词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）苍龙（蒼龍）cāng lóng
(1).古代二十八宿中东方七宿的总称。《国语·周语中》“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸” 三国 吴 韦昭 注：“辰角，大辰苍龙之角。角，星名也。”《史记·天官书》：“东宫苍龙，房、心。” 宋 苏轼 《夜泛西湖》诗之三：“苍龙已没牛斗横，东方芒角昇长庚。” 清 冯桂芬 《释鹑》：“以鶉火为凤，方与苍龙、白虎、元武相称。”
(2).指太岁星。古代术数家以太岁所在为凶方，故亦指凶恶的人。《后汉书·张纯传》“今摄提之岁，仓龙甲寅” 唐 李贤 注引《前书音义》：“苍龙，太岁也。” 毛泽东 《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”
(3).传说中的青龙。古传青龙为祥瑞之物。《楚辞·九辩》：“左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。”京剧《白蛇传》第六场：“你不知苍龙保平安，你不知家有苍龙最吉祥。”
(4).青色骏马。《吕氏春秋·孟春》：“天子居青阳左个，乘鸞輅，驾苍龙，载青旂，衣青衣，服青玉。” 高诱 注：“《周礼》，马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马也。”
(5). 汉 代宫阙名。《文选·陆倕〈石阙铭〉》：“ 苍龙 玄武 之製，铜雀铁凤之工。” 李善 注：“《三辅旧事》曰： 未央宫 东有 苍龙闕 ，北有 玄武闕 。”
(6).泛指宫阙。 唐 王勃 《上刘右相书》：“风雨称臣，奔走苍龙之闕。” 明 顾大典 《青衫记·元白对策》：“閶闔初开瑞靄中，丹霞晓日上苍龙。”
(7).即 奢龙 。相传 黄帝 时六相之一。《太平御览》卷七九引《管子》：“ 黄帝 得 苍龙 ，而辨乎东方。” ——《漢語大詞典》
(2).指太岁星。古代术数家以太岁所在为凶方，故亦指凶恶的人。《后汉书·张纯传》“今摄提之岁，仓龙甲寅” 唐 李贤 注引《前书音义》：“苍龙，太岁也。” 毛泽东 《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”
(3).传说中的青龙。古传青龙为祥瑞之物。《楚辞·九辩》：“左朱雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。”京剧《白蛇传》第六场：“你不知苍龙保平安，你不知家有苍龙最吉祥。”
(4).青色骏马。《吕氏春秋·孟春》：“天子居青阳左个，乘鸞輅，驾苍龙，载青旂，衣青衣，服青玉。” 高诱 注：“《周礼》，马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马也。”
(5). 汉 代宫阙名。《文选·陆倕〈石阙铭〉》：“ 苍龙 玄武 之製，铜雀铁凤之工。” 李善 注：“《三辅旧事》曰： 未央宫 东有 苍龙闕 ，北有 玄武闕 。”
(6).泛指宫阙。 唐 王勃 《上刘右相书》：“风雨称臣，奔走苍龙之闕。” 明 顾大典 《青衫记·元白对策》：“閶闔初开瑞靄中，丹霞晓日上苍龙。”
(7).即 奢龙 。相传 黄帝 时六相之一。《太平御览》卷七九引《管子》：“ 黄帝 得 苍龙 ，而辨乎东方。” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
映 yìng《國語辭典》
映 [ yìng ]
動- 照射。南朝宋·謝靈運〈夜發石關亭〉詩：「亭亭曉月映，泠泠朝露滴。」《南史·卷一二·后妃傳下·陳後主沈皇后傳》：「每瞻視眄睞，光彩溢目，照映左右。」
- 光線照在物體反射出來。如：「倒映」。北周·庾信〈詠畫屏風詩〉二五首之五：「狹石分花逕，長橋映水門。」宋·陸游〈東湖新竹〉詩：「插棘編籬謹護持，養成寒碧映淪漪。」
- 日光、光影。南朝梁·任昉〈落日泛舟東谿〉詩：「交柯溪易陰，反景澄餘映。」
前光 qián guāng
谓祖先的功德。 晋 陆机 《述先赋》：“应远期於已旷，昭前光於未戢。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》：“公胚胎前光，生长食息，不离典训之内。” ——《漢語大詞典》
学士（學士）xué shì
(1).古代在国学读书的学生。《周礼·春官·乐师》：“帅学士而歌《彻》。” 郑玄 注：“学士，国子也。”《仪礼·丧服》：“大夫及学士则知尊祖矣。” 孔颖达 疏：“此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”
(2).泛指普通读书人。《庄子·盗跖》：“使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼倖於封侯富贵者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“省文章既不晓，覩学士如草芥。” 明 何景明 《彭中丞四民图歌》：“渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“但成学士自足为人，必乏天才勿强操笔。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生於中，颜变於外。”
(3).犹学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“ 介甫 、 元晦 自是学士，不得以所长没之。”
(4).官名。 南北朝 以后，以学士为司文学撰述之官。 唐 代翰林学士亦本为文学侍从之臣，因接近皇帝，往往参预机要。 宋 代始设专职，其地位职掌与 唐 代略同。 明 代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士，学士遂专为词臣之荣衔。 清 代改翰林院学士为掌院学士，馀如故。 清 末期内阁、典礼院亦置学士。
