词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）礼乐（禮樂）lǐ yuè
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。” ——《漢語大詞典》
盈 yíng《國語辭典》
盈 [ yíng ]
动- 充满。汉·王充《论衡·论死》：「以囊橐盈粟米，米在囊中。」《金史·卷一一六·徒单兀典传》：「随军妇女弃掷幼稚，哀号盈路。」
- 足、满。《左传·襄公三十一年》：「且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣。」宋·王安石〈上田正言书〉二首之二：「使天下举首戴且者，盈其愿而退，则后世之书，可胜传哉？」
- 增加。《史记·卷七九·范雎蔡泽传》：「进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。」《文选·张衡·东京赋》：「土圭测景，不缩不盈。」
- 过多。《后汉书·卷二四·马援传》：「致求盈余，但自苦耳。」通「赢」。
- 骄傲、自满。《易经·谦卦·彖曰》：「人道恶盈而好谦。」《抱朴子·外篇·安贫》：「夫藏多者亡厚，好谦者忌盈。」
- 丰富、饱满。《文选·宋玉·神女赋》：「貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。」《西游记·第四○回》：「霜凋红叶林林瘦，雨熟黄粱处处盈。」
三纪（三纪）
唐 杨巨源 酬裴舍人见寄 诗陪亚相逾三纪，石笥烟霞不共攀。
唐 白居易 松斋自题 非老亦非少，年过三纪馀。
唐 刘禹锡 和乐天耳顺吟兼寄敦诗 邓禹功成三纪事，孔融书就八年多。
《韵府拾遗 纸韵》：晋书律历志孝武太元九年甲申天水万岌造三纪甲子元历 ——《骈字类编》
唐 白居易 松斋自题 非老亦非少，年过三纪馀。
唐 刘禹锡 和乐天耳顺吟兼寄敦诗 邓禹功成三纪事，孔融书就八年多。
《韵府拾遗 纸韵》：晋书律历志孝武太元九年甲申天水万岌造三纪甲子元历 ——《骈字类编》
光华（光華）guāng huá
(1).光辉照耀；闪耀。《尚书大传》卷一下：“日月光华，旦復旦兮。” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策》：“光华沼沚，荣曜中谷。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“拜守宰者，印组光华，车骑辉赫。”
(2).光荣；荣耀。《文选·鲍照〈拟古〉诗》：“宗党生光华，宾僕远倾慕。” 吕延济 注：“宗族乡党皆持其势而生光荣。”《周书·李贤传》：“非直荣宠一时，亦足光华身世。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“﹝ 东坡 ﹞所经过之地，溪翁野叟，亦以为光华。”
(3).光芒，光彩。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之七四：“色容艳姿美，光华耀倾城。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“譬之擷奇花之英，积而玩之，虽光华馨香，鲜縟可爱，求其根柢济用，则蔑如也。”《红楼梦》第九二回：“上放着一颗桂圆大的珠子，光华耀目。” 秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》：“你提供这样，我提供那样，才使得这个本来相当乏味的地球变成了个光华璀璨的大千世界。”
(4).比喻才华或精神。 宋 苏轼 《广心斋铭》：“前圣后圣，惠我光华。” 清 刘大櫆 《与左君书》：“夫以足下之汲汲於古人，立志行身，几皆可以无愧，而 櫆 方坐於闇昧之中，思一追寻足下之光华不可得。” ——《漢語大詞典》
(2).光荣；荣耀。《文选·鲍照〈拟古〉诗》：“宗党生光华，宾僕远倾慕。” 吕延济 注：“宗族乡党皆持其势而生光荣。”《周书·李贤传》：“非直荣宠一时，亦足光华身世。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“﹝ 东坡 ﹞所经过之地，溪翁野叟，亦以为光华。”
(3).光芒，光彩。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之七四：“色容艳姿美，光华耀倾城。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“譬之擷奇花之英，积而玩之，虽光华馨香，鲜縟可爱，求其根柢济用，则蔑如也。”《红楼梦》第九二回：“上放着一颗桂圆大的珠子，光华耀目。” 秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》：“你提供这样，我提供那样，才使得这个本来相当乏味的地球变成了个光华璀璨的大千世界。”
(4).比喻才华或精神。 宋 苏轼 《广心斋铭》：“前圣后圣，惠我光华。” 清 刘大櫆 《与左君书》：“夫以足下之汲汲於古人，立志行身，几皆可以无愧，而 櫆 方坐於闇昧之中，思一追寻足下之光华不可得。” ——《漢語大詞典》
亚 （ 亞 ） yà
亚 [ yà ]
- 较差：他的体力不～于你。
- 次一等：～军。～圣。
- 原子价较低的，酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的：硫酸～铁。
- 指“亚细亚洲”（位于东半球的东北部，简称“亚洲”）：东～。
九龄（九齡）jiǔ líng
(1).九岁。 汉 扬雄 《法言·问神》：“育而不秀者，吾家之 童乌 乎？九龄而与我玄文。” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 通 子垂九龄，但念梨与栗。”
(2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。” ——《漢語大詞典》
(2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。” ——《漢語大詞典》
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