反哺有慈乌，跪乳有羔羊。
戴良〔元代〕《客中写怀六首 其二 忆子》
绵绵我瓜瓞，引蔓空尔长。有子将得力，弃之往他乡。
他乡与故里，两地永相望。独有中天月，远照双松堂。
双松我所植，念之犹不忘。况复儿与女，不见今六霜。
大儿踰弱冠，有娣同己长。想当望我时，齐行松树旁。
见树不见父，呜咽泪成行。小女年尚稚，与弟走踉蹡。
相呼戏树下，何处褰父裳。反哺有慈乌，跪乳有羔羊。
人事独暌乖，俯仰我心伤。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）反哺 fǎn bǔ
乌雏长成，衔食喂养其母。后比喻报答亲恩。 晋 成公绥 《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。” 宋 梅尧臣 《思归赋》：“嗷嗷晨乌，其子反哺。” 明 范受益 《寻亲记·完聚》：“空把柴门倚徧，黄昏数尽归鸦；敢因反哺不还家，游子未归膝下。” 孙中山 《言论一致》：“譬如生子虽好，反哺必在二十年之后。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
慈乌（慈烏）cí wū
(1).乌鸦的一种。相传此鸟能反哺其母，故称。 晋 王嘉 《拾遗记·鲁僖公》：“仁鸟，俗亦谓乌，白臆者为慈乌，则其类也。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗：“慈乌失其母，哑哑吐哀音。” 明 李时珍 《本草纲目·禽三·慈乌》：“此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。” 阿英 《花鸟争奇》：“慈乌反哺，有母子爱。”
(2).指慈母。 明 汤显祖 《南柯记·得翁》：“奴便与繫书胡雁，怎教駙马不报慈乌？” 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗：“病榻慈乌号欲絶，覆巢鷇鸟慟无依。” ——《漢語大詞典》
(2).指慈母。 明 汤显祖 《南柯记·得翁》：“奴便与繫书胡雁，怎教駙马不报慈乌？” 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗：“病榻慈乌号欲絶，覆巢鷇鸟慟无依。” ——《漢語大詞典》
跪乳 guì rǔ
《公羊传·庄公二十四年》“腶脩云乎” 汉 何休 注：“凡贄，天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔……羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。”后以“跪乳”喻指孝义。 汉 班固 《白虎通·衣裳》：“羔者，取跪乳逊顺也。”《镜花缘》第八七回：“羊有跪乳之礼，鸡有识时之候。”《九尾龟》第十六回：“你想羔羊跪乳，鼹鼠成群，虽得禽兽，也还都有孝义之心。” ——《漢語大詞典》
羔羊 gāo yáng
(1).小羊。《诗·豳风·七月》：“朋酒斯饗，曰杀羔羊。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗：“鸿鴈及羔羊，有礼太古前。”
(2).《诗·召南》篇名。因《羔羊》诗序曰：“羔羊，鹊巢之功致也。 召南 之国化 文王 之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。”故后用以称美士大夫操行洁白、进退有节。《汉书·儒林传·张山拊》：“德配 周 召 ，忠合羔羊。” 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“立朝则以砥矢为操，居己则以羔羊为节。” ——《漢語大詞典》
(2).《诗·召南》篇名。因《羔羊》诗序曰：“羔羊，鹊巢之功致也。 召南 之国化 文王 之政，在位皆节俭正直，德如羔羊也。”故后用以称美士大夫操行洁白、进退有节。《汉书·儒林传·张山拊》：“德配 周 召 ，忠合羔羊。” 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“立朝则以砥矢为操，居己则以羔羊为节。” ——《漢語大詞典》
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