词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）悟 wù《國語辭典》
悟 [ wù ]
动- 明白、觉醒。如：「觉悟」、「执迷不悟」、「恍然大悟」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？」
- 启发他人使其觉悟。汉·崔骃〈达旨〉：「唐且华颠以悟秦，甘罗童牙而报赵。」《宋史·卷四三三·儒林传三·杨万里传》：「臣闻古者人君，人不能悟之，则天地能悟之。」
- 姓。如汉代有悟明极。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
澹 dàn/tán《國語辭典》
澹 [ dàn ]
形- 恬静而寡欲。《汉书·卷五七·司马相如传》：「泊乎无为，澹乎自持。」
- 安静。《老子·第二○章》：「澹兮其若海，飂兮若无止。」
- 清淡、不浓烈。汉·王充《论衡·自纪》：「狄牙和膳，肴无澹味。」
- 水波荡漾。唐·白居易〈酬梦得早秋夜对月见寄〉诗：「庭芜凄白露，池色澹金波。」
- 姓。如明代有澹文升。
澹 [ tán ]
- 参见「澹台 」条。
无作（無作）wú zuò
(1).犹不使，不让。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。” 孔 传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”
(2).不自作，不卖弄。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中，无作聪明乱旧章。” 孔 传：“无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章。”
(3).不发生，不兴起。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风，是惟无作，作则万窍怒号。”
(4).犹言无为而治。 宋 苏轼 《省试策问》之三：“问：歷观前世，天下初定，民始休息，下既厌乱而思静，上亦虚心而无作，是以公私富溢，刑罚清省。” 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从 周 旧，官仪与 汉 隆。谁知本无作，千古自承风。”
(5).佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二：“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》：“第二人言无物者，即是无相、无愿、无作。” 宋 陈善 《扪虱新话·荆公〈字说〉多用佛经语》：“无土以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。” ——《漢語大詞典》
(2).不自作，不卖弄。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中，无作聪明乱旧章。” 孔 传：“无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章。”
(3).不发生，不兴起。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风，是惟无作，作则万窍怒号。”
(4).犹言无为而治。 宋 苏轼 《省试策问》之三：“问：歷观前世，天下初定，民始休息，下既厌乱而思静，上亦虚心而无作，是以公私富溢，刑罚清省。” 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从 周 旧，官仪与 汉 隆。谁知本无作，千古自承风。”
(5).佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二：“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》：“第二人言无物者，即是无相、无愿、无作。” 宋 陈善 《扪虱新话·荆公〈字说〉多用佛经语》：“无土以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。” ——《漢語大詞典》
不与 bù yǔ
不赞成。例如：仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 ——《漢語大詞典》
炎凉（炎涼）yán liáng
亦作“ 炎凉 ”。
(1).犹冷热。指气温。 北魏 郦道元 《水经注·滍水》：“地势不殊，而炎凉异致。” 唐 武元衡 《独不见》诗：“俄惊白日晚，始悟炎凉变。”
(2).犹寒暑。喻岁月。《北史·元子思传》：“日復一日，遂歷炎凉。” 宋 司马光 《重过华下》诗：“昔辞莲幕去，三十四炎凉。” 明 张煌言 《拟古》诗：“人生百岁间，炎凉倏代谢。”
(3).喻富贵与贫寒。 唐 《隆阐法师碑》：“或屡访炎凉，捨河宫之秘寳。” 宋 王禹偁 《与李宗谔书》：“某自束髮以来，与人游且多矣。能不以炎凉为去就者，虽贫贱之交固亦鲜得，况贵胄乎？”《初刻拍案惊奇》卷十：“嫁女须求女壻贤，贫穷富贵总由天。姻缘本是前生定，莫为炎凉轻变迁。”
(4).喻人情势利，反复无常。 南朝 梁简文帝 《倡妇怨十二韵》：“含涕坐度日，俄倾变炎凉。” 元 无名氏 《云窗梦》第二折：“争奈虔婆炎凉，小生不得已，与大姐分别。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》：“虽则风景未全殊，却举目有炎凉别。” 续范亭 《饯雁》诗：“饮啜寧教人抱愧，炎凉亦令尔难堪。”
(5).犹寒暄。彼此寒暄称为叙炎凉。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿》诗：“尘土满衣何处来，敛手炎凉叙未毕。” 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之因以此寄》诗：“上论迁謫心，下説离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。” ——《漢語大詞典》
(1).犹冷热。指气温。 北魏 郦道元 《水经注·滍水》：“地势不殊，而炎凉异致。” 唐 武元衡 《独不见》诗：“俄惊白日晚，始悟炎凉变。”
(2).犹寒暑。喻岁月。《北史·元子思传》：“日復一日，遂歷炎凉。” 宋 司马光 《重过华下》诗：“昔辞莲幕去，三十四炎凉。” 明 张煌言 《拟古》诗：“人生百岁间，炎凉倏代谢。”
(3).喻富贵与贫寒。 唐 《隆阐法师碑》：“或屡访炎凉，捨河宫之秘寳。” 宋 王禹偁 《与李宗谔书》：“某自束髮以来，与人游且多矣。能不以炎凉为去就者，虽贫贱之交固亦鲜得，况贵胄乎？”《初刻拍案惊奇》卷十：“嫁女须求女壻贤，贫穷富贵总由天。姻缘本是前生定，莫为炎凉轻变迁。”
(4).喻人情势利，反复无常。 南朝 梁简文帝 《倡妇怨十二韵》：“含涕坐度日，俄倾变炎凉。” 元 无名氏 《云窗梦》第二折：“争奈虔婆炎凉，小生不得已，与大姐分别。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》：“虽则风景未全殊，却举目有炎凉别。” 续范亭 《饯雁》诗：“饮啜寧教人抱愧，炎凉亦令尔难堪。”
(5).犹寒暄。彼此寒暄称为叙炎凉。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿》诗：“尘土满衣何处来，敛手炎凉叙未毕。” 唐 白居易 《初与元九别后忽梦见之因以此寄》诗：“上论迁謫心，下説离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。” ——《漢語大詞典》
并 （ 並 併 ） bìng/bīng《國語辭典》
并 [ bìng ]
动- 合。《文选·曹冏·六代论》：「自此之后，转相攻伐，吴并于越，晋分为三鲁，灭于楚，郑兼于韩。」通「并」。
- 兼有。《文选·陆机·谢平原内史表》：「非臣毁宗，夷族所能上报，喜惧参并，悲惭哽结。」《文选·谢灵运·拟魏太子邺中集诗序》：「天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。」
- 一齐。《战国策·燕策二》：「（蚌、鹬）两者不肯相舍，渔者得而并禽之。」《文选·左思·吴都赋》：「盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。」通「并」。
- 用于否定词之前，以加强否定语气，带有反驳的意味。如：「你以为他笨，我并不认为如此。」通「并」。
- 而且。如：「我支持这项决定，并加以宣导。」通「并」。
并 [ bīng ]
名- 参见「并州 」条。
- 大陆地区山西省太原市的别称。
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