匪难活民命，何以寿国脉。
哀哀民何辜，遭此凶歉厄。
初闻数米炊，次复并日食。
草根掘欲尽，木皮屑不给。
疲老就枯僵，少壮作捐瘠。
千百存什一，乌喙仍菜色。
朝忧夕恐惧，不得见新麦。
城市逐末徒，奔走困贵籴。
剥床遂及肤，近半死于疫。
吾皇素仁惠，一念轸饥溺。
发粟通有无，宽逋已徵索。
郡县乏宣化，鞭扑庭下赤。
贪官猴而冠，健吏虎而翼。
天灾偶参会，人意莫致诘。
淮楚困烽尘，荆蜀毙锋镝。
湘潭烦调戌，洪赣事供亿。
昔闻憔内地，可以称乐国。
岂料一年饥，狼狈如此极。
公卿饱舆台，王侯罗第宅。
私财足苞苴，公帑罄符籍。
匪难活民命，何以寿国脉。
子牟心徒劳，之武壮自惜。
安得扣九关，玉阶面咫尺。
天地本至仁，君臣愿一德。
贤人斯在位，能者各效职。
太守务循良，监司去姑息。
智则谋朝野，勇则卫疆场。
自然风雨时，自然稼穑植。
自然至和生，自然元气实。
何忧乎驩兜，何畏乎强敌。
勿罪狂斐言，斯言定金石。
初闻数米炊，次复并日食。
草根掘欲尽，木皮屑不给。
疲老就枯僵，少壮作捐瘠。
千百存什一，乌喙仍菜色。
朝忧夕恐惧，不得见新麦。
城市逐末徒，奔走困贵籴。
剥床遂及肤，近半死于疫。
吾皇素仁惠，一念轸饥溺。
发粟通有无，宽逋已徵索。
郡县乏宣化，鞭扑庭下赤。
贪官猴而冠，健吏虎而翼。
天灾偶参会，人意莫致诘。
淮楚困烽尘，荆蜀毙锋镝。
湘潭烦调戌，洪赣事供亿。
昔闻憔内地，可以称乐国。
岂料一年饥，狼狈如此极。
公卿饱舆台，王侯罗第宅。
私财足苞苴，公帑罄符籍。
匪难活民命，何以寿国脉。
子牟心徒劳，之武壮自惜。
安得扣九关，玉阶面咫尺。
天地本至仁，君臣愿一德。
贤人斯在位，能者各效职。
太守务循良，监司去姑息。
智则谋朝野，勇则卫疆场。
自然风雨时，自然稼穑植。
自然至和生，自然元气实。
何忧乎驩兜，何畏乎强敌。
勿罪狂斐言，斯言定金石。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）匪难（匪難）fěi nán
盗匪造成的灾难。 郭沫若 《少年时代·黑猫》：“邻近各乡遇着有匪难的时候，便都来投报我们，我们也每每带领大兵去捉拿土匪。” ——《漢語大詞典》
活 huó《國語辭典》
活 [ huó ]
形- 有生命的。如：「活人」、「活鱼」。
- 生动，不死板。如：「灵活」、「活泼」。唐·杜牧〈池州送孟迟先辈〉诗：「烟湿树姿娇，雨余山态活。」
- 不固定的、可移动的。如：「活页」、「活塞」、「活字版」、「活期存款」。
- 生存。《诗经·周颂·载芟》：「播厥百谷，实函斯活。」唐·杜甫〈奉先刘少府新画山水障歌〉：「不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。」
- 救助。《庄子·外物》：「君岂有斗升之水，而活我哉？」唐·白居易〈策林一·十八辨水旱之灾明存救之术〉：「凶歉之年，则贱粜以活饿殍。」
- 生计。《魏书·卷二一·献文六王传上·北海王详传》：「自今而后，不愿富贵，但令母子相保，共汝扫市作活也。」唐·杜甫〈闻斛斯六官未归〉诗：「本卖文为活，翻令室倒悬。」
- 工作。如：「细活」、「重活」、「每天都应找些活来做。」
- 很、甚、非常。如：「活像」、「活该」。
- 灵活的。如：「活用」。
民命 mín mìng
(1).民众的意旨。《书·盘庚下》：“朕及篤敬，恭承民命，用永地于新邑。” 宋 陈亮 《廷对策》：“二者（指君道、师道）交脩而并用，则人心有正而无邪，民命有直而无枉，治乱安危之所由以分也。”
(2).民众的生命；人命。《六韬·王翼》：“揔揽计谋，保全民命。” 南朝 梁 沈约 《授蔡法度廷尉制》：“民命所悬，繫乎三尺。止杀除残，寔由乎此。” 宋 陈善 《扪虱新话·张巡许远刘昌守城》：“ 孟子 之意皆欲其轻土地而重民命也。 巡远 虽忠义乃能以三万口而博一城，城终不可守，其得为仁乎？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” 清 高旭 《甘肃大旱感赋》诗：“官心狠豺狼，民命贱鷄狗。”
(3).指主宰民命之君。《书·多士》：“今我曷敢多誥，我惟大降尔四国民命。” 孔 传：“我惟大下汝四国民命，谓诛 管 、 蔡 、 商 、 奄 之君。”
