词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）爱人（愛人）ài rén
(1).爱护百姓；友爱他人。《论语·学而》：“节用而爱人，使民以时。”《孟子·离娄下》：“仁者爱人。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“﹝ 广陵王 ﹞博厚以容物，宽明而爱人。” 康有为 《大同书》辛部第十二章：“当太平之世……所奬励者，惟智与仁而已。智以开物，成务，利用，前民；仁以博施，济众，爱人，利物。”
(2).谓仰慕人。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修楚元王墓教》：“夫爱人怀树，甘棠且犹勿翦。”
(3).可爱的人。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“可以我爱而谓之爱人，我憎则谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒则谓之怒味哉？”
(4).指恋爱中男女的一方。 茅盾 《马达的故事》：“不曾听说 马达 有爱人，也没有谁发见过 马达 在找爱人。” 巴金 《灭亡》第二章：“这是他底表妹，他底幼年时期的唯一的爱人。”
(5).指丈夫或妻子。 瞿秋白 《乱弹·忏悔》：“落拓的学生青年，常常会做这样甜蜜的幻梦：将来找到相当的职业，不一定太阔，甚至于很清苦的，可是有一个爱人在怀里，有一个温暖的家庭。”
(6).惹人喜爱。《儿女英雄传》第六回：“只听説金子是件寳贝……你看看，黄澄澄的怪爱人儿。” ——《漢語大詞典》
(2).谓仰慕人。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修楚元王墓教》：“夫爱人怀树，甘棠且犹勿翦。”
(3).可爱的人。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“可以我爱而谓之爱人，我憎则谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒则谓之怒味哉？”
(4).指恋爱中男女的一方。 茅盾 《马达的故事》：“不曾听说 马达 有爱人，也没有谁发见过 马达 在找爱人。” 巴金 《灭亡》第二章：“这是他底表妹，他底幼年时期的唯一的爱人。”
(5).指丈夫或妻子。 瞿秋白 《乱弹·忏悔》：“落拓的学生青年，常常会做这样甜蜜的幻梦：将来找到相当的职业，不一定太阔，甚至于很清苦的，可是有一个爱人在怀里，有一个温暖的家庭。”
(6).惹人喜爱。《儿女英雄传》第六回：“只听説金子是件寳贝……你看看，黄澄澄的怪爱人儿。” ——《漢語大詞典》
不如 bù rú
(1).比不上。《易·屯》：“君子几不如舍，往吝。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“谚曰，积财千万，不如薄伎在身。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。” 沙汀 《丁跛公》：“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”
(2).不象；不符。《后汉书·逸民传·周党》：“不如臣言，伏虚妄之罪。” 明 叶盛 《水东日记·司马欧阳两公荐士》：“ 吕惠卿 未达时， 欧阳 公以学者罕能及，告之於朋友，以端雅之士荐之於朝廷，且云：‘后有不如，甘与同罪。’” ——《漢語大詞典》
(2).不象；不符。《后汉书·逸民传·周党》：“不如臣言，伏虚妄之罪。” 明 叶盛 《水东日记·司马欧阳两公荐士》：“ 吕惠卿 未达时， 欧阳 公以学者罕能及，告之於朋友，以端雅之士荐之於朝廷，且云：‘后有不如，甘与同罪。’” ——《漢語大詞典》
禽 qín《國語辭典》
禽 [ qín ]
名- 鸟类的总称。如：「家禽」、「飞禽」。《尔雅·释鸟》：「二足而羽谓之禽。」《文选·谢灵运·登池上楼诗》：「池塘生春草，园柳变鸣禽。」
- 姓。如汉代有禽坚。
- 捕捉。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。」通「擒」。
士 shì《國語辭典》
士 [ shì ]
名- 未婚的男子。《易經·歸妹卦·上六》：「女承筐，無實；士刲羊，無血、無攸利。」《詩經·召南·野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
- 男子的美稱。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：「女曰：『雞鳴』，士曰：『昧旦』。」
- 四民之一。指讀書人、知識分子。如：「士農工商」。漢·王充《論衡·實知》：「故智能之士，不學不成，不問不知。」
- 古代社會階層的等級之一，為貴族中等級最低者。如：「天子、諸侯、大夫、士、庶人。」
- 泛稱居官受祿的人。《禮記·中庸》：「忠信重祿，所以勸士也。」
- 對品德好、有睿智或特殊技藝的人的美稱。如：「明士」、「勇士」、「護士」、「博士」、「碩士」。
- 對人的美稱。如：「男士」、「女士」、「地方人士」。
- 兵卒。如：「士兵」、「士卒」。
- 現今軍中的階級名稱，在尉級以下。如：「上士」、「中士」、「下士」。
- 職業、工作。《論語·述而》：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」
- 姓。如戰國時晉國有士蒍。
- 二一四部首之一。
固 gù《國語辭典》
固 [ gù ]
形- 结实、坚硬。如：「牢固」、「稳固」、「坚固」。《文选·古诗十九首·明月皎夜光》：「良无磐石固，虚名复何益？」
- 坚定、确定。《韩非子·五蠹》：「罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。」
- 安定。如：「巩固国防」。《国语·鲁语上》：「晋始伯而欲固诸侯，故解有罪之地以分诸侯。」《史记·卷五五·留侯世家》：「王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意？」
- 禁闭。《汉书·卷八七·扬雄传下》：「是以欲谈者宛舌而固声，欲行者拟足而投迹。」《三国志·卷一九·魏书·陈思王植传》：「国之纲纪，本无禁固诸国通问之诏也。」
- 坚决、坚持、极力。如：「固守」。《书经·大禹谟》：「禹拜稽首固辞。」《老残游记·第四回》：「那人再三固让。老残仍送出大门，看那人上马去了。」
- 原来、一向。如：「固有道德」。《孟子·梁惠王上》：「百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。」
- 当然、诚然。唐·柳宗元〈封建论〉：「州县之设，固不可华也。」《聊斋志异·卷一一·王大》：「谄者固可诛，谬者亦可恨也。」
- 姑且、暂且。《老子·第三六章》：「将欲歙之，必固张之；将欲若之，必固强之。」
- 姓。如春秋时晋国有固来。
不为（不爲）bù wéi
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” ——《漢語大詞典》
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” ——《漢語大詞典》
用 yòng《國語辭典》
用 [ yòng ]
名- 功效。如：「功用」、「效用」、「作用」、「有用」。《论语·学而》：「礼之用，和为贵。」
- 钱财的花费。如：「家用」、「费用」。《论语·学而》：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」
- 器物。如：「器用」。《国语·周语上》：「司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。」
- 姓。如汉代有用虬。
- 二一四部首之一。
- 任命。如：「任用」。《论语·阳货》：「如有用我者，吾其为东周乎！」
- 行使、施行。如：「运用」、「应用」。《左传·襄公二十六年》：「虽楚有材，晋实用之。」《孟子·告子上》：「则凡可以得生者，何不用也。」
- 进食、吃喝。如：「用餐」、「用茶」。《韩非子·外储说左下》：「孔子侍坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公曰：『请用。』」
- 要、需要。如：「不用急」、「反正今天没课，你不用来。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。」
- 表示行为的方式、凭借。相当于「以」。如：「用手蒙住眼睛。」《孟子·滕文公上》：「吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。」
- 表示原因。相当于「因」、「因为」。唐·柳宗元〈梓人传〉：「又不能备其工，以至败绩，用而无所成也。」孙文〈心理建设自序〉：「吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，用能鼓励风潮，造成时势。」
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