风骚体一变，清谈何绮靡。
牛焘〔清代〕《题兰亭曲水胡图贤诗序后》
元风扇正始，大雅竟沦委。芦苇未渡江，清虚崇佛氏。
空宗论篇翰，浮词托名理。祖尚自王何，孙许蹈其轨。
风骚体一变，清谈何绮靡。群贤四十二，兰亭宴曲水。
赋诗永言怀，恣意尚诘诡。慷慨王右军，中流挽骇驶。
临深抒寄托，无人会厥旨。诎彼齐彭殇，诞其一生死。
千载感斯文，高尚谁比拟。惜为书法掩，昭然误遗此。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）风骚 fēng sāo
(1).指《诗》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《宋书·谢灵运传论》：“原其飇流所始，莫不同祖《风》《骚》。” 唐 贾岛 《喜李馀自蜀至》诗：“往来自此过，词体近《风》《骚》。” 清 姚莹 《论诗绝句》之二：“辛苦十年摹 汉 魏 ，不知何故远《风》《骚》。”
(2).借指诗文。 唐 高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗：“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“留连日日奉杯宴，殊无閒隙吟风骚。” 蒋光慈 《少年飘泊者》八：“今天到某秀才家里写几张字画，明天到某一教书馆里谈论点风骚，倒也十分有趣。”
(3).借指文采、才情。 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“他多管是意不平自发扬，心不遂閒缀作，十分的卖风骚，显秀丽，夸才调。我这里详句法，看挥毫。” 毛泽东 《沁园春·雪》词：“ 唐宗 宋祖 ，稍逊风骚。”
(4).风流放荡。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“那老儿虽然风骚，到底老人家，只好虚应故事，怎能勾满其所欲？” 明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》：“我为人性格风骚，洞房中最怕寂寥。”
(5).特指女性举止轻佻。 茅盾 《动摇》一：“ 金凤姐 已经走到跟前，依旧脸上搽着雪白的铅粉，嘴唇涂得猩红，依旧乜着眼，扭着腰，十分风骚。”
(6).指风流放荡的人。 清 李渔 《怜香伴·女校》：“他出这等风致题目，一定是箇老风骚，做首肉麻的诗应付他。”
(7).犹风情。 明 陆采 《明珠记·买药》：“却恋他酒杯来往，儿女风骚。” 杨朔 《火并》：“每年元宵节，秧歌出街的时候，人们可以看见他扮着《拾玉镯》的 孙巧姣 ，或者《小上坟》的寡妇，专在女人面前卖弄风骚。”
(8).谓体态俊俏美好。 明 无心子 《金雀记·定婚》：“有貌有貌多俊俏。 陈平 説我最风骚，新大褶，皂罗袍，方巾四角带儿飘。”《红楼梦》第三回：“身量苗条，体格风骚。”
(9).风光，光彩。《二刻拍案惊奇》卷十九：“旗帜鼓乐，高头骏马，送入衙门到任。 寄华 此时身子如在云里雾里，好不风骚。”梨园戏《陈三五娘》第一场：“上元景，好风骚，灯如花，月如锣。” ——《漢語大詞典》
(2).借指诗文。 唐 高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗：“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“留连日日奉杯宴，殊无閒隙吟风骚。” 蒋光慈 《少年飘泊者》八：“今天到某秀才家里写几张字画，明天到某一教书馆里谈论点风骚，倒也十分有趣。”
(3).借指文采、才情。 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“他多管是意不平自发扬，心不遂閒缀作，十分的卖风骚，显秀丽，夸才调。我这里详句法，看挥毫。” 毛泽东 《沁园春·雪》词：“ 唐宗 宋祖 ，稍逊风骚。”
(4).风流放荡。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“那老儿虽然风骚，到底老人家，只好虚应故事，怎能勾满其所欲？” 明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》：“我为人性格风骚，洞房中最怕寂寥。”
(5).特指女性举止轻佻。 茅盾 《动摇》一：“ 金凤姐 已经走到跟前，依旧脸上搽着雪白的铅粉，嘴唇涂得猩红，依旧乜着眼，扭着腰，十分风骚。”
(6).指风流放荡的人。 清 李渔 《怜香伴·女校》：“他出这等风致题目，一定是箇老风骚，做首肉麻的诗应付他。”
(7).犹风情。 明 陆采 《明珠记·买药》：“却恋他酒杯来往，儿女风骚。” 杨朔 《火并》：“每年元宵节，秧歌出街的时候，人们可以看见他扮着《拾玉镯》的 孙巧姣 ，或者《小上坟》的寡妇，专在女人面前卖弄风骚。”
(8).谓体态俊俏美好。 明 无心子 《金雀记·定婚》：“有貌有貌多俊俏。 陈平 説我最风骚，新大褶，皂罗袍，方巾四角带儿飘。”《红楼梦》第三回：“身量苗条，体格风骚。”
(9).风光，光彩。《二刻拍案惊奇》卷十九：“旗帜鼓乐，高头骏马，送入衙门到任。 寄华 此时身子如在云里雾里，好不风骚。”梨园戏《陈三五娘》第一场：“上元景，好风骚，灯如花，月如锣。” ——《漢語大詞典》
体 （ 體 ） tǐ/tī《國語辭典》
- 「體 」的異體字。
一变（一變）yī biàn
一度变化；一次变故或变革。《周礼·春官·大司乐》：“凡六乐者，一变而致羽物，及川泽之示。”《论语·雍也》：“ 齐 一变，至於 鲁 ； 鲁 一变，至於道。”《景德传灯录·谭空和尚》：“龙女有十八变，你试一变。”《宋史·李好义传》：“ 曦 死后若无威望者镇抚，恐一变未息，一变復生。”《儿女英雄传》第二九回：“到了如今，距国初进关时节，曾不百年，风气为之一变。” ——《漢語大詞典》
清谈（清談）qīng tán
亦作“ 清谭 ”。
(1).清雅的谈论。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。” 前蜀 韦庄 《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀 刘主 ，自吐清谈护 汉 储。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”
(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》：“自负高才，昧於荣利，乘时藉世，颇累清谈。”
