孔子故有言，移孝斯为忠。
蝼蚁有统治，羽鳞知所宗。
是知君臣初，直与太极同。
子之於其父，成性天所锺。
因其亲爱心，以养日益恭。
平居竭勤瘁，患难忘厥躬。
不择艰与易，那知通与穷。
至於事其君，是乃孝之中。
未闻君父间，诚敬有卑崇。
孔子故有言，移孝斯为忠。
谷黍不离草，蚕鱼其类虫。
皆能衣食人，生世曾不空。
矧乃备万物，阴阳资粹冲。
学问必唐虞，侪辈皆朱熊。
於世乃无补，将何辩蟊螽。
五帝道尊极，三王化醇浓。
皆由诸大臣，汲引相追踪。
惜哉物伪炽，慧巧为心蓬。
才邪丑正直，党与交讥攻。
上者以翕訿，下焉滋鞠凶。
鸾凤远遁伏，鹰隼摩苍穹。
人神共愁叹，寒暑迷秋冬。
一人念忠直，百志怀兵戎。
利口锐戈矛，危机峻临卫。
贤正欲自保，孤羊豢狼丛，
邦家欲常宁，西驾而求东。
圣宋会明良，盈成绍熙隆。
寝寝逾百年，稍稍追古风。
嘉鱼蒸罩汕，凫鷖在亹潨。
中间忽纷更，新进争锋芒。
岂顾君与民，致身惟穹窿。
已酉乙丑间，群灯何梦梦。
有蔽过重云，其毒如虿蜂。
谁敢正一议，洒兹谋犹邛。
公诚社稷臣，识见何瞳瞳。
端方屹以立，千峦一危峰。
幽林馥猗兰。雪霜茂长松。
侠以疏拙身，趋时良戆舂。
向者有所陈，狂言几枯终。
所犯斧铖诛，宽仁赖天衷。
未几遽昭雪，还归禄更丰。
毫嫠未裨报，已愧羔羊缝。
矧乃素鄙贱，无阶望门墉。
未委何所长，能如粲投邕。
星车未鞅脱，鹗荐俄天通。
朝廷嘉谠言，固已可公奏。
秩满裨再陈，推恩非独后。
盖以历任浅，欲进难为骤。
壁如升阶梯，等级言无缪。
且以罪累人，顿此无愆咎。
有禄幸及亲，非徒养体口。
端然坐屏序，无复事奔走。
虽日去亲膝，曾不远廛亩。
坦途五短驿，安问连旦书。
如此奉温清，不殊居左右。
平生最知幸，获附诸儒后。
学问虽不深，是非幸无瞀。
知心在所养，御欲如御寇。
耳目诸玩好，常如对尘垢。
惟有学问心，终年忧不售。
今兹足优游，永日诗书囿。
人固有通塞，誉亦随美丑。
惟有片纯诚，於身可长久。
平生所游历，昭如认星斗。
吉凶系行违，成毁由慵懋。
於心既不疑，不来为明剖。
十中一二悟，亦足长福佑。
况兹山水清，人物多奇秀。
加以托下风，长如饮醇酎。
人之於子弟，亲爱关慈友。
至於力维持，未必能再复。
乃知大贤心，生成即高厚。
知其远方归，偏亲已皓首。
不忍重违去，誓甘老藜糗。
又以家素贫，无田事耕耨。
四弟三云亡，若身无足肘。
聚指几四百，居前半孤幼。
委曲为之虑，过其自营构。
士之所大患，志与时不偶。
时与志两得，百中而一有。
盖以世惑深，真伪相纷纠。
簧丝在口舌，巧令工迎凑。
攘臂视听下，非明孰能穷。
门下无寸武，踪迹非素狃。
一旦扆论拔，如射之有彀。
惟以向所为，期以劝绅绶。
天下本无事，欲治多纷揉。
惟是举措颠，嘉苗不如莠。
履舄以尊戴，冠簪斯践蹂。
助天系宠绥，宜民惟有宥。
人如公用心，劝不由赏购。
有冽甘井泉，清深玉其甃。
未观纾长绠，大施如川溜。
区区一方部，不几幕其收。
于嗟郁舆望，无路达旒黊。
作诗道尊光，庶几传不朽。
是知君臣初，直与太极同。
子之於其父，成性天所锺。
因其亲爱心，以养日益恭。
平居竭勤瘁，患难忘厥躬。
不择艰与易，那知通与穷。
至於事其君，是乃孝之中。
未闻君父间，诚敬有卑崇。
孔子故有言，移孝斯为忠。
谷黍不离草，蚕鱼其类虫。
皆能衣食人，生世曾不空。
矧乃备万物，阴阳资粹冲。
学问必唐虞，侪辈皆朱熊。
於世乃无补，将何辩蟊螽。
五帝道尊极，三王化醇浓。
皆由诸大臣，汲引相追踪。
惜哉物伪炽，慧巧为心蓬。
才邪丑正直，党与交讥攻。
上者以翕訿，下焉滋鞠凶。
鸾凤远遁伏，鹰隼摩苍穹。
人神共愁叹，寒暑迷秋冬。
一人念忠直，百志怀兵戎。
利口锐戈矛，危机峻临卫。
贤正欲自保，孤羊豢狼丛，
