词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）直 zhí《國語辭典》
直 [ zhí ]
形- 不弯曲的。如：「笔直」、「直线」。
- 不邪曲，没有私心的。如：「正直」、「耿直」。
- 纵的、竖的。如：「直行书写」、「铅直线」。
- 行为或性格坦白爽快。如：「心直口快」、「直性子」。
- 呆板、僵硬。如：「两眼发直」、「双腿僵直」。
- 但、只、不过。《孟子·梁惠王上》：「直不百步耳，是亦走也。」
- 竟然、居然。金·元好问〈水调歌头·恨人闲〉词：「恨人闲、情是何物，直教生死相许？」《水浒传·第一回》：「我直如此有眼不识真师，当面错过。」
- 没有间隔的。参见「直达 」条。
- 抵得上。《史记·卷三○·平准书》：「乃以白鹿皮方尺，缘以藻缋，为皮币，直四十万。」通「值」。
- 抵挡。《汉书·卷二三·刑法志》：「魏之武卒不可以直秦之锐士。」
- 当班、站勤。《金史·卷一七·哀宗本纪上》：「日二人直，备顾问。」通「值」。
- 报酬、酬金。《后汉书·卷四七·班超传》：「为官写书，受直以养老母。」
- 姓。如汉代有直不疑。
将 （ 將 ） jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
- 快要：～要。～至。～来。即～。
- 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
- 拿，持：～心比心。
- 把：～门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激：你别～他的火儿了。
- 保养：～养。～息。
- 兽类生子：～驹。～小猪。
- 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
- 又，且：～信～疑。
- 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
- 刚，刚刚：～～。～才。
- 姓。
- 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
- 统率，指挥：～百万之众。
自己 zì jǐ
(1).代词。自身，本身。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“初， 弘景 母梦青龙无尾，自己升天。” 唐 蒋贻恭 《咏虾蟆》：“坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。” 明 李贽 《杂说》：“夺他人之酒杯，浇自己之垒块。” 巴金 《新生·四月十七日》：“我记着这样的话：为了人类，牺牲自己。”
(2).自己人。《红楼梦》第四二回：“别説外话，咱们都是自己，我纔这么着。” 邓洪 《山中历险记》：“部队却胜利地冲了过去，自己伤亡很少，倒把敌人打死很多。”
(3).知己亲近；关系密切。 老舍 《柳屯的》：“‘乘早不必多那个事，我告诉你句好话！’他很‘自己’的说。” 赵树理 《李家庄的变迁》三：“ 铁锁 见他说得很自己，也愿意受他的照顾，只是见他穿着军人的衣服，怕跟上当了兵。” ——《漢語大詞典》
(2).自己人。《红楼梦》第四二回：“别説外话，咱们都是自己，我纔这么着。” 邓洪 《山中历险记》：“部队却胜利地冲了过去，自己伤亡很少，倒把敌人打死很多。”
(3).知己亲近；关系密切。 老舍 《柳屯的》：“‘乘早不必多那个事，我告诉你句好话！’他很‘自己’的说。” 赵树理 《李家庄的变迁》三：“ 铁锁 见他说得很自己，也愿意受他的照顾，只是见他穿着军人的衣服，怕跟上当了兵。” ——《漢語大詞典》
通天 tōng tiān
(1).“ 通天冠 ”的省称。《文选·张衡〈东京赋〉》：“冠通天，佩玉璽。” 薛综 注：“通天，冠名也。”《魏书·礼志一》：“既而帝冠通天，絳纱袍，临饗礼。” 唐 李白 《大猎赋》：“君王于是峨通天，靡星旃，奔雷车，挥电鞭。”
(2).“ 通天犀 ”的省称。 唐 元稹 《驯犀》诗：“行地无疆费传驛，通天异物罹幽枉。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“夜明犀，其状类通天。”
(3).“ 通天臺 ”的省称。《汉书·扬雄传上》：“是时未輳夫 甘泉 也，乃望 通天 之绎绎。” 颜师古 注：“ 通天 ，臺名也。言虽未至 甘泉 ，则遥望见 通天臺 也。”
(4).上通于天。形容极高。 唐 杜甫 《望岳》诗：“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。” 元 刘因 《玉乳峰》诗：“旧见剑光曾犯斗，谁教箭筈亦通天。” 柳青 《创业史》第一部第二三章：“他们攀登上 老爷岭 的二十里乱石头通天猴路。”
(5).形容本领极大或权势极重。《四游记·龙王投奔南海》：“彼即有百万雄兵，通天本事，亦无所用其武矣。”《西湖二集·徐君宝节义双圆》：“奸臣 贾似道 当国，封为 魏国公 ，权威通天。” 李国文 《花园街五号》第一章七：“ 吕莎 目前的身分，是市委书记 韩潮 的儿媳，好多单位想把这位通天人物抢到手还来不及呢。” ——《漢語大詞典》
(2).“ 通天犀 ”的省称。 唐 元稹 《驯犀》诗：“行地无疆费传驛，通天异物罹幽枉。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“夜明犀，其状类通天。”
(3).“ 通天臺 ”的省称。《汉书·扬雄传上》：“是时未輳夫 甘泉 也，乃望 通天 之绎绎。” 颜师古 注：“ 通天 ，臺名也。言虽未至 甘泉 ，则遥望见 通天臺 也。”
