词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）个中（個中，箇中）gè zhōng
(1).此中，其中。 宋 陆游 《对酒》诗：“个中妙趣谁堪语，最是初醺未醉时。” 元 杨景贤 《刘行首》第四折：“淡饭黄虀，纔得个中味。” 老舍 《四世同堂》第二部六四：“ 东阳 的心里善于藏话，他不愿告诉个中的真意。”
(2).隐语。指妓家。 清 沈復 《浮生六记·闺房记乐》：“余此时初无痴想，且念一杯之叙非寒士所能酬，而既入个中，私心忐忑，强为酬答。”参见“ 个中人 ”。
箇中：此中，这当中。 唐 寒山 《诗》之二五五：“若得箇中意，纵横处处通。” 宋 陆游 《春残》诗：“箇中有佳处，袖手看人忙。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“今夜里弹他几操，博箇相逢。若见花容，平生的学识，今夜箇中用。” 清 曹寅 《题堂前竹》诗：“箇中吟啸亦难事，眼外阴晴皆好秋。” ——《漢語大詞典》
(2).隐语。指妓家。 清 沈復 《浮生六记·闺房记乐》：“余此时初无痴想，且念一杯之叙非寒士所能酬，而既入个中，私心忐忑，强为酬答。”参见“ 个中人 ”。
箇中：此中，这当中。 唐 寒山 《诗》之二五五：“若得箇中意，纵横处处通。” 宋 陆游 《春残》诗：“箇中有佳处，袖手看人忙。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“今夜里弹他几操，博箇相逢。若见花容，平生的学识，今夜箇中用。” 清 曹寅 《题堂前竹》诗：“箇中吟啸亦难事，眼外阴晴皆好秋。” ——《漢語大詞典》
三昧 sān mèi
(1).佛教语。梵文音译。又译“三摩地”。意译为“正定”。谓屏除杂念，心不散乱，专注一境。《大智度论》卷七：“何等为三昧？善心一处住不动，是名三昧。” 晋 慧远 《念佛三昧诗集序》：“夫三昧者何？专思、寂想之谓也。” 宋 叶适 《法明寺教藏序》：“﹝ 妙真 、 普济 ﹞率州士女修念佛三昧，以旌 昶 之绩而嗣 忠 之业於无穷，志甚远也。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“岂不闻善知识能迴三毒为三昧，迴六贼为六神，迴烦恼作菩提，迴无明为大智。”
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。” ——《漢語大詞典》
(2).奥妙；诀窍。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 长沙 僧 怀素 好草书，自言得草圣三昧。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“集句近世往往有之，唯 王荆公 得此三昧。”《红楼梦》第四八回：“听你説了这两句，可知‘三昧’你已得了。” 秦牧 《艺海拾贝·数字与诗》：“我觉得 唐 、 宋 许多诗人，都是深懂此中三昧的。”
(3).指三昧真火。《封神演义》第八回：“ 太一真人 动了心中三昧， 毘芦仙 亦显神通。” ——《漢語大詞典》
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
克 （ 剋 ） kè《國語辭典》
克 [ kè ]
动- 胜任。《说文解字·克部》：「克，肩也。」清·段玉裁·注：「郑笺云：『仔肩，任也。』许云：『胜任也。』」唐·刘禹锡〈为杜司徒谢赐追赠表〉：「常惧不克负荷，以忝前人。」
- 战胜、攻破。如：「克敌」、「攻无不克」。《左传·庄公十年》：「彼竭我盈，故克之。」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「然操遂能克绍，非惟天时，抑亦人谋。」
- 制服、约束。如：「克服」、「以柔克刚」。《论语·颜渊》：「克己复礼为仁。」何晏集解引马融注：「克己，约身。」
- 约定。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「淮使戒装，克日当发。」
- 克扣。《水浒传·第八三回》：「寡人御赐之酒，一瓶克减半瓶。」
- 消化。如：「多吃水果能克食。」
- 量词。计算重量的单位。为英语gram的义译。即公克的简称。公制一克等于千分之一 公斤。
- 能。如：「不克分身」。《书经·大禹谟》：「克勤于邦，克俭于邦。」唐·柳宗元〈封建论〉：「人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。」
广 （ 廣 ） guǎng/ān《國語辭典》
广 [ yǎn ]
名- 依山崖所建造的房屋。唐·韓愈〈陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍〉詩：「剖竹走泉源，開廊架崖广。」元·袁桷〈次韻瑾子過梁山濼三十韻〉：「土屋危可緣，草广突如峙。」
- 二一四部首之一。
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
远边（遠邊）yuǎn biān
边远地区；远方。 汉 贾谊 《新书·属远》：“今 汉 越 两诸侯之中分，而以 庐江 为之奉地，虽 秦 之远边，过此不远矣。”《南史·裴子野传》：“时西北远边有 白题 及 滑国 遣使由 岷山 道入贡，此二国歷代弗宾，莫知所出。” 元 熊鉌 《上致用院李同知论海舶》诗：“四海自锡贡，不惮来远边。” ——《漢語大詞典》
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