(4).人民的生活，生计。《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝方今二 袁 ﹞朝不谋夕，民命靡继，而不绥之，欲待他年……失所以用兵之要矣。” 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“况今兵荒相继，民命不堪，流莩满路，伤心怵目。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·建都》：“ 江 南之民命竭於输輓，大府之金钱糜於河道，皆都 燕 之为害也。” ——《漢語大詞典》
(2).民众的生命；人命。《六韬·王翼》：“揔揽计谋，保全民命。” 南朝 梁 沈约 《授蔡法度廷尉制》：“民命所悬，繫乎三尺。止杀除残，寔由乎此。” 宋 陈善 《扪虱新话·张巡许远刘昌守城》：“ 孟子 之意皆欲其轻土地而重民命也。 巡远 虽忠义乃能以三万口而博一城，城终不可守，其得为仁乎？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” 清 高旭 《甘肃大旱感赋》诗：“官心狠豺狼，民命贱鷄狗。”
(3).指主宰民命之君。《书·多士》：“今我曷敢多誥，我惟大降尔四国民命。” 孔 传：“我惟大下汝四国民命，谓诛 管 、 蔡 、 商 、 奄 之君。”
(4).人民的生活，生计。《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝方今二 袁 ﹞朝不谋夕，民命靡继，而不绥之，欲待他年……失所以用兵之要矣。” 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“况今兵荒相继，民命不堪，流莩满路，伤心怵目。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·建都》：“ 江 南之民命竭於输輓，大府之金钱糜於河道，皆都 燕 之为害也。” ——《漢語大詞典》
何以 hé yǐ
(1).用什么；怎么。《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角？何以穿我屋。”《南史·陈后主纪》：“监者又言：‘ 叔宝 常耽醉，罕有醒时。’ 隋文帝 使节其酒，既而曰：‘任其性，不尔何以过日？’” 明 高启 《卧东馆简诸友生》诗：“何以度兹运？相勗蹈其常。” 冰心 《寄小读者》八：“为着人生，不得不别离，却又禁不起别离，你们何以慰我？”
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
(2).为什么。《诗·大雅·瞻卬》：“天何以刺？何神不富？”《论语·季氏》：“夫 顓臾 ，昔者先王以为 东蒙 主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 唐 韩愈 《秋怀》诗之七：“我无汲汲志，何以有此憾？”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“ 琚 固辞， 金 主曰：‘卿之才望，无不可者，何以辞为！’” 巴金 《灭亡》第八章：“大家有点愕然，不明白他何以会这样不高兴。”
(3).用反问的语气表示没有或不能。 汉 刘向 《列女传·楚江乙母》：“今令尹之治也，耳目不明，盗贼公行，是故使盗得盗妾之布，是与使人盗何以异也？” 金 王若虚 《论语辩惑总论》：“凡人有好则有恶，有喜则有怒，有誉则有毁，圣人亦何以异哉？” 明 刘基 《袭封诚意伯诰券》：“古称名世，何以过之？” ——《漢語大詞典》
寿国（壽國）shòu guó
保全国家；使国家久存。《管子·霸言》：“夫一言而寿国，不听而国亡；若此者，大圣之言也。”《吕氏春秋·求人》：“ 虞 用 宫之奇 、 吴 用 伍子胥 之言，此二国者，虽至於今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！” ——《漢語大詞典》
脉 （ 脈 ） mài/mò《國語辭典》
- 「脈 」的異體字。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。