(5).学位的一种。在一些国家，为最低一级的学位，一般在高等学校毕业时由学校授予。我国规定：高等学校本科毕业生，达到规定的学士学术水平者，可授予学士学位。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指普通读书人。《庄子·盗跖》：“使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼倖於封侯富贵者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“省文章既不晓，覩学士如草芥。” 明 何景明 《彭中丞四民图歌》：“渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“但成学士自足为人，必乏天才勿强操笔。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生於中，颜变於外。”
(3).犹学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“ 介甫 、 元晦 自是学士，不得以所长没之。”
(4).官名。 南北朝 以后，以学士为司文学撰述之官。 唐 代翰林学士亦本为文学侍从之臣，因接近皇帝，往往参预机要。 宋 代始设专职，其地位职掌与 唐 代略同。 明 代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士，学士遂专为词臣之荣衔。 清 代改翰林院学士为掌院学士，馀如故。 清 末期内阁、典礼院亦置学士。
(5).学位的一种。在一些国家，为最低一级的学位，一般在高等学校毕业时由学校授予。我国规定：高等学校本科毕业生，达到规定的学士学术水平者，可授予学士学位。 ——《漢語大詞典》
含香 hán xiāng
(1).带着香气。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北归赋》：“桂含香兮作叶，藕生莲兮吐丝。” 唐 李百药 《笙赋》：“柳佩翠而辞寒，梅含香而受日。”
(2).古代妇女衔香于口以增芬芳之气。 唐 张鷟 《游仙窟》：“艳色浮粧粉，含香乱口脂。” 宋 辛弃疾 《瑞鹤仙·赋梅》词：“溪奩照梳掠。想含香弄粉，艳粧难学。”
(3).谓含服香药。香，指春药。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·助情花》：“ 明皇 正宠妃子，不视朝政……﹝ 安禄山 ﹞因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒助情发兴，筋力不倦。”
(4).古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“尚书郎含鸡舌香伏其下奏事。”《通典·职官四》：“尚书郎口含鷄舌香，以其奏事答对，欲使气息芬芳也。” 唐 王维 《重酬苑郎中》诗：“何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“你且去近侍君王，准被着簪笔彤墀，含香画省，起草 明光 。” ——《漢語大詞典》
(2).古代妇女衔香于口以增芬芳之气。 唐 张鷟 《游仙窟》：“艳色浮粧粉，含香乱口脂。” 宋 辛弃疾 《瑞鹤仙·赋梅》词：“溪奩照梳掠。想含香弄粉，艳粧难学。”
(3).谓含服香药。香，指春药。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·助情花》：“ 明皇 正宠妃子，不视朝政……﹝ 安禄山 ﹞因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒助情发兴，筋力不倦。”
(4).古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“尚书郎含鸡舌香伏其下奏事。”《通典·职官四》：“尚书郎口含鷄舌香，以其奏事答对，欲使气息芬芳也。” 唐 王维 《重酬苑郎中》诗：“何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“你且去近侍君王，准被着簪笔彤墀，含香画省，起草 明光 。” ——《漢語大詞典》
拜 bài《國語辭典》
拜 [ bài ]
動- 一種禮節行為：➊ 對人低頭拱手行禮，或兩手扶地跪下磕頭。如：「交拜」、「叩拜」。《左傳·僖公三十二年》：「卜偃使大夫拜曰：『君命大事，將有西師過軼我，擊之必大捷焉。』」➋ 對神明的行禮。有時合掌，有時執香。如：「大拜拜」、「拜佛吃素」。
- 為訪問人或看望人的客氣語法。如：「回拜」、「拜見」。
- 引申為祝賀的意思。如：「拜壽」。
- 任官、授職。《文選·李密·陳情表》：「臣以供養無主，辭不赴命，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。」《三國演義·第四回》：「卓見邕大喜，一月三遷其官，拜為侍中，甚見親厚。」
- 姓。如宋代有拜瑚。
- 電腦上八個位元合成的一組，稱為「拜」（byte）。如：「在倚天中文系統中，一個中文字元占了兩個拜。」
玉皇 yù huáng
(1).道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉帝、玉皇。 唐 李白 《赠别舍人台卿之江南》诗：“入洞过天地，登真朝 玉皇 。” 宋 辛弃疾 《声声慢·送上饶黄倅秩满赴调》词：“况有星辰剑履，是传家、合在 玉皇 香案。” 清 孙枝蔚 《闻黄九烟自投水死哀且异之》诗之一：“有客招魂魂不返， 玉皇 恩召侍仙班。”
(2).指皇帝。 唐 温庭筠 《赠弹筝人》诗：“ 天宝 年中事玉皇，曾将新曲教 寧王 。” 唐 无本 《马嵬》：“一自玉皇惆悵后，至今来往马蹄腥。” 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之一：“侍臣鵠立通明观，一朵红云捧玉皇。” ——《漢語大詞典》
(2).指皇帝。 唐 温庭筠 《赠弹筝人》诗：“ 天宝 年中事玉皇，曾将新曲教 寧王 。” 唐 无本 《马嵬》：“一自玉皇惆悵后，至今来往马蹄腥。” 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之一：“侍臣鵠立通明观，一朵红云捧玉皇。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。