词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）麦秀（麥秀）mài xiù
指麦子秀发而未实。《史记·宋微子世家》：“ 箕子 朝 周 ，过故 殷虚 ，感宫室毁坏，生禾黍， 箕子 伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡徸兮，不与我好兮！’” 唐 杜甫 《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》：“白屋花开里，弧城麦秀边。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“一望田畴半皆荒芜，间有麦秀青青者。”后常以 箕子 的《麦秀之诗》为感叹家国破亡之痛的典实。 晋 陆机 《辩亡论》下：“《麦秀》无悲 殷 之思，《黍离》无愍 周 之感矣。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒缸。” ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
残 （ 殘 ） cán
残 [ cán ]
- 害，毁坏：～害。摧～。
- 不完全，余下的：～余。～阳。～存。～废。～佚。苟延～喘。
- 凶恶：～忍。～酷。凶～。
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
白头（白頭）bái tóu
(1).犹白发。形容年老。《战国策·韩策三》：“中国白头游敖之士，皆积智欲离 秦 韩 之交。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“意志何时，復类昔日？已成老翁，但未白头耳。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“况臣母子，各已白头，兄弟二人，皆任远地。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两少年。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之六十：“ 骡马街 南 刘二家 ，白头诗客戏生涯。”
(2).谓夫妇互相敬爱，共同生活到年老。 金 曹之谦 《变白头吟》：“奈何及末流，不知再醮羞。中路多反目，几人能白头？”
(3).指年老的尊亲。 清 孙枝蔚 《客句容》诗之三：“妇呻女吟常满屋，音书早晚慰白头。”
(4). 清 代豪绅富户组织领导的乡勇。头裹白布，故称。《太平天囯歌谣·破假大炮》：“乡绅、财主也有兵勇，个个头上围白布，叫白头。”
(5).鸟名。即白头翁。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“禽鸟之名，多不可纪，白头称公，黄头称子，羣飞且鸣，是将鬭矣。”参见“ 白头翁 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).谓夫妇互相敬爱，共同生活到年老。 金 曹之谦 《变白头吟》：“奈何及末流，不知再醮羞。中路多反目，几人能白头？”
(3).指年老的尊亲。 清 孙枝蔚 《客句容》诗之三：“妇呻女吟常满屋，音书早晚慰白头。”
(4). 清 代豪绅富户组织领导的乡勇。头裹白布，故称。《太平天囯歌谣·破假大炮》：“乡绅、财主也有兵勇，个个头上围白布，叫白头。”
(5).鸟名。即白头翁。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“禽鸟之名，多不可纪，白头称公，黄头称子，羣飞且鸣，是将鬭矣。”参见“ 白头翁 ”。 ——《漢語大詞典》
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
犹是（猶是）yóu shì
(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”
(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。” ——《漢語大詞典》
(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。” ——《漢語大詞典》
说 （ 說 説 ） shuō/shuì/yuè
说 [ shuō ]
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
- 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
- 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
- 言论，主张：学～。著书立～。
- 责备：数～。
- 文体的一种，如韩愈的《师说》。
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
东周（東周）dōng zhōu
(1).朝代名。从公元前770年 周平王 把国都从 镐京 东迁至 洛邑 起，至公元前256年被 秦 所灭为止。其间 战国 时代，作为中央政权的 东周 王朝，已名存实亡。 前蜀 韦庄 《咸阳怀古》诗：“山色不知 秦 苑废，水声空傍 汉 宫流……莫怪 楚 吟偏断骨，野烟踪跡似 东周 。”
(2). 战国 时代的小国名。 周考王 分封的诸侯国 西周 ，传至 惠公 ，乃封其少子于 巩 ，号 东周 。后为 秦 所灭。参阅《史记·周本纪》。 ——《漢語大詞典》
(2). 战国 时代的小国名。 周考王 分封的诸侯国 西周 ，传至 惠公 ，乃封其少子于 巩 ，号 东周 。后为 秦 所灭。参阅《史记·周本纪》。 ——《漢語大詞典》
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