南北两峰喧众口，妆抹却恨同西施。
巫山磊块山林姿，一邱一壑贪成痴。
寸峰拳石瞥眼过，张皇攫觅惟忧迟。
东南佳山多秀丽，就中所欠雄与奇。
饱闻巫山冠巴峡，奇峰十二相参差。
昔年图画常一见，欲见此山无路之。
扁舟西溯上三峡，千岩万壑争追随，
终朝应接已不暇，心目洞骇具忘疲。
蓦然钟鼓高唐上，峰峦二六排旌旗。
一峰霞彩迥在望，一峰展翠开屏帷。
无心出岫云吐色，偃盖平峦松并枝。
仙踪鹤驾羽衣近，坛石瑶台阊阖低。
白云一起凤皇下，清泉四合蛟龙嬉。
群峰角立变态异。一一大巧乾坤为。
外堪击拊试声律，中含造化分四时。
天下名山亦多矣，未有列岫奇如兹。
九华一景固天巧，惜与江流相背驰。
南北两峰喧众口，妆抹却恨同西施。
何如此峰无限好，行行列列临江湄。
烟云漠漠出寸碧，风雨时时横黛眉。
舟人渔子漫回首，骚士墨客劳支颐。
我来穿水入天去，貂裘章甫生尘缁。
昂头见此大奇特，跻攀不上空嗟嘻。
吾将欲访三岛登九嶷，上蓬莱道山之壁，
绝泰华终南之嵋。飞凫去舄啸沧海，
却来巫峡温前诗。
寸峰拳石瞥眼过，张皇攫觅惟忧迟。
东南佳山多秀丽，就中所欠雄与奇。
饱闻巫山冠巴峡，奇峰十二相参差。
昔年图画常一见，欲见此山无路之。
扁舟西溯上三峡，千岩万壑争追随，
终朝应接已不暇，心目洞骇具忘疲。
蓦然钟鼓高唐上，峰峦二六排旌旗。
一峰霞彩迥在望，一峰展翠开屏帷。
无心出岫云吐色，偃盖平峦松并枝。
仙踪鹤驾羽衣近，坛石瑶台阊阖低。
白云一起凤皇下，清泉四合蛟龙嬉。
群峰角立变态异。一一大巧乾坤为。
外堪击拊试声律，中含造化分四时。
天下名山亦多矣，未有列岫奇如兹。
九华一景固天巧，惜与江流相背驰。
南北两峰喧众口，妆抹却恨同西施。
何如此峰无限好，行行列列临江湄。
烟云漠漠出寸碧，风雨时时横黛眉。
舟人渔子漫回首，骚士墨客劳支颐。
我来穿水入天去，貂裘章甫生尘缁。
昂头见此大奇特，跻攀不上空嗟嘻。
吾将欲访三岛登九嶷，上蓬莱道山之壁，
绝泰华终南之嵋。飞凫去舄啸沧海，
却来巫峡温前诗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）南北 nán běi
(1).南与北；南方与北方。《史记·天官书》：“ 亢 为疏庙，主疾。其南北两大星，曰 南门 。”《三国志·吴志·吴主传》“ 魏文帝 出 广陵 ，望 大江 ” 裴松之 注引 张勃 《吴录》：“是冬， 魏文帝 至 广陵 ，临 江 观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘固天所以隔南北也。’”《檮杌闲评》第四四回：“千般奇货穷南北，万种珠璣尽海山。”
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。” ——《漢語大詞典》
(2).从南到北；南北之间。《国语·周语下》：“南北之揆七同也。” 韦昭 注：“自午至子，其度七同也。”古人以“午”为“南”，以“子”为“北”。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”
(3).或南或北。比喻不专一，不固定。 唐 韦应物 《横壙行》：“象牀可寝鱼可食，不知郎意何南北？” 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗：“鸿雁无定栖，随阳以南北。” 宋 苏轼 《孔毅甫龙尾砚铭》：“厚而坚，足以閲人於古今；朴而重，不能随人以南北。”
(4).指“南学”与“北学”。《北史·儒林传序》：“大抵南北所为章句，好尚互有不同……南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”详“ 南北学 ”。
(5).计谋。指本领。《西游记》第四一回：“ 行者 上前喝 八戒 道：‘你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把 老孙 丢下。早是我有些南北哩！’”
(6). 明 代俗称男子汉。 明 苏祐 《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，輒咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”由此观之，积而能散者财之主，积而不散者财之奴，则有东西而无南北，真守财奴矣。 明 方以智 《通雅·称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。” ——《漢語大詞典》
两峰（两峰）
金 李献能 玉华谷同希颜裕之分韵得秋字 软脚山堂一壶酒，莫凉閒对两峰秋。
元 黄镇成 用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其八 灵隐 两峰塔影天垂盖，千佛林光地布金。
元 吴澄 题阁皂山 汉吴仙迹两峰齐，欲拾瑶华路恐迷。 ——《骈字类编》
元 黄镇成 用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其八 灵隐 两峰塔影天垂盖，千佛林光地布金。
元 吴澄 题阁皂山 汉吴仙迹两峰齐，欲拾瑶华路恐迷。 ——《骈字类编》
喧 xuān《國語辭典》
喧 [ xuān ]
