安定重来阐湖学，渠水端坐讲西铭。

(1).使平安稳定；使平静稳定。《书·盘庚中》：“今予将试以汝迁，安定厥邦。”《敦煌变文集·唐太宗入冥记》：“安定神思。” 明 张居正 《再辞恩命疏》：“卿受遗辅政，有安定社稷之功。”
(2).平静稳定。《史记·留侯世家》：“诸侯安定， 河 渭 漕輓天下，西给京师；诸侯有度，顺流而下，足以委输。” 唐 李德裕 《请授王宰兼行营诸军攻讨使状》：“自闻狂寇侵軼，尚未安定。” 宋 司马光 《上庞枢密论贝州事宜书》：“明圣王之诛，不在快志多杀，要欲布陈条理，期於安定而已。” 明 唐顺之 《故礼部左侍郎薛瑄从祀议》：“臣闻众心安定而成俗，俗必有尚，众志鼓舞而成尚，尚必有倡，倡之者始之也。” 周而复 《上海的早晨》第四部十一：“ 秦妈妈 一见了 余静 ，心里就安定了。”  ——《漢語大詞典》

(1).再来；复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。”
(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝 元和 二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉 太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。”  ——《漢語大詞典》

宋 胡瑗 执教 湖州 ，分经义与事务两科，其弟子多至数千人，时称“湖学”。 宋 张镃 《仕学规范·为学·胡安定言行录》：“ 安定 先生自 庆历 中教学於 苏 湖 间二十餘年，束脩弟子前后以数千计。是时方尚辞赋，独湖学以经义及事务为先，故学中有经义斋、治事斋。经义斋者，择疏通有器局者居之；治事斋者，人各治一事，又兼一事，如边防、水利之类。故天下谓湖学多秀彦。其出而筮仕，往往取高第；及为政，多适于世用。”  ——《漢語大詞典》

(1).指 吴王 夫差 所开的 邗沟 。《汉书·地理志下》：“ 江都 ，有 江水祠 。 渠水 首受 江 ，北至 射阳 入湖。” 王先谦 补注引《水经注·淮水》：“昔 吴 将伐 齐 ，北霸中国，自 广陵城 东南筑 邗城 ，城下掘深沟，谓之 韩江 ，亦曰 邗溟沟 ，自 江 东北通 射阳湖 ，《地理志》所谓 渠水 也。”
(2).沟渠中的水。 唐 杜牧 《东都送郑处诲校书归上都》诗：“悠悠渠水清，雨霽 洛阳城 。” 宋 朱熹 《答王无功》诗：“渠水经夏响，石苔终岁青。”  ——《漢語大詞典》

(1).安坐；正坐。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“今苟以己无惨怛寃痛，故端坐相仍。” 汪继培 笺：“端坐，犹言安坐也。”《北史·高昂传》：“谁能端坐读书作老博士？” 宋 乐史 《杨太真外传》：“就按於 清元小殿 ……时唯妃女弟 秦国夫人 端坐视之。” 清 刘大櫆 《翰林侍讲张君墓志铭》：“君与人饮酒，淋漓终日如不厌；及其闭门端坐，未尝一持杯斝。”
(2).谓安然栖息。《乐府诗集·相和歌辞三·乌生》：“乌生八九子，端坐 秦氏 桂树间。”  ——《漢語大詞典》

近思录见东铭下丨性理大全程子曰丨丨明理一而分殊
又丨 原道之宗祖也
又朱子曰西铭前一叚如棋盘后一叚如人下棋  ——《骈字类编》