尚能尔雅注虫鱼，下同年少争得途。
使君四十铜虎符，一矢曾识金仆姑。
唐三百年进士举，不再鼓之终非夫。
西风笼槐桂扶疎，笔势汹如涛江驱。
知君三昧等游戏，我欲一言口嗫嚅。
元凯登庸用谱系，稷契虽贤名第无。
当时未有明光赋，致君大略到唐虞。
君家六戟联椒涂，身无一点薰香汙。
颇疑膏粱逼寒畯，顾欲场屋争分铢。
高山深林百年余，大夏生殖雨露濡。
其间君疑有栝柏，根蟠拟作轮囷株。
尚能尔雅注虫鱼，下同年少争得途。
极知文章君之余，何爱漏刻收桑榆。
但疑入山见成锯，可惜弹雀烦明珠。
大夫当据要地居，仕宦须作执金吾。
治经博士苟无命，不妨饿死同侏儒。
君不见德裕生无不读书，生不肯与诸生俱。
期君事业如韩昌，何嫌门地用崔卢。
我尝一掷色得卢，盘中双陆万人呼。
只今欲学支离疏，徒嗟七十战匈奴。
唐三百年进士举，不再鼓之终非夫。
西风笼槐桂扶疎，笔势汹如涛江驱。
知君三昧等游戏，我欲一言口嗫嚅。
元凯登庸用谱系，稷契虽贤名第无。
当时未有明光赋，致君大略到唐虞。
君家六戟联椒涂，身无一点薰香汙。
颇疑膏粱逼寒畯，顾欲场屋争分铢。
高山深林百年余，大夏生殖雨露濡。
其间君疑有栝柏，根蟠拟作轮囷株。
尚能尔雅注虫鱼，下同年少争得途。
极知文章君之余，何爱漏刻收桑榆。
但疑入山见成锯，可惜弹雀烦明珠。
大夫当据要地居，仕宦须作执金吾。
治经博士苟无命，不妨饿死同侏儒。
君不见德裕生无不读书，生不肯与诸生俱。
期君事业如韩昌，何嫌门地用崔卢。
我尝一掷色得卢，盘中双陆万人呼。
只今欲学支离疏，徒嗟七十战匈奴。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
尔雅（爾雅）ěr yǎ
(1).书名。我国最早解释词义的专著。由 秦 汉 间学者缀辑 周 汉 诸书旧文，递相增益而成，为考证词义和古代名物的重要资料。
(2).雅正，文雅。《史记·儒林列传》：“文章尔雅，训辞深厚。” 司马贞 索隐：“谓詔书文章雅正。”《汉书·王莽传中》：“其文尔雅依託。” 颜师古 注：“尔雅，近正也。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》：“蔚然 西汉 之文，深厚尔雅。” 马其昶 《濂亭集序》：“ 汉 隆儒术，其文辞彬彬尔雅，冠绝后代。”川剧《柳荫记》第七场：“想当初，弟本是白面书生，尔雅温文。” 冰心 《寄小读者》十三：“他从对山的树梢，雍容尔雅的上来。” ——《漢語大詞典》
(2).雅正，文雅。《史记·儒林列传》：“文章尔雅，训辞深厚。” 司马贞 索隐：“谓詔书文章雅正。”《汉书·王莽传中》：“其文尔雅依託。” 颜师古 注：“尔雅，近正也。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》：“蔚然 西汉 之文，深厚尔雅。” 马其昶 《濂亭集序》：“ 汉 隆儒术，其文辞彬彬尔雅，冠绝后代。”川剧《柳荫记》第七场：“想当初，弟本是白面书生，尔雅温文。” 冰心 《寄小读者》十三：“他从对山的树梢，雍容尔雅的上来。” ——《漢語大詞典》
注 （ 註 ） zhù《國語辭典》
注 [ zhù ]
動- 灌入、傾瀉。如：「灌注」、「大雨如注」。
- 心神凝聚集中。如：「專注」、「全神貫注」。
- 用文字解釋文義。南朝梁·劉勰《文心雕龍·頌讚》：「及景純注雅，動植必讚，義兼美惡。」唐·韓愈〈讀鶡冠子〉：「余三讀其詞，而悲之文字脫謬，為之正三十有五字……注十有二字。」通「註」。
- 解釋或說明的文字。通「註」。如北魏酈道元有《水經注》、清代段玉裁有《說文解字注》。
- 賭博時所下的財物。如：「賭注」、「下注」、「孤注一擲」。
虫鱼（蟲魚）chóng yú