邦家欲常宁，西驾而求东。
圣宋会明良，盈成绍熙隆。
寝寝逾百年，稍稍追古风。
嘉鱼蒸罩汕，凫鷖在亹潨。
中间忽纷更，新进争锋芒。
岂顾君与民，致身惟穹窿。
已酉乙丑间，群灯何梦梦。
有蔽过重云，其毒如虿蜂。
谁敢正一议，洒兹谋犹邛。
公诚社稷臣，识见何瞳瞳。
端方屹以立，千峦一危峰。
幽林馥猗兰。雪霜茂长松。
侠以疏拙身，趋时良戆舂。
向者有所陈，狂言几枯终。
所犯斧铖诛，宽仁赖天衷。
未几遽昭雪，还归禄更丰。
毫嫠未裨报，已愧羔羊缝。
矧乃素鄙贱，无阶望门墉。
未委何所长，能如粲投邕。
星车未鞅脱，鹗荐俄天通。
朝廷嘉谠言，固已可公奏。
秩满裨再陈，推恩非独后。
盖以历任浅，欲进难为骤。
壁如升阶梯，等级言无缪。
且以罪累人，顿此无愆咎。
有禄幸及亲，非徒养体口。
端然坐屏序，无复事奔走。
虽日去亲膝，曾不远廛亩。
坦途五短驿，安问连旦书。
如此奉温清，不殊居左右。
平生最知幸，获附诸儒后。
学问虽不深，是非幸无瞀。
知心在所养，御欲如御寇。
耳目诸玩好，常如对尘垢。
惟有学问心，终年忧不售。
今兹足优游，永日诗书囿。
人固有通塞，誉亦随美丑。
惟有片纯诚，於身可长久。
平生所游历，昭如认星斗。
吉凶系行违，成毁由慵懋。
於心既不疑，不来为明剖。
十中一二悟，亦足长福佑。
况兹山水清，人物多奇秀。
加以托下风，长如饮醇酎。
人之於子弟，亲爱关慈友。
至於力维持，未必能再复。
乃知大贤心，生成即高厚。
知其远方归，偏亲已皓首。
不忍重违去，誓甘老藜糗。
又以家素贫，无田事耕耨。
四弟三云亡，若身无足肘。
聚指几四百，居前半孤幼。
委曲为之虑，过其自营构。
士之所大患，志与时不偶。
时与志两得，百中而一有。
盖以世惑深，真伪相纷纠。
簧丝在口舌，巧令工迎凑。
攘臂视听下，非明孰能穷。
门下无寸武，踪迹非素狃。
一旦扆论拔，如射之有彀。
惟以向所为，期以劝绅绶。
天下本无事，欲治多纷揉。
惟是举措颠，嘉苗不如莠。
履舄以尊戴，冠簪斯践蹂。
助天系宠绥，宜民惟有宥。
人如公用心，劝不由赏购。
有冽甘井泉，清深玉其甃。
未观纾长绠，大施如川溜。
区区一方部，不几幕其收。
于嗟郁舆望，无路达旒黊。
作诗道尊光，庶几传不朽。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）孔子 kǒng zǐ
春秋 末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名 丘 ，字 仲尼 。 鲁国 人。《论语》一书，记有他的谈话及与门人的问答。 ——《漢語大詞典》
故有 gù yǒu
(1).固有。《淮南子·主术训》：“用非其有，使非其人，晏然若故有之。”
(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》诗：“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。” ——《漢語大詞典》
(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》诗：“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。” ——《漢語大詞典》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
移 yí《國語辭典》
移 [ yí ]
动- 移转、搬迁。如：「移植」、「迁移」。《汉书·卷四九·鼌错传》：「美草甘水则止，草尽水竭则移。」唐·李贺〈浩歌〉：「南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。」
