁,雅不乐襮彰。宅躬已高洁,治事尤精详。

奋起佐义师,大节何慨慷。先忧后乐志未遂,眼看海化田栽桑。

眇眇一秀才,诏令侨海阳。芦中之人信穷士,国仇家愤何能忘?

吃箫不为吴市乞,卜邻石户同农忙。山中千树桐,泽中千足羊。

无聊聊读货殖传,更用陶朱公策施之商。人生患难思骨肉,况乃兄弟非寻常。

少为失母雏,出入相扶将。以父为之师,读书同一堂。

双峰之山何峨峨!大甲之水何汤汤!瑞莲王子池、古柏大部庄,何须风雨夕,始复思联床。

此情此境曾几日,君年且壮予且强。渡江忠义人,俗口诮曰伧。

方同筹划宇宙分内事,将飞敛翼聊徜徉。三豕渡河岁云暮,送君韩江江上风帆张。

谁知此别遂永诀?至今每过泪洒江亭旁。春风吹客忽出海,岂复再觅扶馀王?

临行不得一握手,心有万绪谁度量。三书海外竟绝笔,语语真挚尤心伤。

忧患焚和抑何亟?满腔热血冰难凉。丈夫死牖下,恨不为国殇。

是时乾坤正翻覆,目不忍视能无盲?飘然撒手不姑待,南溟有客方归航。

闻丧复闻乱,百感增茫茫。谁为赋大招?返魂终无香。

魂来夜黑晓得耗,信知梦寐非荒唐。登坟一哭千古恸,空山转眼今几霜。

渡台船针指辰巽,山中坟向如其方。化为黄鹄有羽翼,东南飞定还吾乡。

黄鹄能言反乎复,天荒地老此恨终须偿。安能浪信人言已成佛,幻视世界无兴亡。

佛言我相即非相,此图何乃神飏飏!每见此图在,不信其人亡。

其才未展肆,其貌非老苍。丰其智慧啬其寿,生才何意吾直疑彼苍。

神龟不可呼,安得叩九阊。吾家世忠孝,卜者言将昌。

不于其身于其子,丹山已见双凤皇。益之一凤雏,三凤方翱翔。

视此图中人,前辉而后光。题图者谁?为乃兄义师故帅虞曹郎。

词典释义

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临行不得一握万绪度量

临行(臨行)lín xíng
临将出发之时。 唐 孟郊 《游子吟》:“临行密密缝,意恐迟迟归。” 宋 朱熹 《答吕伯恭书》之二六:“临行寓书,有所咨扣。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“ 三巧儿 思想丈夫临行之约,愈加心慌,一日几遍,向外探望。”《儒林外史》第二二回:“我只得到他家盘桓了几天,临行再三不肯放。”京剧《红灯记》第五场:“临行喝妈一碗酒,浑身是胆雄赳赳。”  ——《漢語大詞典》
不得 bù dé
(1).不能得到;得不到。《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》:“夫腹飢不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉!” 清 吴骞 《扶风传信录》:“ 许 族人有失银剪者,方遍觅不得。” 茅盾 《追求》八:“前任的历史教员和 曼青 对调了功课后,仍然不得学生的拥护。”
(2).不能;不可。《穀梁传·襄公二十九年》:“阍,门者也,寺人也,不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》:“乞降不受,欲出不得,所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗:“ 吴王 在时不得出,今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回:“话得 孙行者 哭不得,笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六:“他是温室里的花,见不得真的阳光与雨露。”  ——《漢語大詞典》
一握 yī wò
(1).犹言一把。亦常喻微小或微少。《易·萃》:“若号,一握为笑,勿恤。” 孔颖达 疏:“一握者,小之貌也。自比一握之间,言至小也。”《淮南子·原道训》:“舒之幎於六合,卷之不盈於一握。”《北史·许惇传》:“ 齐文宣 尝因酒酣,提 惇 鬚称美,以刀截之,唯留一握。” 金 元好问 《铜鞮次村道中》诗:“昂头天一握,放脚百丈井。”
(2).犹一柄。 明 郎瑛 《七修类稿·国事·徐刘先知》:“持此一握扇,天下横行走。”
(3).一掌之中。《列子·汤问》:“大王治国诚能若此,则天下可运於一握。”
(4).一把抓住。 宋 苏轼 《次韵范景仁留别》:“会当闻公来,倒屣髮一握。”
(5).古代一种算法,布竹筹二百七十一枚而成六角,为“一握”。《汉书·律历志上》:“其算法用竹,径一分,长六寸,二百七十一枚而成六觚,为一握。” 颜师古 注引 苏林 曰:“六觚,六角也。”  ——《漢語大詞典》
手 shǒu《國語辭典》

