词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）龟老（龟老）
白居易诗毛龟蓍下老陆罗隐刘尊师院诗支床龟纵老取箭鹤何慵 游幽居初夏诗松枯宜倒壑龟老惯支床卧又荆门冬夜诗常饥龟老欲无肠 听寒更自短长 ——《骈字类编》
一溪
唐 胡曾 咏史诗 武陵溪 一溪春水彻云根，流出桃花片片新。
唐 杜荀鹤 访蔡融因题 一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
唐 王贞白 云居长老 松高半岩雪，竹覆一溪冰。
唐 陆龟蒙 紫溪翁歌 一溪之石，其居平也席，吾劳以息。
唐 陈陶 竹十一首 其七 一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
唐 翁承赞 题景祥院 一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。
唐 栖白 送王鍊师归嵩岳 一溪松色古，半夜鹤声寒。
宋 苏轼 游博罗香积寺，并引 三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。
宋 杨万里 初夏三绝句 其三 只道一溪无十里，为谁百屈更千盘。
宋 陆游 初春欲散步畏寒而归 一溪水浅梅枝瘦，四野云酣雪意骄。
宋 方岳 次韵閒中 老子只凭双脚健，梅花相对一溪寒。
金 李俊民 吴神 箫鼓下山人渐远，晚风吹起一溪云。
金 段继昌 一溪 一溪流水走青蛇，春在江边渔父家。
元 华幼武 题阳山顾碧溪诗卷 一溪春水连天碧，肯著孤舟载月分。
宋 方回 残春感事十首 其四 登高高处望，万嶂一溪横。
元 宋无 山中 半岭松声樵客分，一溪春草鹿成群。
元 张翥 浮山道中 一溪春水浮黄颊，满树暄风叫画眉。 ——《骈字类编》
唐 杜荀鹤 访蔡融因题 一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
唐 王贞白 云居长老 松高半岩雪，竹覆一溪冰。
唐 陆龟蒙 紫溪翁歌 一溪之石，其居平也席，吾劳以息。
唐 陈陶 竹十一首 其七 一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
唐 翁承赞 题景祥院 一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。
唐 栖白 送王鍊师归嵩岳 一溪松色古，半夜鹤声寒。
宋 苏轼 游博罗香积寺，并引 三山屏拥僧舍小，一溪雷转松阴凉。
宋 杨万里 初夏三绝句 其三 只道一溪无十里，为谁百屈更千盘。
宋 陆游 初春欲散步畏寒而归 一溪水浅梅枝瘦，四野云酣雪意骄。
宋 方岳 次韵閒中 老子只凭双脚健，梅花相对一溪寒。
金 李俊民 吴神 箫鼓下山人渐远，晚风吹起一溪云。
金 段继昌 一溪 一溪流水走青蛇，春在江边渔父家。
元 华幼武 题阳山顾碧溪诗卷 一溪春水连天碧，肯著孤舟载月分。
宋 方回 残春感事十首 其四 登高高处望，万嶂一溪横。
元 宋无 山中 半岭松声樵客分，一溪春草鹿成群。
元 张翥 浮山道中 一溪春水浮黄颊，满树暄风叫画眉。 ——《骈字类编》
怀旧（懷舊）huái jiù
怀念往事或故人。 汉 班固 《西都赋》：“愿宾攄怀旧之蓄念，发思古之幽情。” 唐 元稹 《赠吴渠州从姨兄士则》诗：“泪因生别兼怀旧，迴首江山欲万行。” 元 刘埙 《隐居通议·礼乐》：“余亦六十有六矣，老冉冉至，怀旧凄然。” 廖承志 《致蒋经国先生信》：“人到高年，愈加怀旧。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
亡 wáng/wú《國語辭典》
亡 [ wáng ]
动- 逃跑。如：「流亡」、「逃亡」。《左传·宣公二年》：「问其名居，不告而退，遂自亡也。」
- 失去。如：「亡羊补牢」。《新唐书·卷九六·房玄龄传》：「一日去良弼，如亡左右手。」
- 死去。如：「死亡」、「伤亡」。