- 转变、改变。如：「移风易俗」、「移孝作忠」。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？」
- 摇动。《礼记·玉藻》：「疾趋则欲发，而手足毋移。」唐·孔颖达·正义：「移谓靡迆摇动也。」
- 施予、赠送。《史记·卷一○四·田叔传》：「鞅鞅如有移德于我者，何也？」《汉书·卷八七·扬雄传上》：「是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。」
- 去除。汉·王充《论衡·变虚》：「齐君欲禳慧星之凶，犹子韦欲移荧惑之祸也。」 唐·柳宗元〈封建论〉：「削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之，以全其人乎？」
- 一种官方文书的旧称，行文于平行的对等单位之间。《后汉书·卷七四·袁绍传》：「桥帽乃诈作三公移书，传驿州郡。」《新唐书·卷四六·百官志一》：「诸司相质 其制有三：一曰关，二曰制，三曰移。」
- 姓。如汉代有移良。
孝 xiào《國語辭典》
孝 [ xiào ]
动- 尽心奉养父母。如：「孝顺」、「孝敬」。《论语·学而》：「弟子入则孝，出则弟。」
- 有孝心的。如：「孝子」、「孝女」。
- 善事父母的道理、方法。如：「忠孝传家」。《孝经·开宗明义章》：「夫孝，德之本也。」
- 居丧的礼仪。如：「守孝」。《北史·卷二四·崔逞传》：「后丧母，居丧哀毁骨立。人云：『崔九作孝，风吹即倒。』」
- 居丧时所穿的素服。如：「戴孝」、「穿孝」。《红楼梦·第一一五回》：「恰又忙著脱孝，家中无人，又叫了贾芸来照应大夫。」
- 姓。如宋代有孝发。
斯 sī《國語辭典》
斯 [ sī ]
动- 劈裂、析分。《说文解字·斤部》：「斯，析也。」《诗经·陈风·墓门》：「墓门有棘，斧以斯之。」《庄子·则阳》：「斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。」
- 距离。《列子·黄帝》：「华胥氏之国……，不知斯齐国几千万里。」
- 此、这个、这里。用于文言文。如：「生于斯，长于斯。」、「斯人」、「以至于斯」。
- 则、就。用于文言文。《论语·述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子·本经》：「人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒。」
- 之、的。《诗经·周南·螽斯》：「螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。」
- 表示疑问的语气。相当于「呢」。《诗经·小雅·何人斯》：「彼何人斯，其心孔艰。」
- 表示感叹的语气。相当于「呵」、「啊」。《诗经·豳风·鸱鸮》：「恩斯勤斯，鬻子之闵斯。」
- 是。用于倒装句。《诗经·豳风·七月》：「朋酒斯飨，曰杀羔羊。」
- 尽、都。《书经·金滕》：「周公居东二年，则罪人斯得。」
- 姓。如三国时吴国有斯从。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
忠 zhōng《國語辭典》
忠 [ zhōng ]
名- 尽心诚意待人处事的美德。如：「尽忠职守」、「效忠」。《左传·僖公九年》：「公家之利，知无不为，忠也。」
- 姓。如汉代有忠谭。
- 尽心做事。如：「忠君爱国」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。