手 [ shǒu ]

  1. 人体的上肢。如:「右手」、「手脑并用」。
  2. 从事某种事情或擅长某种技艺的人。如:「水手」、「选手」、「国手」、「高手」。
  3. 做事的人。如:「助手」、「帮手」、「人手不足」。
  4. 技能、本领。如:「在运动方面,他真有一手。」
  5. 作法。如:「眼高手低」、「心狠手辣」。
  6. 二一四部首之一。
  1. 亲手写的。如:「手谕」、「手书」、「手抄」。
  2. 与手有关的。如:「手杖」、「手榴弹」。
  3. 小巧的、便于携带的。如:「手册」。
心 xīn《國語辭典》

心 [ xīn ]

  1. 內臟之一。參見「心臟 」條。
  2. 我國古代認為心主管思維,故相沿以為腦的代稱。如:「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》:「心之官則思。」
  3. 思想、意念、感情。如:「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》:「東望於邑,裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉:「心凝形釋。」
  4. 思慮、謀畫。如:「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》:「紂雖 多心,弗能知矣。」
  5. 性情。如:「心性」。《韓非子·觀行》:「西門豹之性急,故佩韋以自緩,董安于之心緩,故佩弦以自急。」
  6. 平面或物體的中央或內部。如:「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉:「洞庭秋月生湖心,層波萬頃如鎔金。」
  7. 植物的花蕊或苗尖。如:「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉:「林花初墮蔕,池荷欲吐心。」
  8. 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿,有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》:「三星在天。」漢·鄭玄·箋:「三星,謂心星也。」
  9. 二一四部首之一。
有 yǒu/yòu《國語辭典》

有 [ yǒu ]

  1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
  1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
  2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
  3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
  1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
  1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
  1. 姓。如漢代有有祿。

有 [ yòu ]

  1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
  1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
万绪(万绪)
南北朝 江淹 杂体诗三十首 其二十一 谢仆射混游览 卷舒虽万绪,动复归有静。
《韵府拾遗 语韵》:周易序形一受其生神一发其智情伪出焉万绪起焉  ——《骈字类编》
谁 ( 誰 ) shuí
谁 [ shuí ]
  1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。
  2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。
度量 dù liàng
(1).用以计量长短和容积的标准。《周礼·夏官·合方氏》:“同其数器,壹其度量。” 郑玄 注:“尺丈釜钟不得有大小。”《史记·范雎蔡泽列传》:“平权衡,正度量,调轻重。” 宋 苏轼 《徐州莲华漏铭》:“人未有以手量而目计者,必付之於度量与权衡。”
(2).指事物的长短、大小等特征。《文子·自然》:“ 老子 曰:朴至大者无形状,道至大者无度量。故天圆不中规,地方不中矩。”
(3).规格;标准。《墨子·明鬼下》:“是何珪璧之不满度量、酒醴粢盛之不浄洁也?”《文子·上义》:“夫法者,天下之準绳也,人主之度量也。”《汉书·谷永传》:“明度量以程能,考功实以定德。”
(4).限度,限量。《荀子·礼论》:“人生而有欲。欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。”《朱子语类》卷十八:“殊不知致知之道,不如此争迫;须是宽其程限,大其度量,久久自然通贯。”
(5).法度。《管子·权修》:“上身服以先之,审度量以闲之。”《韩非子·难二》:“以刑名收臣,以度量準下。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪》:“ 高祖 开建大业,统辟元功,度量规矩,不可尚矣!”《汉书·景帝纪》:“法令度量,所以禁暴止邪也。”
(6).器量;涵养。《史记·司马相如列传》:“人之度量相越,岂不远哉!” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“宜其以布衣而君四海,其度量盖有过人者矣。” 宋 苏洵 《张益州画像记》:“公, 南京 人,慷慨有节,以度量容天下。” 清 李渔 《奈何天·软诓》:“亏得你度量宽宏能受;我设身处地,委实难留。”  ——《漢語大詞典》

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