- 消灭。如：「灭亡」、「败亡」。《礼记·中庸》：「国家将亡，必有妖孽。」
- 外出不在。《论语·阳货》：「孔子时其亡也，而往拜之。」《聊斋志异·卷一○·真生》：「明日，往投刺，适值其亡，凡三谒，皆不遇。」
- 忘记。汉·王充《论衡·语增》：「为长夜之饮，亡其甲子。」唐·戴叔伦〈南野〉诗：「身勚竟亡疲，团团欣在目。」通「忘」。
- 死去的。如：「亡父」、「亡兄」、「未亡人」。《后汉书·卷三五·郑玄传》：「末所愤愤者，亡亲坟垄未成。」
亡 [ wú ]
动- 没有。《论语·八佾》：「夷狄之有君，不如诸夏之亡也。」唐·韩愈〈进学解〉：「若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳。」同「无 」。
千载（千載）qiān zǎi
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭梿 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
虚名 xū míng
(1).与实际不符的声誉。《鹖冠子·度万》：“虚名相高，精白为黑。” 汉 徐干 《中论·亡国》：“ 莽 之为人也，内实姦邪，外慕古义，亦聘求名儒，徵命术士……徒张设虚名以夸海内， 莽 亦卒以灭亡。” 宋 秦观 《财用上》：“ 晋 人 王衍 者，口不言钱而指以为阿堵物，臣窃笑之，以为此乃姦人故为矫亢，盗虚名於暗世也。” 茅盾 《八十自述》诗：“忽然已八十，始愿所未及。俯仰愧平生，虚名不副实。”
(2).没有实际内容或与实际内容不合的名称、名义等。《韩非子·外储说右下》：“ 卫君 入朝於 周 ， 周 行人问其号，对曰：‘诸侯 辟疆 。’ 周 行人却之曰：‘诸侯不得与天子同号。’…… 仲尼 闻之曰：‘远哉禁偪，虚名不以借人，况实事乎！’”《文选·古诗〈明月皎夜光〉》：“良无盘石固，虚名復何益。” 吕延济 注：“言其心不固如磐石，虚有朋友之名，復何益也。” 宋 司马光 《论夏竦谥第二状》：“议者将以謚为虚名，何害借人。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“有实权而不能用，则不得窃皇帝之虚名也。”
(3).犹空言。《战国策·韩策一》：“ 公仲 曰：‘不可。夫以实告我者， 秦 也；以虚名救我者， 楚 也。恃 楚 之虚名，轻絶强 秦 之敌，必为天下笑矣。’”《吕氏春秋·审应》：“兼爱天下，不可以虚名为也，必有其实。” 宋 苏轼 《淡轩铭》：“其自谓丛林之一害，岂虚名也哉。” 明 刘基 《郁离子·八骏》：“王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。” ——《漢語大詞典》
(2).没有实际内容或与实际内容不合的名称、名义等。《韩非子·外储说右下》：“ 卫君 入朝於 周 ， 周 行人问其号，对曰：‘诸侯 辟疆 。’ 周 行人却之曰：‘诸侯不得与天子同号。’…… 仲尼 闻之曰：‘远哉禁偪，虚名不以借人，况实事乎！’”《文选·古诗〈明月皎夜光〉》：“良无盘石固，虚名復何益。” 吕延济 注：“言其心不固如磐石，虚有朋友之名，復何益也。” 宋 司马光 《论夏竦谥第二状》：“议者将以謚为虚名，何害借人。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“有实权而不能用，则不得窃皇帝之虚名也。”
(3).犹空言。《战国策·韩策一》：“ 公仲 曰：‘不可。夫以实告我者， 秦 也；以虚名救我者， 楚 也。恃 楚 之虚名，轻絶强 秦 之敌，必为天下笑矣。’”《吕氏春秋·审应》：“兼爱天下，不可以虚名为也，必有其实。” 宋 苏轼 《淡轩铭》：“其自谓丛林之一害，岂虚名也哉。” 明 刘基 《郁离子·八骏》：“王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。” ——《漢語大詞典》
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