動- 大聲說話。如：「喧嘩」、「喧鬧」。唐·孟浩然〈夜歸鹿門歌〉：「山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。」《聊齋志異·卷二·張誠》：「馬騰於槽，人喧於室，居然大家矣。」
- 顯赫盛大的。《禮記·大學》：「赫兮喧兮者，威儀也。」
众口（衆口）zhòng kǒu
(1).众人的言论；舆论。《战国策·秦策三》：“三人成虎，十夫楺椎，众口所移，无翼而飞。”《汉书·刘向传》：“上内重 堪 ，又患众口之寖润，无所取信。” 明 徐复祚 《一文钱》第三出：“不是我痴心妄想千年调，只恐怕昔富今贫众口嘲。”
(2).众人之口。 明 姚士粦 《见只编》卷上：“各该官军家丁众口齐称，先年抚、道不扣粮餉，抚养军民。” ——《漢語大詞典》
(2).众人之口。 明 姚士粦 《见只编》卷上：“各该官军家丁众口齐称，先年抚、道不扣粮餉，抚养军民。” ——《漢語大詞典》
妆 （ 妝 ） zhuāng
妆 [ zhuāng ]
- 修饰、打扮：化～。～饰。～点。
- 供打扮用的物品，演员的衣装服饰：上～。卸～。
- 女子出嫁时陪送的衣物：嫁～。
- 修饰，打扮的式样：时～。古～。
抹 mǒ/mò/mā《國語辭典》
抹 [ mǒ ]
动- 涂掉。如：「涂抹」。《红楼梦·第三八回》：「宝玉不待湘云动手，便代将『湘』字抹了，改了一个『霞』字。」
- 擦拭。如：「抹桌子」、「抹眼泪」。
- 涂敷。如：「抹药」、「抹粉」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」宋·秦观〈满庭芳·山抹微云〉词：「山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。」
- 玩牌。《红楼梦·第七回》：「一时吃过饭，尤氏、凤姐、秦氏抹骨牌。」
- 除去。如：「抹杀」、「抹零儿」。
- 放、拉。如：「他就抹下脸来，生气了。」
- 割。《红楼梦·第九二回》：「把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。」
- 捻。《儒林外史·第三三回》：「韦四太爷两手抹著胡子，哈哈大笑。」
- 看、瞄。《董西厢·卷一》：「见人不住偷睛抹。」《西游记·第三三回》：「那怪急回头，抹了他一眼。」
抹 [ mò ]
动- 用水泥或石灰涂平。如：「抹墙」、「抹灰」。
- 绕。如：「拐弯抹角」。《醒世恒言·卷一五·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：「抹过林子，显出一个大寺院来。」
- 弦乐器弹奏法，食指向内为抹。唐·白居易〈琵琶行〉：「轻拢慢撚抹复挑，初为霓裳后六么。」
却 （ 卻 ） què
却 [ què ]
- 退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。
- 退还，不受：盛情难～。
- 表示转折：我来了，他～走了。
- 去掉：失～。了（liǎo）～。
恨 hèn《國語辭典》
恨 [ hèn ]
名- 遗憾、悔恨的事。如：「记恨」、「饮恨而终」。《荀子·成相》：「不知戒，后必有恨。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 怨、仇视。如：「怨恨」、「憎恨」。《荀子·尧问》：「处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。」唐·李白〈怨情〉诗：「但见泪痕湿，不知心恨谁？」
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
西施 xī shī
(1). 春秋 越 美女。或称 先施 ，别名 夷光 ，亦称 西子 。姓 施 ， 春秋 末年 越国 苧罗 (今 浙江 诸暨 南)人。 越王 勾践 败于 会稽 ， 范蠡 取 西施 献 吴王 夫差 ，使其迷惑忘政。 越 遂亡 吴 。后 西施 归 范蠡 ，同泛五湖。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。一说， 吴 亡后， 越 沉 西施 于江。《管子·小称》：“ 毛嬙 ， 西施 ，天下之美人也。” 唐 王维 《西施咏》：“艷色天下重， 西施 寧久微。”
(2).泛称美女。 唐 韦应物 《广陵遇孟九云卿》诗：“ 西施 且一笑，众女安得妍。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“无端 司马 登纶阁，催促 西施 上钓船。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》：“ 西施 一舸轻波软，原是官船当 娃馆 。” ——《漢語大詞典》
(2).泛称美女。 唐 韦应物 《广陵遇孟九云卿》诗：“ 西施 且一笑，众女安得妍。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“无端 司马 登纶阁，催促 西施 上钓船。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》：“ 西施 一舸轻波软，原是官船当 娃馆 。” ——《漢語大詞典》
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