(4).上通于天。形容极高。 唐 杜甫 《望岳》诗：“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。” 元 刘因 《玉乳峰》诗：“旧见剑光曾犯斗，谁教箭筈亦通天。” 柳青 《创业史》第一部第二三章：“他们攀登上 老爷岭 的二十里乱石头通天猴路。”
(5).形容本领极大或权势极重。《四游记·龙王投奔南海》：“彼即有百万雄兵，通天本事，亦无所用其武矣。”《西湖二集·徐君宝节义双圆》：“奸臣 贾似道 当国，封为 魏国公 ，权威通天。” 李国文 《花园街五号》第一章七：“ 吕莎 目前的身分，是市委书记 韩潮 的儿媳，好多单位想把这位通天人物抢到手还来不及呢。” ——《漢語大詞典》
地 dì/de《國語辭典》
地 [ dì ]
名- 人类万物栖息生长的场所。有时直接指地球。如：「大地」、「天地」、「地心」。《易经·系辞下》:「仰则观象于天，俯则观法于地。」
- 陆地。如：「高地」、「洼地」、「山地」、「地下水」。唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 田地、土地。如：「耕地」、「荒地」、「薄地」、「地尽其利」。
- 场所。如：「发祥地」、「目的地」、「根据地」、「所在地」、「置之死地而后生。」
- 区域。如：「本地」、「外地」、「腹地」、「殖民地」、「台湾各地」。
- 地位、位置。如：「留余地」、「易地而处」。《晋书·卷八四·王恭传》：「自负才地高华，恒有宰辅之望。」
- 心意、意志的领域。如：「颇有见地。」《宋史·卷四三八·儒林传·何基传》：「干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。」
- 本质、质地、底子。南朝梁·刘勰《文心雕龙·定势》：「譬五色之锦，各以本采为地矣。」
- 路程。如：「这里距离省城约有三十里地。」唐·李白〈妾薄命〉诗：「长门一步地，不肯暂回车。」
- 用于副词语尾。如：「忽地」、「蓦地」。
- 置于「立」、「坐」、「卧」等动词之后。相当于「著」。元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「山门下立地，看有甚么人来？」
地 [ de ]
助- 结构助词。用在副词之后。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」、「雨势渐渐地小了。」同「的 」。
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
无心（無心）wú xīn
(1).犹无意，没有打算。《东观汉记·寇恂传》：“ 皇甫文 ， 峻 之腹心，其所计事者也，今来不屈，无心降耳。” 晋 陶潜 《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 唐 杜甫 《畏人》诗：“门逕从榛草，无心走马蹄。”《初刻拍案惊奇》卷一：“必是无心卖他，奚落小肆罢了。” 周而复 《上海的早晨》第一部十三：“﹝ 朱延年 ﹞也不知道是 徐总经理 无心说出的，他就随随便便唔了一声。”
(2).没有成见。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“朕以无心处之，无心则明，无心则不偏，无心则不私。”
(3).佛教语。指解脱邪念的真心。 唐 修雅 《闻诵〈法华经〉歌》：“我亦当年学空寂，一得无心便休息。” 五代 齐己 《送略禅师归南岳》诗：“劳生有愿应回首，忍著无心与物违。”
(4).古代传说中的兽名。 宋 高似孙 《纬略·穷奇》：“ 东方朔 《神异经》曰：‘ 崑崙 西有兽，其状如犬，有两目而不见，有两耳而不闻，有腹而无五臟……名曰浑沌，一名无耳，一名无心。’”
(5).古谓蚯蚓食土无心。《大戴礼记·易本命》：“食水者善游能寒，食土者无心而不息。”《淮南子·墬形训》：“食水者善游能寒，食土者无心而慧。” 高诱 注：“蚯蚓之属是也。”
(6).草名。参见“ 无心草 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).没有成见。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“朕以无心处之，无心则明，无心则不偏，无心则不私。”
(3).佛教语。指解脱邪念的真心。 唐 修雅 《闻诵〈法华经〉歌》：“我亦当年学空寂，一得无心便休息。” 五代 齐己 《送略禅师归南岳》诗：“劳生有愿应回首，忍著无心与物违。”
(4).古代传说中的兽名。 宋 高似孙 《纬略·穷奇》：“ 东方朔 《神异经》曰：‘ 崑崙 西有兽，其状如犬，有两目而不见，有两耳而不闻，有腹而无五臟……名曰浑沌，一名无耳，一名无心。’”
(5).古谓蚯蚓食土无心。《大戴礼记·易本命》：“食水者善游能寒，食土者无心而不息。”《淮南子·墬形训》：“食水者善游能寒，食土者无心而慧。” 高诱 注：“蚯蚓之属是也。”
(6).草名。参见“ 无心草 ”。 ——《漢語大詞典》
惜 xī《國語辭典》
惜 [ xí ]
动- 爱怜、珍视、舍不得。如：「惜福」、「吝惜」、「爱惜」、「死不足惜」、「怜香惜玉」。唐·白居易〈日长〉诗：「爱水多櫂舟，惜花不扫地。」
- 悲痛、哀伤。如：「痛惜」。《文选·陆机·叹逝赋》：「望汤谷以企予，惜此景之屡戢。」《聊斋志异·卷八·张贡士》：「犹述其曲文，惜不能全忆。」
体肤（體膚）tǐ fū
身体和皮肤。亦指躯体。《孟子·告子下》：“故天将降大任於是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”《新唐书·韩愈传》：“王公士人奔走膜唄，至为夷法灼体肤，委珍贝，腾沓係路。” 贺敬之 《雷锋之歌》五：“阶级体肤的每一个毛孔－－都寄托了你火一样的热爱。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。