(3).谓 魏 晋 时期崇尚 老 庄 ，空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于 三国 魏 何晏 、 夏侯玄 、 王弼 等，至 晋 王衍 辈而益盛，延及 齐 梁 不衰。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生 ，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐。” 宋 王安石 《谢安》诗：“ 谢公 才业自超羣，误长清谈助世纷。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“ 魏 晋 清谭之士林， 东汉 礼教节义之士林也。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 东晋 以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。”
(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“迄今专以八股六韵，徒事清谈，抛离实事。” 沙汀 《忆邵荃麟同志》：“有人曾妄言 荃麟同志 喜欢‘清谈’。不！尽管我们谈话不少，他却从未说过空话。”
(5).泛指一般闲谈。 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》：“或爨苏清谈，閒话风土。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“诸 桂阳 方外神怪清谭之资，不可闕也。” 沙汀 《困兽记》十一：“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。” ——《漢語大詞典》
(1).清雅的谈论。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。” 前蜀 韦庄 《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀 刘主 ，自吐清谈护 汉 储。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”
(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“ 靖 虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》：“自负高才，昧於荣利，乘时藉世，颇累清谈。”
(3).谓 魏 晋 时期崇尚 老 庄 ，空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于 三国 魏 何晏 、 夏侯玄 、 王弼 等，至 晋 王衍 辈而益盛，延及 齐 梁 不衰。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“幸有 袁生 ，时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“京邑衣冠，疲劳讲肄；厌闻清谈，对之睡寐。” 宋 王安石 《谢安》诗：“ 谢公 才业自超羣，误长清谈助世纷。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“ 魏 晋 清谭之士林， 东汉 礼教节义之士林也。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 东晋 以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。”
(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“迄今专以八股六韵，徒事清谈，抛离实事。” 沙汀 《忆邵荃麟同志》：“有人曾妄言 荃麟同志 喜欢‘清谈’。不！尽管我们谈话不少，他却从未说过空话。”
(5).泛指一般闲谈。 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》：“或爨苏清谈，閒话风土。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“诸 桂阳 方外神怪清谭之资，不可闕也。” 沙汀 《困兽记》十一：“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
绮靡（綺靡）qǐ mí
(1).美好；艳丽。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“綺靡菱盖，悵望蕙枝。” 唐 韦纾 《赋得风动万年枝》：“参差摇翠色，綺靡舞晴空。” 宋 王安石 《散发一扁舟》诗：“爱此露的皪，復怜云綺靡。”
(2).侈丽；浮华。 唐 玄奘 《大唐西域记·设多图虚国》：“服用鲜素，裳衣綺靡。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》：“百工作无用之器，妇人为綺靡之饰。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“果然是衣冠胜地，文献名邦，只嫌他风俗綺靡，华而不实。”
(3).指风格浮艳柔弱。 晋 陆机 《文赋》：“诗缘情而綺靡，赋体物而瀏亮。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十五：“清庙之瑟，朱絃而疏越，一倡而三嘆，岂若后世务为哇淫綺靡之音哉。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·蒋振生书法论》：“学 褚 求其苍劲处，学 欧 求其圆润处。以怒张木强为 欧 ，綺靡輭弱为 褚 ，均失之。” ——《漢語大詞典》
(2).侈丽；浮华。 唐 玄奘 《大唐西域记·设多图虚国》：“服用鲜素，裳衣綺靡。”《资治通鉴·晋武帝泰始三年》：“百工作无用之器，妇人为綺靡之饰。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“果然是衣冠胜地，文献名邦，只嫌他风俗綺靡，华而不实。”
(3).指风格浮艳柔弱。 晋 陆机 《文赋》：“诗缘情而綺靡，赋体物而瀏亮。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十五：“清庙之瑟，朱絃而疏越，一倡而三嘆，岂若后世务为哇淫綺靡之音哉。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·蒋振生书法论》：“学 褚 求其苍劲处，学 欧 求其圆润处。以怒张木强为 欧 ，綺靡輭弱为 褚 ，均失之。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。