至尊动卮色嗟谔，权幸切齿畏謇謇。
刘侯精神秋隼紧，高论悬河倾不尽。
至尊动卮色嗟谔，权幸切齿畏謇謇。
致君未觉贾谊疏，济时尚嫌马周窘。
三年博士向见治，万卷蟠胸一何敏。
欻然大起故乡思，自请题舆佐旟隼。
笑指江城欲载驰，轻弃斑列谁能挽。
羡君去骑日骎骎，顾我朝行犹蠢蠢。
语离宁惮十觞连，惜别不知双泪陨。
赠言见意乏珠玉，作诗饯行少铅粉。
从今数日待君归，握手修门未为晚。
至尊动卮色嗟谔，权幸切齿畏謇謇。
致君未觉贾谊疏，济时尚嫌马周窘。
三年博士向见治，万卷蟠胸一何敏。
欻然大起故乡思，自请题舆佐旟隼。
笑指江城欲载驰，轻弃斑列谁能挽。
羡君去骑日骎骎，顾我朝行犹蠢蠢。
语离宁惮十觞连，惜别不知双泪陨。
赠言见意乏珠玉，作诗饯行少铅粉。
从今数日待君归，握手修门未为晚。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）至尊 zhì zūn
(1).最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。” 汉 班固 《白虎通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”
(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》：“及至 始皇 ，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立 长秋宫 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”
(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。” ——《漢語大詞典》
(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》：“及至 始皇 ，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立 长秋宫 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”
(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。” ——《漢語大詞典》
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
卮 zhī《國語辭典》
卮 [ zhī ]
名- 古代盛酒的器具。《史记·卷八·高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿。」宋·苏轼〈南乡子·寒雀满疏篱〉词：「忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。」
- 量词。古代计算酒器所装液体的单位。相当于「杯」。《初刻拍案惊奇·卷六》：「官人感夫人盛情，特备一卮酒谢夫人。」
色 sè《國語辭典》
色 [ sè ]
名- 物体表面的色彩。如：「五颜六色」、「五光十色」、「花色鲜艳」。
- 面容、神情。如：「不动声色」、「和颜悦色」、「面不改色」、「察言观色」。
- 女色，容貌美丽的妇女。《论语·季氏》：「少之时，血气未定，戒之在色。」唐·白居易〈长恨歌〉：「汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。」
- 景象。如：「暮色深沉」、「景色宜人」。
- 种类、式样。如：「货色齐全」、「形形色色」、「花色繁多」。
- 品质、成分。多指金银而言。如：「成色」、「足色」。
- 性欲、情欲。如：「色情」、「桃色纠纷」。《孟子·告子上》：「告子曰：『食、色，性也。』」
- 二一四部首之一。
- 生气发怒，改变脸色。《战国策·韩策二》：「怒于室者色于市，今公叔怨齐，无奈何也。」
- 访求。如：「物色」。
色 [ shè ]
名- 俗称男子的性欲冲动。
色 [ shǎi ]
名- 之语音。
嗟 jiē《國語辭典》
嗟 [ jiē ]
歎- 表示感傷、哀痛的語氣。唐·韓愈〈祭田橫墓文〉：「死者不復生，嗟余去此其從誰！」唐·張籍〈西州〉詩：「嗟我五陵間，農者罷耘耕。」
- 表示贊美的語氣。《史記·卷五七·絳侯周勃世家》：「嗟乎！此真將軍矣！」
- 招呼聲。《書經·費誓》：「公曰：『嗟！人無譁，聽命。』」《禮記·檀弓》：「黔敖左奉食，右執飲，曰：『嗟！來食。』」
- 發語詞，無義。《文選·張衡·西京賦》：「群窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。」
嗟 [ jiè ]
- 參見「咄嗟 」條。
嗟 [ juē ]
- （一）之又音。
谔 （ 諤 ） è
谔 [ è ]
- ◎ 正直的说话：謇～。忠～。～～（直言争辩的样子）。
权幸（權倖）quán xìng
见“ 权倖 ”。
亦作“ 权幸 ”。 指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人。《后汉书·陈球传》：“在朝清忠，权倖惮之。”《旧唐书·李景俭传》：“附权幸以亏节，通姦党之阴谋。”《清史稿·高宗纪论》：“惟耄期倦勤，蔽於权倖，上累日月之明，为之叹息焉。” ——《漢語大詞典》
亦作“ 权幸 ”。 指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人。《后汉书·陈球传》：“在朝清忠，权倖惮之。”《旧唐书·李景俭传》：“附权幸以亏节，通姦党之阴谋。”《清史稿·高宗纪论》：“惟耄期倦勤，蔽於权倖，上累日月之明，为之叹息焉。” ——《漢語大詞典》
切齿（切齒）qiè chǐ
咬牙；齿相磨切。极端痛恨貌。《战国策·魏策一》：“是故天下之游士，莫不日夜搤腕瞋目切齿，以言从之便，以説人主。”《史记·卫将军骠骑列传论》：“自 魏其 、 武安 之厚宾客，天子常切齿。” 宋 司马光 《和王胜之雪霁借马入局偶书》诗：“昔遭 絳 灌 深切齿，奔走十年为下吏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“使罹毒者吞声，旁观者切齿。” 鲁迅 《伪自由书·文章与题目》：“前 清 末年， 满 人出死力以镇压革命，有‘宁赠友邦，不给家奴’的口号， 汉 人一知道，更恨得切齿。” ——《漢語大詞典》
畏 wèi《國語辭典》
畏 [ wèi ]
动- 恐惧、害怕。如：「人言可畏」。《易经·震卦·象曰》：「虽凶无咎，畏邻戒也。」《老子·第七四章》：「民不畏死，奈何以死惧之？」
- 敬服。《论语·子罕》：「后生可畏。焉知来者之不如今也。」《汉书·卷三四·黥布传》：「布善用兵，民素畏之。」
- 可怕的。《庄子·达生》：「夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。」
謇謇 jiǎn jiǎn
(1).忠贞；正直。《楚辞·离骚》：“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。” 王逸 注：“謇謇，忠贞貌也。”《旧唐书·儒学传下·郭山恽》：“遂能志在匡时，潜申规讽，謇謇之诚弥切，諤諤之操逾明。” 刘师培 《文说》：“‘謇謇’表忠藎之忱，‘翼翼’示雍和之度。”
(2).直言貌。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 龚遂 亦数直諫，陈祸福，号泣謇謇无已。” 唐 张说 《祭崔侍郎文》：“謇謇公庭，申申私宴。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“乡音譁謇謇，破帽惻吾吾。”
(3).正直之言。《后汉书·鲁丕传》：“陛下既广纳謇謇以开四聪，无令芻蕘以言得罪。” ——《漢語大詞典》
(2).直言貌。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 龚遂 亦数直諫，陈祸福，号泣謇謇无已。” 唐 张说 《祭崔侍郎文》：“謇謇公庭，申申私宴。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“乡音譁謇謇，破帽惻吾吾。”
(3).正直之言。《后汉书·鲁丕传》：“陛下既广纳謇謇以开四聪，无令芻蕘以言得罪。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。