(1).泛指微小的动物。《诗·小雅·鸳鸯序》“思古明王，交於万物有道” 唐 孔颖达 疏：“思古明王交接於天下之万物，鸟兽虫鱼皆有道，不暴夭也。”《金史·乐志下》：“威震遐邇，化渐虫鱼。”
(2). 孔子 认为读《诗》可以多识草木鸟兽虫鱼之名； 汉 代古文经学家注释儒家经典，注重典章制度及名物的训释、考据。后遂以“虫鱼”泛指名物和典章制度。有时含讥其繁琐之意。 唐 韩愈 《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗之一：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。” 宋 葛立方 《〈韵语阳秋〉自序》：“而多生习气，尚牵蠹简，虽不能如 毛萇 、 郑康成 泥虫鱼之注，又不能如 虞卿 、 李德裕 著穷愁之书。” 清 陈廷焯 《〈白雨斋词话〉自序》：“雕鎪物类，探讨虫鱼，穿凿愈工，《风》《雅》愈远。”
(3).指训诂考据之学。 郁达夫 《三月十八夜寄木津老师》诗：“日抱虫鱼伏 茂陵 ，旁人争笑客无能。” ——《漢語大詞典》
(2). 孔子 认为读《诗》可以多识草木鸟兽虫鱼之名； 汉 代古文经学家注释儒家经典，注重典章制度及名物的训释、考据。后遂以“虫鱼”泛指名物和典章制度。有时含讥其繁琐之意。 唐 韩愈 《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗之一：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。” 宋 葛立方 《〈韵语阳秋〉自序》：“而多生习气，尚牵蠹简，虽不能如 毛萇 、 郑康成 泥虫鱼之注，又不能如 虞卿 、 李德裕 著穷愁之书。” 清 陈廷焯 《〈白雨斋词话〉自序》：“雕鎪物类，探讨虫鱼，穿凿愈工，《风》《雅》愈远。”
(3).指训诂考据之学。 郁达夫 《三月十八夜寄木津老师》诗：“日抱虫鱼伏 茂陵 ，旁人争笑客无能。” ——《漢語大詞典》
下同 xià tóng
底下所说的跟这里所说的相同。多用于附注。如：《修辞学发凡》（简称《发凡》，下同）出版于一九三二年。 ——《漢語大詞典》
年少 nián shào
(1).年轻。《战国策·赵策二》：“寡人年少，蒞国之日浅，未尝得闻社稷之长计。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“恐其年少，未能理事。” 郭沫若 《两个大星》诗：“婴儿的眼睛闭了，海边上坐着个年少的母亲。”
(2).犹少年。《三国志·蜀志·先主传》：“好交结豪杰，年少争附之。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“其后补署，悉用年少。” 清 龚自珍 《能令公少年行》：“我能令公颜丹髩緑而与年少争光风，听我歌此胜丝桐。” ——《漢語大詞典》
(2).犹少年。《三国志·蜀志·先主传》：“好交结豪杰，年少争附之。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“其后补署，悉用年少。” 清 龚自珍 《能令公少年行》：“我能令公颜丹髩緑而与年少争光风，听我歌此胜丝桐。” ——《漢語大詞典》
争得 zhēng de
怎得。 唐 白居易 《浔阳春·春去》诗：“四十六时三月尽，送春争得不殷勤？” 宋 晏殊 《秋蕊香》词：“金乌玉兔长飞走，争得朱颜依旧？” 金 元好问 《杏花杂诗》之五：“纷纷红紫不胜稠，争得春光竞出头？” ——《漢語大詞典》
途 tú《國語辭典》
途 [ tú ]
名- 道路。如：「旅途」、「半途而废」。《文选·陶渊明·归去来辞》：「寔迷途其未远，觉今是而昨非。」
- 方面、范围。如：「用途」。
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